Вот бедолага! Вот, что делает с человеком оккультизм, или эзотерика, или теософия!... И слов Библии то он понять не может и все видит "перевернутым с ног на голову"!...Сними очки этого бредового учения! Ни один теософ, эзотерик, оккультист Бога так и не познал! Прочти внимательно книги Блаватской! Она саму утверждает, что сколько бы она не "исследовала" бы "духовный области" нигде она Бога не видела, а всюду видела "продолжение духовной иерархии"!...Это ли не доказательство абсурдности этого учения?.. .
Отсюда, как ты можешь понять Евангелие, если ни Блаватская, ни Рерихи Его так и не поняли! Потому, что их не питала благодать Духа Святого! Значит, они всю свою жизнь прожили без Бога! А, после своей смерти - тем более! Они не стали, и уже никогда не станут святыми!... Церковь уже давно произнесла анафему на этих людей и на все это бредовое учение!
Религия, вера
Адам первый и Адам последний - это в одну жизнь, или за много воплощений такое изменение души?
Нет никаких перевоплощений, а вот дух может быть, поразмышляй, раз интересно:
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
(Лук. 1:13-17)
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
(Лук. 1:13-17)
Полина Бельских
А... так душа не может много раз воплощаться, а дух может?
Т.е. дух может действовать и жить автономно от души и воплощаться сколько хочет?
Т.е. креститель родился как обычный человек, но вместо собственного духа в нем воплотился дух Илии.
А сама душа илии при этом пребывала без духа на небесах?
Т.е. дух может действовать и жить автономно от души и воплощаться сколько хочет?
Т.е. креститель родился как обычный человек, но вместо собственного духа в нем воплотился дух Илии.
А сама душа илии при этом пребывала без духа на небесах?
за много воплощений...)
Полина Бельских
Ага, и я так думаю
имя Адам в этом стихе несет суть первенец, первый. первый человек Адам сотворен Богом душою живою, а Христос - Адам последний есть дух животворящий. две разные личности. воплощение должно произойти в верующем человеке - из обычного земного адама преобразиться в духовного небесного.
Полина Бельских
Так первый Адам, какова его судьба в соотвествии с искупление грехов, кем он станет?
Т.е. человческая душа должна стать из адама первого аламом поледним в результате чего?
Какова рольсаиого человека в этом преобразовании, что он него зависит и в каой степени?
Т.е. человческая душа должна стать из адама первого аламом поледним в результате чего?
Какова рольсаиого человека в этом преобразовании, что он него зависит и в каой степени?
Полина Бельских
44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Это значит, что у одной и той же души есть тело и душевное и духовное.
И что в результате развития душа обретьает в конечно счете тело духовное помимо душевного.
И что одна и та же душа проходит этот путь с начала и до конца.
И за время многих воплощений душа обретая опыт развивается от одного состояния к другому.
Это значит, что у одной и той же души есть тело и душевное и духовное.
И что в результате развития душа обретьает в конечно счете тело духовное помимо душевного.
И что одна и та же душа проходит этот путь с начала и до конца.
И за время многих воплощений душа обретая опыт развивается от одного состояния к другому.
Православие не признает перевоплощения душ.
"первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий" - это надо понимать образно; как первое относящиеся к Адаму, а второе к Иисусу Христу..
"первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий" - это надо понимать образно; как первое относящиеся к Адаму, а второе к Иисусу Христу..
Полина Бельских
Ги-ги, а душа адам исходная а, она не достигнет совершенства Христа?
А души других людей не подчинены этому пути от первого до последнего Адама?
А души других людей не подчинены этому пути от первого до последнего Адама?
Каждому свое, какой то душе в круг жизни, а кому то к Отцу, духом животворящим. " Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. "Рим. 8.29
Полина Бельских
Предузнал тех, чья душа более развита.
А раз так, раз они первые преуспели, то они могут развить других
А раз так, раз они первые преуспели, то они могут развить других
Адам первый-это Адам-он был совершенный человек, а последний Адам-это ещё один совершенный человек (и последний) -Иисус. Первый совершил грех и ввёл всё человечество в грех, а с ним и смерть, а последний совершенный-Иисус искупил этот грех принеся свою совершенную жизнь в жертву искупления.
Полина Бельских
Т.е., человеческая душа никакого отношения к совершенству этих Адамов не имеет.
Они между собой что-то замутили, а человеческая душа жертва и толко ожидает покуда они разрулят и снимут наказание за грех, которогог не совергшали?
Они между собой что-то замутили, а человеческая душа жертва и толко ожидает покуда они разрулят и снимут наказание за грех, которогог не совергшали?
Чтобы правильно понимать Библию нужно ее читать целиком, не вырывая стихов. Если Вы прочитаете полностью 15 главу сразу становится понятно, сто речь не идет об одном человеке.
Полина Бельских
Ага, если проситать целиком, то ещё более становится понятным, что Первый Адам и порследний - это уровень развития одной и той же души.
Адам первый-это первый человек созданный Богом совершенным, а последний Адам-это Иисус Христос.
Полина Бельских
А человека в этой цепочке нет?
Похожие вопросы
- О ком этот стих: " первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий." ?
- Как понять : первый человек Адам - душа живущая, последний Адам - Дух Животворящий? 1Кор. 15,45.
- (1-е Кор 15:35-45) "первый человек Адам стал душою живущею";а последний Адам есть дух животворящий.
- Адам первый из живших ещё до него первобытных, обнаружил и осознал в себе добро=альтруизм и зло=эго, поэтому уже Духовный?
- Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею» ; а последний Адам есть дух животворящий. А их что несколько было?
- 1кор15.45 первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. (Как это, растолкуйте?
- 45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
- есть цитата из Библии: Книга 1-е Коринфянам > Глава 15 > Стих 45: Так и написано: первый человек Адам стал душею
- Адам- первый человек. Так утверждают христианство и Ислам. Первая жена Адама- Лилит.
- Что значит " Я первый и Я последний" ?
В момент олодотворения плода или до того?
И откуда у души таланты идли дебилизми от рождения и почему они все разные от одного клона?
Или это их справедливый Бог такими создает, тогда причем здесь Адам и Ева?
Вот тебе простые вопросы, на которые ты в жизни не ответишь попаовскими бреднями
"сколько бы она не "исследовала" бы "духовный области" нигде она Бога не видела, а всюду видела "продолжение духовной иерархии"!...Это ли не доказательство абсурдности этого учения?..."
Это для тебя абсурдно. Ты ведь не видел бога и не знаешь правильных представлений о нем.
Слово Элохим - множественного числа - т.е.ю Боги.
Мар.15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Устройство ты небес не знаешь, и попы которые тебя научили не знают