Постановка на одну ступень грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла?.. разве нет разницы вн.

"Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя" (Числа 31:17-18).

Это все принадлежит Богу и все это было проклято, поэтому и нельзя было взять что-то.
Бог призывал отказаться от идолопоклонства и предупредил о смертельности идолопоклонства.
А как народы тогда решили чей бог истинный? Была единственная критерия - чей бог сильнее, тот и истинный. Если даже и были среди них не идолопоклонники, но не вышли из них, то Бог (в отличие от критикующих) запросто может воскресить (и будет в конце времен) их и судить и воздасть по справедливости с избытком.

Пожертвовав народами Бог наглядно дает нам урок.

Осии 6
Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
Иезекииля 18
23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?

Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был.

Ты читаешь ветхий завет, который был дал чисто евреям для их образа жизни.

Это не сам Закон, а временное указание по ситуации. Евреи никогда не были язычниками и не имели языческих корней.
Для того, чтоб вернуть человечеству знания о Себе, утраченные со времен грехопадения, надо было создать народ, сохранивший единобожие, ко времени воплощения Спасителя. Для создания этого народа были выбраны Аврам и Сара. Для того чтоб этот народ выжил, в те времена требовалось воевать с другими народами, которые были более жестокими чем евреи. Если бы Бог всё за них делал, то они бы просто развратились, поэтому Он и говорил, чтоб они сами добивались, при этом, помогая им.
Иисус Христос, говоря: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить". (Матф. 5:17) име ввиду пророчества о Нём, ибо Сам жил по закону Моисея.
"ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу". (Лук. 22:37)
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
(Ис. 53:3-9)

Многобожники, что с них взять, из сонма богов выбрали одного и то любимца плоти и крови.

Пс. 81:1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:

Опять диванная критика наказаний от Бога своим врагам, не зная ситуации и причин, и произошедших 3500 лет назад?

Если бы убили только всех взрослых, оставив на куче развалин толпу детей и младенцев, вам было бы легче?