Посещаемость церквей - своего рода показатель интеллекта?

И чем ближе к алтарю, тем лица меньше искажённые интеллектом.)))

Так всего по данным МВД РФ во всей России праздничные богослужения и традиционные поминовения усопших на кладбищах и церквей 14-го и 15-го апреля в сумме посетило свыше 7,1 миллионов россиян. С учетом общей численности населения Российской Федерации это составляет за два дня около 4,9% россиян.
В Москве по данным столичного ГУВД праздничные богослужения в 287 храмах и монастырях посетило около 187 тысяч человек, что составляет около 1,61% москвичей.
В Самарской области, где 208 храмов и монастырей посетили 130 тыс. человек – соответственно 5,03%
В Брянской области праздничные богослужения проходили в 154 храмах и монастырях, где присутствовали около 54 тыс. верующих ( 4,22% населения области ). Кладбища в день Пасхи при этом посетили 77 тысяч человек (6,02%).
В 239 храмах и монастырях Рязанской области в ночь на 15 апреля молились около 65 тыс. человек (5,6%)
В Томской области ночные богослужения в 45 храмах посетили 9 тыс. жителей области (0,86%).
В Свердловской области 80 тыс. человек участвовали в пасхальных службах (1,82%).
В Ростовской области на праздничных богослужениях присутствовали 150 тыс. человек (3,48%)
Более 10 тыс. жителей Архангельской области молились на ночных службах, прошедших в 46 храмах, 5 молельных домах и 4 монастырях (5,4%).
Не так уж их и много.

Еще в немалой степени влияет психологическое состояние. При наличии страха, слабости, одиночества люди склонны искать костыли в лице служителей культа.

Сильно сомневаюсь. Посещаемость на уровне 1 %,а идиотов-полная страна.

Мне известно только, что без головы туда не ходят.

можно и так сказать

Пороховые — окраина Ленинграда. Оттуда, около сосновой рощи, идет дорога на Колтуши. Здесь же находится Охтенская церковь: одна из немногих, где еще не были запрещены богослужения.

Лет восемь тому назад, около церкви проходил какой-то старичек в потертом пальто и старомодной фетровой шляпе. Подойдя к храму, он снял шляпу и истово перекрестился. Старичка заметили красноармейцы, работающие на охтенских военных заводах.

— Эх, темнота, темнота! — покачав головой, сказал один из бойцов.

«Темным и невежественным» стариком оказался один из культурнейших людей современности, физиолог с мировым именем, академик Иван Петрович Павлов.
Павлов родился в Рязани, в семье священника. Сперва он думал посвятить себя духовной деятельности. Первоначальное образование получил в духовном училище и — затем — в духовной семинарии. В 1870 году молодой Павлов, увлеченный идеями Сеченова, Тимирязева и других естественников, поступил на биологический факультет Петербургского университета. Через двадцать лет он защитил диссертацию «Центробежные нервы сердца» . За этим трудом последовала целая серия исследований, доставивших Павлову мировую известность. В 1904 году, в связи с опытами, направленными к разрешению проблемы ассоциативных реакций (условных и безусловных рефлексов) , ученый стал Нобелевским лауреатом.

В последний период своей деятельности Павлов изучал патологию высшей нервной деятельности; его воззрения обогатили современную психиатрию.

До конца своих дней Павлов оставался ревностным, глубоко верующим православным христианином.

именно так - туда ходять тёмные люди. В советское время туда ходили выжившие из ума старухи.

Да в НАЧАЛЬНОЙ стадии и РАЗУМА в зародыше

скорее показатель отчаяния и одиночества

Абсолютно ибо в церкви только 1 умный человек - поп, тот самый который обувает на бабки прихожан. ОСтальные - чем тупее, тем чаще ходят

Я думаю это не связано. Посещаемость церквей в большей степени зависит от душевного состояния народа. В тяжелые времена посещаемость повышается- это же не значит, что люди резко тупеют толпами

в какой то степени да )))) умный человек туда не пойдет, ну только ради любопытства))))