Вопрос к верующим женщинам, для которых форма одежды - принципиальна.

я - платье х/б - у нас очень жарко .. в брюках вообще свариться можно.

наверное потому и не носили израильтяне штанов во времена Иисуса.

а бабка толкует Писание по уму своему : осуждается ношение одежды присущей иному полу - например трансвеститы любят изображать из себя не того, кем являются по природе .

женщине не рекомендуется носить мужскую одежду (она должна выглядеть женственной) но женские брюки - не мужская одежда ))

и вообще - ваша вера не в одежде !! носите что есть .. что Бог дал! !

вот бы бабку спросить: если стихия разметет все ваше имущество и останетесь голой, а вам предложат мужскую одежду (из того что есть) - останетесь голой или оденете брюки ? ))))))))

Вообще то Бог сотворил женщину голой, так что ему неугодны ни брюки ни юбки)

Есть такие бабки, которые готовы выгнать Иисуса Христа, если бы он зашел в церковь в шортах (история реальная) . Мне просто интересно, а чем одежда может быть НЕУГОДНА богу???

Кстати. Я работаю на крупном заводе - там десятки тысяч женщин носят униформу - брюки. В юбках работать ЗАПРЕЩЕНО.

"Я был поражён когда увидел что многие преданные приходят в дхоти или сари только на утреннюю программу, а потом для служения в храме до конца дня носят синие джинсы. Также я был удивлён тем, что среди многих преданных, находившихся на территории храма в течении дня, едва ли можно было увидить кого-то в вайшнавской одежде. Также при посещении радио "Кришналока" я удивился, что никто во всём коллективе преданных не был одет в дхоти или сари, хотя студия и офис полностью принадлежат МОСК.
Поэтому я обсудил это с Эканатхом прабху, а позже поговорил со всеми преданными на эту тему, поскольку считаю, что у нас должны быть другие стандарты. Я вовсе не говорил, что не буду принимать в ученики тех, кто носит не вайшнавскую одежду. Обычная одежда подходит для санкиртаны и бизнеса. Также могут быть и другие исключения, например если преданные находятся в районах где люди очень вспыльчивы и очень националистичны, скажем в Армении или Таджикистане.
Но в общем преданные должны выглядеть как преданные. Это создаёт хорошую духовную атмосферу.
В своём письме ты говоришь .,что многим преданным не стоит носить вайшнавскую одежду из-за того, что их культурный и духовный уровень очень низок.
Конечно же могут быть такие преданные, чей уровень настолько низок что они не должны представлять ИСККОН, нося на улице вайшнавскую одежду, но это не должно становиться правилом для большинства. Ношение кармической одежды без особого повода само по себе развивает низкий уровень сознания. Большинству преданных вайшнавская одежда помогает вести себя примерном образом.
Ты говоришь что общественное мнение об МОСК в России не очень высокое. Но ты совершенно не прав. Я путешествую по всей России в дхоти, и в общем вижу, что большинство людей относится уважительно, а многие интересуются.. .или в худшем случае просто безразличны. несомненно бывают случаи когда демонические личности выходят из себя при виде преданных, но это исключения, а не правило, как, кажется утверждаешь ты. Преданные подобные тебе, проповедующие искаженные идеи об общественном мнении на наш счёт, раздувают бессмысленную истерию. Некоторые люди могут чувствовать себя оскорбленными, если видят нас в вайшнавской одежде, но широкая общественность не воспринимает нас как "странного вида парней в шафрановых простынях", как утверждаешь ты. Может быть это неизвестно именно тебе, поскольку ты никогда не выходишь в дхоти на улицу. "Атмаван маньяте джагат",- человек смотрит на других согласно своему уровню мышления.
Я знаю в России многих преданных, которые даже на санкиртану выходят в вайшнавской одежде, и если они вообще сталкиваются с проблемами то редко. Один из них мой ученик Уттамашлока дас. Он в течении трёх лет ходил на санкиртану в дхоти, и на него никт не нападал. На самом деле, постоянно нося дхоти, он выполняет свои обязанности регионального секретаря (встречается с большими людьми, представителями власти и т. д.), но ни один человек не сказал ему даже грубого слова. Он говорит что люди кажутся ему более восприимчивыми когда он приходит в вайшнавской одежде . Но я не хочу сказать что нам всегда нужно следовать такому стандарту. Я сам занимался санкиртаной одиннадцать лет, и для облегчения распространения книг лучше носить обычную одежду. Но преданные в Москве зашли слишком далеко.

Твой аргумент о погоде я считаю просто смешным. Тёплое нижнее бельё согревает гораздо лучше, чем джинсы, и его можно запросто надевать под дхоти или сари. Шесть лет я ходил на харинамы зимой по заснеженному Парижу в дхоти с теплым нижним бельём.

Я хотел бы напомнить тебе что во времена Прабхупады мы не надевали кармическую одежду, за исключением редких случаев явной необходимости, о которых я упоминал выше. Мы не надевали джинсы выходя из храма, чтобы купить бутылку молока, как многие преданные делают сегодня. Общественность в Америке и в Европе в те времена также не много знала о нас и [ссылка появится после проверки модератором]

Восточные женщины все носят штаны а поверх них платья .Но не мужские штаны .

Для-меня-принципиально-при-посещении-Храма-платок-на-голове. и-если-в-брюках, то-пятая-точка-закрыта-плащом-или-длинное-пальто, в-смысле-никаких-курток.

юбку сантиметров 25, чулки, корсет и туфли на высоком каблуке:)

Библия не устанавливает многочисленных правил в отношении одежды, но в ней содержатся разумные принципы, которые помогают принимать правильные решения.
Библия рекомендует проявлять скромность и здравомыслие. Апостол Павел призывал христианок «украшать себя.. . со скромностью и здравомыслием, не всевозможными плетениями волос и золотом, или жемчугом, или очень дорогими нарядами, а как подобает женщинам, которые говорят, что почитают Бога» (1 Тим. 2:9, 10). Скромность и здравомыслие должны отражаться и во внешнем виде мужчин.
Скромный человек старается не задевать чувства окружающих и не привлекать к себе слишком много внимания. Здравомыслие выражается в обдуманных поступках и разумных суждениях. Человек, обладающий этими качествами, уважает Божьи нормы, благодаря чему становится уравновешенным. Скромность и здравомыслие не исключают возможности одеваться красиво, но они помогают нам быть разумными в отношении своего внешнего вида и избегать экстравагантности (1 Иоан. 2:16). Все люди одеваются по-разному. Никто и не ожидает, чтобы мы выглядели одинаково. У всех разные вкусы, что вполне естественно. Однако нам всегда следует применять библейские принципы.
Апостол Петр показал, что более важным, чем прическа и одежда, является «наряд» «сокровенного человека сердца» (1 Пет. 3:3, 4). Если наше сердце полно любви, радости, мира, доброты и веры, построенной на прочном основании, то эти качества станут для нас духовным «нарядом» , приносящим славу Богу.

Я бы одела то, что было бы уместно одеть и безопасно для моего здоровья!

Бабушки по своей природе очень категоричны, независимо от их религии. В их детстве девушки брюки не носили и их воспитали в этой традиции. В Библии нет законов об одежде, но есть 2 принципа: 1. одежда должна быть чистой 2. одежда должна быть приличной.