Одежды, которые носили Адам и Ева - аллегория или нужно понимать буквально?

А что от этого для тебя изменится?

что написано пером--не вырубишь топором.
или мели емеля--твоя неделя!

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Это было сказано до ослушания Богу. Значит тела физические были.

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Все буквально и происходило, но имеет и аллегорически смысл также:
нагота=греховность, кожаные одежды из ягненка (кровью закрывается греховность нагота - Кровью Ягненка Христа)

"одежды кожаные" - физическое тело.

ГБ-первый скорняк.

И то, и другое. Как аллегория, вручение одежд означает окончательное прощание с детством.
"Кожаные" - это только в неточных переводах. Буквально - "платья для кожи их".

Все до купы ты намешала! :)))
Одежды - листья, шкуры естественно это материальное.
До грехопадения
Одежда света, которая покрывала Адама и Еву, была не только их царственным облачением, но подлинной красотой их существ, т. е. единой духовно-телесной красотой. В отличие от католического мнения, православное считает первозданного человека облагодатствованным изначала:
"И по душе, и по телу человек пребывал в благодатном состоянии".
При этом благодать "по телу" следует понимать не только как безгрешность, в негативно-моральном смысле, но именно в мистико-телесном. Тела Адама и Евы были подлинно красивы, ибо светились благодатью.

Быт. 2:25: И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Не стыдились не потому, что одежды "славы" закрывали их тела, ибо тогда не сказал бы бытописатель "наги", но потому, что их нагие тела были святыми, т. е. пронизаны светом духа, как изнутри, так и снаружи. Одежды славы не были непрозрачны, и в этом смысле одеждой не были. Одежды "славы" - это сияние духа, которым Адам и Ева озаряли все вокруг себя. Свет благодати не покрывал их, но исходил изнутри. Все в теле, т. е. все органы, какие и у нас есть, все осиявал свет, пронизывал. Сами тела были светоносны.
"А если и совне пребывала на Адаме слава, то не будем тем соблазняться; ...и не видали друг друга, и только по преступлении заповеди увидели, что они наги, и устыдились" (Преподобный Макарий Египетский)
К сожалению, мы можем понять, чего лишились, так же как и Адам с Евой, только после того, как лишились, как говориться - в сравнении:
"Враг, обольститель Адама, чрез жену, как чрез нечто подобное, отъял у него славу, какою был он облечен. И таким образом, человек явился обнаженным, и узнал свое безобразие, которого не видал прежде... " (Он же)
Нагота, таким образом, - понятие духовное, это нагота плоти, а не тела. Тело и прежде, в славе, было нагим, но не вызывало стыда, ибо было прекрасным в сиянии духа. Но, будучи обнажена от духа, обнажилась плоть, т. е. дебелость, мертвенность, неприглядность, тленность плоти. Как если бы мы увидели труп. Так Адаму показалась Ева, а Ева увидела обнаженную плоть Адама во всей ее "трупной красоте". Без духа они стали "трупы". Вот что они потеряли, вот чем был дух для первозданного человека.

Были они одеты светом, как одеждами, согрешив и отпав от благодати, лишились светлых риз своих и узрели наготу свою. Под "кожаными одеждами" многие толкователи понимают кожный покров человека.

Это их материальное тело.
Есть широко известное мнение что Бог создал людей не в телах, как мы их наблюдаем, а в виде энергии или чего-то другого (души) . То же самое состояние имеют ангелы. После нарушения запрета, Господь Бог сделал Адаму и жене его одежды кожаные, т. е. тела в нашем восприятии...

В коже ходили. Богатые.

Мифология :)

Возделывать землю и разводить скот — это первые задания, данные Богом Адаму (Бытие 1:28; 2:15; 3:23). Его сын Каин стал земледельцем, а Авель — пастырем овец (Бытие 4:2). Поскольку пища людей вплоть до Потопа состояла исключительно из фруктов и овощей, то зачем нужно было разводить овец? (Бытие 1:29; 9:3, 4).
Овцам необходим уход. Занятие Авеля указывает на то, что люди разводили домашних животных с самого начала человеческой истории. В Писании не говорится, употребляли ли в то время люди молоко животных, но даже если они ели лишь растительную пищу, они могли использовать овечью шерсть. А когда овца умирала, ее шкуру можно было с пользой применить. Например, Иегова дал Адаму и Еве «одежды кожаные» (Бытие 3:21).

Всевышний Судья принял во внимание чувство стыда, которое ощущали Адам и его жена, грешники, ввиду своей наготы. Не указано, каким образом Он снабдил их длинными одеждами из кожи, которые должны были заменить набедренные повязки, которые они сшили себе из смоковных листьев (Бытие 3:7). Одежды из кожи были прочнее и лучше оберегали от терней и волчц и от чего-либо другого вне сада, чем они могли бы повредить себя

Бог действительно дал им одежды

другого материала не было

А что, прах земной не материя?

Бытие глава 2:
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

Где "на востоке" может быть если не на планете?!

они не носили одежды ибо не знали стыда.

Буквально. Думаю ты знаешь что это не фиговые листочки, это были световые одежды в буквальном смысле.

Думается, строить предположения на основе русского перевода библии не стоит. Переводы внесли кучу неточностей. Надо обращаться к языку оригинала.