Религия, вера

Почему некоторые думают, что эти слова нужно понимать буквально?

"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви
его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб
один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено
в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки
еа и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из
членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну (Мф. 5:27-30)."

Это на самом деле образное выражение, но тут есть один
человек, который считает, что эти слова нужно понимать
буквально. Он в своем уме?! Неужели он думает, что Христос
велел нам причинить себе вред? Это иносказание, и на самом
деле под правым глазом и правой рукой подразумеваются
соблазнительные зрелища, душевные страсти, людей-соблазнителей
или даже впадших в грехи священнослужителей. Так почему этот
человек этого не понимает, и думает такую глупость? Он в своем уме?
Владлен Богатырёв
Владлен Богатырёв
7 717
Потому что мозги в одну сторону думают, примитивные люди. Нет неординарного мышления.
Лариса Шарапова
Лариса Шарапова
4 389
Лучший ответ
Толкование притч - дело неоднозначное. Каждый имеет право понимать притчу так, как понимает. Хотя бы потому, что Христос каждому дал свою степень понимания.
AA
Aset Almukhambetov
56 882
они находятся под действием религиозного гипноза.
Vurucu Tim Ercan
Vurucu Tim Ercan
70 164
Буквально хотят тут понять только атеисты, чтобы постебаться.
Nafisa Ergasheva
Nafisa Ergasheva
52 014
Владлен Богатырёв Он не атеист, а просто впал в крайность.
Даже если эти слова и метафора. То она аморальна как минимум.
Плюс ставится вопрос о психическом здоровье автора этих строк-отрежь себе яйца, вымой ноги мужикам, подставь щеки. съешьмоё мясо выпей мою кровь.
Ордабасы Аудандық Орталық Кітапхана
Ордабасы Аудандық Орталық Кітапхана
88 147
Владлен Богатырёв Так я и говорю, это образные выражения.
Без проблем можешь понимать буквально .
Просто если быть честным самим с собой то придется признать что глаз сам по себе не может соблазнять.. И тогда возникает вопрос "а что же соблазняет" ...Это и вырви ...глаз здесь приведен как степень важности...
А членовредительство - грех
KA
Kos9 Abdraimova=))
78 110
Владлен Богатырёв Нет, это образное выражение.
Боже, сколько еретиков развелось!

11:19 04.08.2017
Если ты попадешь в рай без глаза, Бог даст тебе недостающее,... если без руки, то Бог восстановит тебе руку... Но, если ты попадешь в ад, то сатана не способен ничего дать человеку или восстановить какой либо орган... в аду люди как и в жизни - и без ног и без глаз... Поэтому Бог и говорит - береги душу, а тело новое Я тебе дам!
АД
Алексей Диденко
43 143
Владлен Богатырёв В любом случае, это иносказание и эти
слова нельзя понимать буквально.

11:15 04.08.2017
Буквально хотят тут понять только атеисты, чтобы постебаться.
;С
;женя Самусева
12 630
Потому что слова другой притчи (о богаче и Лазаре) вы понимаете буквально.
Nat@sh@ Kovaleva
Nat@sh@ Kovaleva
10 709
Владлен Богатырёв Не надо переводить стрелки.
В этой притче Христос действительно
говорил о реальности потустороннего мира.

11:14 04.08.2017
безаконникам вообще вредно читать НЗ. им нужно для начала заповеди освоить
Иван Проценко
Иван Проценко
9 987
Возможно и буквально надо понимать. Однако надо понимать такие термины как "соблазн" и почему несколько раз сказано что лишь один из членов должен погибнуть.
Андрюй ...*:)
Андрюй ...*:)
9 789
Владлен Богатырёв Но это не так, и это однозначно образное выражение.
Христос не стал бы призывать к членовредительству.

11:18 04.08.2017
К себе относить, к себе, а брату оставлять сколько хотите, чтобы Вам Отец наш Небесный оставлял, у Иисуса Христа - 77 раз по 7. А священство, прежде чем оценивать служение, задавайте вопрос себе: "А почему аз грешный, не служу священником?", - и так всегда душеспасительно, когда помысл оценивания некоего служивого приходит себя спросить. Почему я не инок, почему я не епископ, почему я не врач, почему я не солдат, почему я не спасатель, почему я не школьный учитель..?
Сергеи Гончаров
Сергеи Гончаров
4 655
Что имел в виду Иисус? Глаз, смотрящий не туда, куда нужно, способен возбудить желания столь сильные, что при удобном случае человек может совершить безнравственный поступок и потерять благоволение Бога (Иакова 1:14, 15).
Насколько же лучше проявлять самообладание, даже если делать это очень трудно, а иногда и больно! Недаром Иисус сравнил это с тем, как если бы у человека вырвали глаз. Разве стоит жертвовать вечной жизнью ради мимолетного чувственного удовольствия?
Екатерина Хромых
Екатерина Хромых
523

Похожие вопросы