Почему у Бога законы ВЗ не обновляются, не переиздаются с дополнениями комментариями как у наших депутатов, Он трясина?

Трясина не бог. Трясина - религия. И у каждой право на абсолютную истину. Вот и не могут к абсолюту ничего приделать. Как к собаке пятую ногу...

Он незыблем, в отличии от трясины.

Ну и Лена.. . У депутатов значит лучше законы? Потому как их переделывают и перекраивают до неузнаваемости? Божий закон тем и отличен от людских - дан раз и на всегда!

дополнениями извращающими суть занимается церковь,

он неизменен, по определению.

Видимо, обновлять некому... (((

каждыйгод появляются новые пророки с новыми толкованиями и кто сказал, что истина не у них, может быть именно они избранные

Корректировка к ВЗ- НЗ, всё, достаточно- остальное внесет РПЦ.

Ветхий Завет уже не работает но дан Новый, на что Иисус ответил фарисеям как человек растет так и закон растет

Ветхий оказался несостоятельным для людей, они не смогли с него поднятса духовно и букву закона часто употребляли во зло ...Новый духовно выше

В книге пророка Малахии 3:6 говорится: "Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь... " Бог не будет менять свои законы, так как они истинны и верны.

Моисеев закон был заключён ИМЕННО с МОИСЕЕМ и ТОЛЬКО с ЕВРЕЯМИ : 27 И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем. (Исх. 34:27)8 Но [пророк] , укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению. (Евр. 8:8-13)
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. (Гал. 3:24,25)18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как [сие было] не без клятвы, -
21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, -
22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.
23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. (Евр. 7:18-25) ---13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. (Гал. 3:13,14)6 Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. (Евр. 8:6,7)4 конец закона - Христос, (Рим. 10:4)6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве. (Рим. 7:6)14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
(Кол. 2:14)4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, (Гал. 5:4) -7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. (Рим. 7:7)Из всей этой информации видно, что Иисус отменил МЗ: 24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. (Гал. 3:24,25)18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности. (Евр. 7:18).

Лена, а зачем менять и дополнять то, что хорошо работает?
Депутаты обновляют свои законы, так как они не совершенны.
А Господь написал ИДЕАЛЬНЫЙ закон.
Его менять не надо.

У Бога в библии написано всё ясно и понятно, чёрным по белому и в дополнениях не нуждается. Люди развиваются, а элементарного не понимают, даже спустись Он на землю люди вели бы себя так же и подвергали бы сомнению то, что это вообще Он. Как это было во дни Иисуса, многие не верили, что Он Сын Бога, а Иисус проповедовал и учил об Отце. Если Бог дал закон, то слово Его неизменно, он не человек, сказал раз и во веки веков, хотите принимайте, хотите нет, лазеек там нет, вот что наверное вас беспокоит.

Ветхий закон ПЕРЕНЕСЕН из написанной буквы в сферу духа ("написан на сердцах" наших Духом Святым!) .
Иисус исполнил закон:
Гал. 3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе] ,
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
Рим. 10:4 потому что конец закона -- Христос, к праведности всякого верующего.
1Иоан. 4:21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
Матф. 22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Потому что Бог верен своему слову.