А дальше медитация на каждую чакру по очереди снизу вверх, чакры при этом должны начинать ощущаться, тогда можно перейти к следующей. Чтобы лучше получалось, я сублимирую свою страсть к объекту медитации: на уровне Манипуры это уже не сексуальное влечение, а желание ему телесного благополучия, на уровне Анахаты нежность и желание эмоционального благополучия, на уровне Вишудхи желание беседовать и целоваться и желание социального благополучия, Аджна - соединение мыслей и желание ему познания истины, Сахасрара - полное соединение в вечности и желание ему освобождения, Амрита-бинду - внешний источник света над головой, окно в иной мир, соединение уже не нас двоих, а со всем мирозданием и с Богом. Выведя тонкую материю в Амрита-бинду, делаем Чандали - направляем ее обратно по чакрам, из Амрита-бинду сверху вниз по очереди. Шри Ауробиндо советовал вообще с этого и начинать. Циклов делаем, сколько получится.
советую еще астральную музыку
http://astral-music.ru/
см. верхний левый угол:
1) жесткий метод. тантра. с помощью полового влечения вызвав возбуждение или дождавшись, когда оно само вознинет, не удовлетворять его, а сублимировать, направив его энергию на те дела, в которых хотите преуспеть. Не имея четких целей, тантрический процесс не проведешь.
2) мягкие методы. Техники йоги и цигуна. Особенно важны Ашвини-мудра и освоение стабильных поз йоги - лотоса или упрощенных версий. Этот метод требует упорства в тренировках.
3) все опыты с Кундалини опасны, если вы делаете их с закрытыми глазами (глаза надо полузакрывать, смотря на кончик носа) и если вы не очищаете чакры исполнением заповедей. Заповеди везде в принципе одни и те же. В йоге Яма и Нияма
