РПЦ что делать нечего, что они призывают пусек раскаяться, зачем РПЦ вообще лезет в дела суда?

Задача инквизиции - добиться признания неправоты. Сначала раскаяние, а вот потом уже на костёр.

Они не раскаются. Джордано Бруно не раскаялся, и Пусси Райот не раскаются. В чем раскаиваться?

Церковь надеется . что женщины раскаются, а значит их души ещё можно спасти

А тебе самой не всё ли равно.
Надо быть терпимой.

Нормальный призыв к покаянию и осознанию своих ошибок. Что в этом Вы находите плохого?

оно теперь везде лезет- дождется по шапке тумаков!

готовтесь: (
«Уложение о наказаниях» 
Вступил в силу 1 мая 1846 года. 
Глава первая. О богохулении и порицании веры. 

Статья 182: Умышленное публичное богохульсво в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70-80 ударов плетью. 
Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40-50 плетей и клеймо. 

Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в двльнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20-30 плетей. 

Статья 184: Публичное порицание христианской веры, Православной церкви или таинств: то же что и за публичное богохульство (ст. 182). То же, не в публичном месте — по 183 ст. 

Статья 185: Недонесение на богохульника предусматривает от полугода до года тюрьмы или арест на от трех недель до трех месяцев, в зависимости от обстоятельств. 

Статья 186: Неумышленное богохульство («слова, имѣющія видъ богохулеія» ) в публичном месте по неразумению, невежеству или пьянству: заключение в смирительном доме от полугода до двух лет. По обстоятельствам человек мог лишатся некоторых прав, таких как право голоса, право быть избранным, право занимать руководящие должности. 

Статья 187: Производство и распространение богохульной литературы (поношение святых, порицание веры или православной церкви) . Лишение всех прав и ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам 20-30 плетей в довесок. 

Статья 188: Язвительные насмешки и кощунство, высказывание неуважения к церковным правилам и обрядам: от полугода до года тюрьмы. То же, но по неразумию, незнанию или пьянству: от трех недель до трех месяцев ареста. 

Статья 189: Изготовление и/или распространение предметов культа «въ соблазнительномъ видѣ» с умыслом поколебать уважение к святыне приравнивается к богохульству (ст. 183), с соответствующим наказанием. То же, но неразумению или невежеству — 3-6 месяцев тюрьмы или аресту от трех недель, по обстоятельствам. 

Глава вторая. О отступлении от веры и постановлений церкви. 

Раздел первый. О отвлечении и отступлении от веры. 

Статья 190: За отвлечение от любой христианской конфессии в любую нехристианускую веру, уговорами и обольщениями: лишение всех прав и ссылка «въ каторжную работу в крѣпостяхъ» на 8-10 лет. Простолюдинам, в довесок клеймо и 50-60 плетей. 
За отвлечение, с применением насилия: лишение всех прав, 12-15 лет рудников. простолюдинам, в довесок клеймо и 70-80 плетей. 

Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Все их имущество на это время «берется в опеку» 
Статья 195: За совращение православного в иную христианскую конфессию, совратитель лишается всех особенных привелегий и ссылается в Томскую или тобольскую губернии. Для простолюдинов — 50-60 ударов розгами и на год или два в исправительные арестантские роты. 
Если это же совершено с применением принуждения и насилия: лишение всех прав и ссылка на поселение в Сибирь. Непривилегированным членам общества 10-20 плетей в подарок.

Раскаяние может скостить срок.

Вообщем то они делают правильно, заботясь о письках, о пуськах, призывая этих целочек еще раскаяться, потому, что им быстро лоханку порвут, и будет очень жаль, не смогут девочки так уже плясать. Поэтому, раскаяние созвучно со всепрощением. И судит девочек не РПЦ, а закон Государства в лице прокурора и судей, и посадили девочек не в простую тюрьму, а к последним отпетым сукам, на которых и крест можно поставить, но нет же, решили тех ублажить.

Раньше оно вообще лезло везде и считало себя властью, решая кого сжихать, а кого царём назвать.. .
Так что это хорошо что у них сейчас рога отпилены и они только из-за угла вякать могут.
Посмеёмся же наж ними, убогими :)

Религия и политика — прочное партнерство?
ВЕЛИКИЙ русский князь Владимир I однажды решил, что его языческие подданные должны стать «христианами» . Он сам был «обращен» в 987 году н. э. — после своей женитьбы на греко-православной принцессе. Поэтому он постановил массовое крещение своих подданных — в необходимом случае насильно. С течением времени русская церковь стала независимой от своей «матери» , греко-православной церкви; в конце концов, ей было предоставлено даже собственное государственное министерство.
Столетиями позже английскому королю Генриху VIII также удалось установить тесную связь между церковью и государством, хотя совсем другим образом. Его жена, Екатерина Арагонская, не родила ему престолонаследника. Чтобы разрешить проблему, он в 1532 году тайно женился на своей любовнице Анне Болейн. Это допустил архиепископ Кентерберийский, который аннулировал первый брак Генриха. Прелюбодейный и деспотичный король провозгласил себя в 1534 году главой Англиканской церкви.
В 1983 году в Ванкувере (Канада) заседал ВСЦ (Всемирный Совет Церквей) . Генеральный секретарь Филип Поттер призывал отцов церкви «оставаться политическими» . Денежные пожертвования ВСЦ воинствующим политическим группам во многих странах были причиной серьезного опасения для многих прихожан. Поэтому едва ли оспоримо, что религия вмешивается в политику. Конечно, соответствующие вопросы гласят: имеет ли она право делать это? К добру ли это или ко злу? Повышаются ли вмешательством религии в политику моральные критерии политики или этим скорее извращается религия? А что можно сказать о будущем? Будут ли религия и политика продолжать свою «любовную аферу» , или могут их отношения однажды измениться, так что вместо этого они попадут на путь к столкновению?
Религия и политика. История показывает, что священники учредившихся религиозных общин, если они политически влияли на народ, служили во все времена орудием сохранения существующего положения, и это часто в интересах господствующего класса.
Почему духовенство вмешивается в политику?
. Да, забота об их положении, влиянии и авторитете превышала национальные интересы (Матфея 23:2—8). Заискиваясь перед политиками, некоторые духовные лица добились важных постов.

когда к сектантам относишься лояльно, они начинают борзеть, их надо выжигать огнём и калёным железом

Когда власть и церковь объединяются, получается- инквизиция.

сотона так им велел