Кому надо в первую очередь проповедовать: атеистам, которые и слышать то о Боге не хотят или верующим, которые удалились

А ты о вере разговаривай с братьями, ищущие ответы на свои внутренние вопросы - сами подтянутся ))

Проповедь должна быть искренней, на примерах жизни когда трудно разобрать где добро, где зло.
Показать, как один грех неизбежно тянет за собой другой .. и как разрастается погубная сеть.

Что толку метать бисер перед свиньями ?

Проповедуй личным примером поступков и отношения к жизни.
Не каждый имеет дар проповеднический - дар Слова, но каждый может проповедовать самим образом жизни.

Не должна проповедь быть набором дежурных фраз, идущих не от сердца.

Каждый идёт той дорогой, что выбрал.. .

Пустая тарата времени и сил, доказывать и навязывать своё

Богу- Богово !!!

Столбу. Вот ежели сможешь столб убедить, что бог есть, то цены тебе не будет.
Кстати, столб полностью безгрешен.

жертву ищите?...

Ну, насколько я помню, некий товарищ Христос на подобный вопрос ответил, что свет надо нести заблудшим и погрязшим в грехах, правда в те времена неверующих не было и Христу не представился случай высказаться на их тему. Ну а в исламе тут совсем все плохо. Там людей делят на братьев по религии, на заблуждающихся, но достойных снизходительного отношения христиан и иудеев, на погрязших в невежестве и грехе язычников, которых можно попытаться обратить в правильную веру различными методами (не будем о методах говорить) и наконец на требующих немедленного уничтожения людей, которые являются неверующими, им никакой пощады. В принципе наверно любая религия относится к нам неверующим примерно так.

Всем надо проповедовать.

Не надо проповедовать. Просто покажите и мы побежим ему молиться. А так на аферу смахивает. Вовлекаете, а потом без квартиры останешься.

Может мне? Я не атеист, не верующий, не агностик. Я в стороне от всего этого. Нужно быть беспристрастным судьей, чтобы кого то привести к истине, иначе ты будешь всегда "играть" в сторону своей идеологии.

Себе. =) От хорошего человека доброта исходит, которую подхватывают окружающие. =)

желающим слушать

тому кто стоит на перепутье и не знает куда податься

что такое проповедь? это подача знания пережитого на себе!

Всем.

атеистов-оставьте в покое. . и можете до желающих-нести свою истину.

Кому надо в первую очередь проповедовать- тому кто имеет сан и благословение на проповеди

Если вера твоя крепка, скажешь горе, чтобы она сдвинулась, и она сдвинется. А если нет, то и не проповедуйте.

а о выходе Души из тела после смерти тела, они знать не хотят?

прежде чем говорить о чужих грехах, избався от своих

К готовым слушать вашу проповедь

Самому себе - ЕЖЕДНЕВНО.

Рыбам надо проповедовать, как это делал св. Антоний Падуанский. ))

Проповедь - это не насильственная деятельность. Если человек выбрал для себя атеизм или он совершает грехи, сам это понимая, то это его выбор.

Другой вопрос, если вы хотите помочь человеку. Проповедь будет работать только в том случае, если в нашей проповеди есть сила. А сила исходит от чистоты. Чистота – не абстракция. Это конкретные действия. Молитва, избегания греховной деятельности, служение церкви, служение Богу. Это все является чистотой. Если в человеке присутствуют смещенные мотивы его проповеди, то насколько популярен он бы не был, он не способен обращать людей в Сознание Бога.

В первую очередь надо проповедовать себе : )

жемчуг перед свиньями Гоподь не велит разбрасывать, полезней проповедь в таком случае верующим, а те кто и слышать не хотят на то они и оставлены на день суда

Перед тем, как проповедывать, нужно обязательно молиться, чтобы проповедь через Духа Святого коснулась того человека, кого хочет привлечь в себе Господь. Отсебятины не нужно. Ведь сердце ещё может быть не готово. Знаете сколько среди атеистов - бывших верующих, но охладевших? Только Бог может знать состояние нашего сердца. Всё от Него и Им предрешено. Хвала Господу!

Сущность религии:

В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
— Ты знаешь арамейский? — спросил раввин.
— Нет.
— А иврит?
— Нет.
— А Тору в детстве учил?
— Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
— Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься — буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику? !
Раввин кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте ещё один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
— О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!! !
— Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет? ! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!

Закон об оскорблении чувств НЕверующих.

1. Российская Федерация являетсясветским государством, в котором проживают миллионы неверующих, которым Конституцией гарантировано право остваться таковыми. Поэтому любое открытое и публичное проведение религиозных обрядов и других проявленийоскорбляет чувства миллионов неверующих граждан.

2. Запрещаются любые религиозные проявления в публичных местах, в т. ч. на улице, кроме специальных мест, предназначенных для этого: молельных домов, церквей, соборов и пр.

3. Ношение религиозной одежды, головных уборов, одежды с религиозной символикой, крестов, чёток и пр. в публичных местах запрещено. Это может оскорбить чувства неверующих. Эти предметы могут использоваться только внутри религиозных заведений.

4. Каждый гражданин России рождается неверующим. Будет ли он верующим и какую религию может выбрать, неизвестно. Поэтому запрещена любая пропаганда религии в отношение детей до 18 лет.

4.1. В семьях, где есть несовершеннолетние дети, запрещена любая религиозная атрибутика. Как то: иконы, свечи, кресты, чётки, библия, коран, религиозная литература, плакаты, фильмы и пр. Запрещаются также любые разговоры на религиозные темы.

4.2. Дети до 18 лет не допускаются в храмы, церкви и другие религиозные заведения, чтобы не подвергнуться насильственной религиозной пропаганде и не быть оскорблёнными.

4.3. В школьных учебных и иных заведениях запрещено изучение всего, что связано с религией, кроме исторического контекста. Вход священнослужителям в детские учреждения запрещён. В детских учреждениях запрещена любая религиозная атрибутика, одежда, предметы.

5. Внешний вид религиозных заведений не должен никак выделяться среди остальных зданий. Иначе это может оскорбить проходящих мимо неверующих граждан. Внутри помещения могут быть оформлены по желанию верующих. Существующие храмы, церкви, колокольни, имеющие явные внешние признаки религиозности, должны быть национализированы и превращены в музеи.

6. Запрещается уличный колокольный звон, публичные молитвы, призывы к молитвам, уличные крестные ходы и пр. Это несомненно оскорбляет множество неверующих, которые всё это вынужденно слышат и видят.

7. Запрещено молиться, креститься, читать молитвы на улице, в т. ч. перед храмами. Это могут увидеть или услышать неверующие и это их оскорбит.

8. Появление служителей церкви и обсуждение религиозных тем запрещено на телевизионных каналах. Эти каналы смотрят в т. ч. и неверующие, и просмотр таких передач оскорбит их чувства. Религиозная тематика разрешается только на специализированных религиозных каналах.

9. Государственным чиновникам любого уровня запрещается в рабочее время принимать какое-либо участие в церковной жизни и появление в религиозных учреждениях. Работа чиновника оплачивается налогоплательщиками, в т. ч. и миллионами неверующих, которые будут оскорблены использованием их налогов в религиозных целях.

10. За нарушение данного закона и оскорбление чувств неверующих предусматривается административная ответственность в виде штрафа в размере от 300 000 руб. до 500 000 руб. или общественными работами в нерелигиозных организациях до 240 часов.
Закон вступает в законную силу с момента опубликования.
Появление данного Закона справоцировано многочисленными случаями оскорбления чувств неверующих, произошедшими в последнее время.

церковные проповеди устарели, да и церковь без благодатного огня, но с иконами и мощами!

По моему неважно, атеист или отступивший - все дети Божьи. А проповедовать нужно тому кто хочет слышать и знать, и совсем неважно какова у него была жизнь за плечами. Иисус пожертвовал собой за каждого - БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЙ. (Может и напыщено сказал, но так оно есть)

думаю атеистам
потому, что верующие отвернувшиеся все-равно рано или поздно вернутся к вере в Б-га.