Чем трудна работа священника?

Тем, что многие ее практически не знают и не понимают....

нужно вовремя на работу приходить

Приходят злые атеисты и задают неудобные вопросы.

К XX веку ненависть к «черному племени» достигла апогея. Сход крестьян Ольховской волости Царицынского уезда вынес решение закрыть церкви, а здания переоборудовать в школы и больницы.

В протоколах совещания Всероссийского крестьянского союза (1906 год) читаем: «В нашем селе много лет идет тяжба с попами. Сколько ни сыплем денег, куда-то проваливаются. Говорят, священники служат посредниками между людьми и Богом, а на самом деле они служат посредниками между начальниками, полицией и нами и только спешат содрать побольше с крестьян» .

А вот крестьянская жалоба 1914 года: «Не успеешь ворота запереть, как они вот опять — давай того-сего: свининки, сметанки, куренка, масла, яичек, ржицы, мучицы, конопли — хоть криком кричи. Собаки не отбрехали, как опять заливаются: попы идут, встречай их, таких-сяких» .

Наиболее передовые попы понимали гибельность этого пути. Так, в 1905 году священник о. Михаил (Левитов) писал: «Духовенство не пользуется никаким влиянием, ненавидимо и презираемо народом, служит в глазах его олицетворением жадности, корыстолюбия. Духовенство деморализовалось до потери значительной части не пастырского только, но и человеческого достоинства» .

Почти тысячу лет чернорясники терроризировали Россию — грабили, насиловали женщин и детей, убивали, пытали, занимались работорговлей… В общем, вели себя, как оккупанты в завоеванной стране. Стоит ли после этого удивляться эксцессам 1918 года, а также тому, что в русских сказках и поговорках не сыщешь попа, который был бы положительным героем? Поп всегда отрицательный персонаж. Народный фольклор — безошибочный градусник!

Всякий раз приходится противиться здравому смыслу и совести.
Хорошо, если священник по природе своей бессовестный идиот. Тогда ему легко.
Но как тяжело священнику, обладающему хотя бы элементарной человеческой совестью и хотя бы примитивным умом.

Потому что с людьми. Сам несовершенен, да еще с такими же приходиться работать. . И еще ответственность перед Богом.

одна проблема : где деньги взять (

Ответственностью перед Богом за души своих пасомых.

каждому своё, и для кого то будет трудно, а для кого то свои планы и замыслы))

Кадило тяжелое.. . ну и крест... само собой)) ) А еще: врать постоянно, наверное, очень тяжело и говорить как попугай одно и то же ...)))

Верить что то чему он учит существует на самом деле.

Вдова пришла заказывать отпевание. Батюшка ей говорит:
- Мы можем поставить 20 больших свечей, это вам будет стоить 500 рублей. Если вам это очень дорого — поставим 10. Это стоит 250. Ну уж если и это дорого, будет 5 свечей за 100 рублей.
- Батюшка, а может, одной свечой обойдемся?
- Можно, конечно, и, одной, но как-то уж совсем невесело будет…

Тем что это не работа, это служения и полное посвящение себя Богу

24 часа в сутки слушать какие у людей проблемы и то тяжело, а быть ответом на нужды совсем не просто, тут и больницы и хосписы, и вич, и сироты и одинокие старики. Слава Богу за всех, кто служит.

Не заржать во время службы.

Попробуй пробормотать скороговоркой на церковнославянском всякий бред в течении часа, двух, узнаешь.

во-первых трудна сама служба, многочасовые богослужения, во-вторых, священнику приходиться общаться с большим количеством прихожан, исповедовать, выслушивать, утешать, вразумлять, а работа с людьми очень сильно выматывает, кроме того, у него велика ответственность

Ежедневные молитвы, паломничество, службы, ответственность.

К ней нужно относится не как к работе.