Если написано "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день"...

Просто надо контекст смотреть и тогда понятно о каком отрезке времени идет речь. Суббота для евреев, была буквальными сутками, потому что они манну собирали только для пятницы и субботы.

А неизвестно, когда считать дни по-нашему, когда по-Богову, и даже не факт, что нет иных вариантов.
В Коране добавлен третий
22/47. Они торопят тебя с наказанием, но Аллах не нарушает Своего обещания, и день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете.
70/4. Ангелы и Дух (Джибриль) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет.

Интересно что 1 день Брахмы в индуизме с точностью до 5% равен возрасту Земли 4,54—4,57 млрд лет...

Это значит, что бог -вне времени, у него нет такого свойства. Время - это энтропия, а бог не должен быть ей подвержен, он же абсолют.

А кто это сказал, в библии написано 6 дней, а тот кто это сказал, пусть себе это и засунет в зад, нечего переиначивать слово божье. Хитрые больно они, в ногу с наукой шагают, ляпы неграмотных кочевников поправляют.

Все эти рассуждения не имеют никакого отношения к христианству, а уж к православию - тем более.
Есть ведь девятнадцатое правило VI Вселенского Собора, которым предписывается толковать Библию "не инако, разве как изложили Светила и Учители Церкви в своих писаниях"
Ну, а св. отцы вот что говорят - "Никто не должен думать, что шестодневное творение есть иносказание; непозволительно также говорить, будто бы.. . в описании сем представлены одни наименования или ничего не означающие, или означающие нечто иное (св. Ефрем Сирин) "

Св. Василий Великий говорит: "Известны мне правила аллегории, хотя не сам я изобрёл их, но нашёл в сочинениях других. По сим правилам иные, принимая написанное не в общеупотребительном смысле, воду называют не водою, но каким-нибудь другим веществом, и растению и рыбе дают значение по своему усмотрению.. . А я, слыша о траве, траву и разумею, также растение, рыбу, зверя и скот, всё, чем оно названо, за то и принимаю, ибо не стыжусь благовествования (Рим 1:16)... Сего, кажется мне, не уразумели те, которые по собственному своему разумению вознамерились придать некоторую важность Писанию какими-то наведениями и приноровлениями. Но это значит ставить себя премудрее словес Духа и под видом толкования вводить собственные свои мысли"

Т. е. некуда православным деваться - либо младоземельный креационизм, либо в другую религию (католики, протестанты и пр. секты) , либо в неверие.

это значит, что "понятие времени" в Библии смещено... что дает неточность явную..

Просто Бог изобрел человека, а календарь человек ещё не изобрёл, вот и путанница.

Еврейское слово йом, переведенное словом «день» , может обозначать разные промежутки времени. Согласно труду Уильяма Уилсона Old Testament Word Studies (Исследование слов Ветхого Завета) , к возможным значениям этого слова относятся следующие: «День: часто употребляется в значении времени в общем или длительного периода времени, или всего рассматриваемого периода.. . День употребляется также в значении определенного времени года или времени, в которое происходит что-нибудь чрезвычайное»
Поэтому, фразу: - "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" можно воспринимать как то, что взгляд Бога на время сильно отличается от нашего, а не указание на математическое равенство.

Меньше буквального воприятия. Да, "Дни творения" - это целые эпохи. Но никому и в голову не придет считать, сколько дней прошло от создания зверя до создания человека.

Ты чо, тупой?! Если написано что день то читай 1000 лет, а если написано что 1000 лет то читай что день. Ну а если написано что бог создал человека то читай человек создал бога. ;-)