Религия, вера

Те, кто судят, имеют и в себе этот грех? Надо смотреть внимательно за тем, в чем человек обвиняет другого, и именно

этот изъян есть в нем самом или он очень боится этого греха, этой страсти, боится, что в этом он как раз слаб
Да все в курсе этого. Но кто же эти недостатки причислит себе). Никто не будет искать причины в себе. Проще ведь в других найти это)) Но в других этого нет, это есть только в осуждающем. Во мне)
Ксения Юшкова
Ксения Юшкова
77 388
Лучший ответ
Александр Рудько Привет Димуль) Хорошего удачного дня тебе!
"Те, кто судят... " Всякое суждение делится на рассуждение (рассудительность, что благо для человека, одна из главных добродетелей) и осуждения, о чем вы и говорите дальше. Надо бы это различать.
Елена Ощепкова
Елена Ощепкова
89 876
Конечно, все врачи - тоже больные, все учителя и воспитатели - тоже не воспитаны и не обучены, все мудрецы - тоже глупцы, всё белое - тоже черное. М-да. Все-таки как по теистам заметен этот способ психологической защиты - проекция; приравнивание остальных к себе, чтобы на фоне нормальных людей не выделяться своим ненормальным поведением.
Александр Рудько нет, я именно о тех, кто судят. Обвиняют, уличают в каком то грехе, например: ты лицемер, ты лгун, скорее качествах характера. А при чем тут учителя и врачи?
" мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, 13что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. 14Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. 15Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 16Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов. " 2 коринфянам 2 глава, Библия. Слово "душевный"-это "психолог"-"псюхе"-душа, логос-слово, описывающий душу человек. Так вот судя по Библии "психолог" вообще не может соображать ничего о духовном, о человеке, о жизни, потому что тот, кто имеет ум Христов, обладает этим знанием. Вы запутались, посчитав этих ничего не значащих-учителями. Если хотите узнать о "грехе" то психолог вообще не поймет о чем речь. Грех открывается законом Моисея-спросите о нем психолога и то, что он знает о Боге и Его законе? Ничего и считает это безумием, не понимая духовного. "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. " Иисус послал Дух Святой-учится о Боге, а вы что придумали? Ходить к тем, кто идет в ад, чтобы жить с ними? Вы уж решите с кем вам быть: с детьми ада или детьми Бога, слушающими Святой Дух. Дух Святой обличает мир: о грехе, правде и суде. "Разве психолог спасет? Кого и когда? Им бы свою душу не потерять, а вы их ставите учителями? стыдно вам.. .
Tolkyn Zhailygalikyzy
Tolkyn Zhailygalikyzy
39 243
Если понаблюдать за людьми... эту закономерность можно проследить
Суворов Сергей
Суворов Сергей
27 494
Иисус говорил. "Почему ты смотришь на соломинку в глазу твоего брата, а бревна в своём глазу не замечаешь? Или как ты можешь говорить твоему брату: „Позволь мне вынуть соломинку из твоего глаза“, когда у тебя самого в глазу бревно? Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата. "
Нужно быть чесным с собой и хотя мы видим недостатки в других чаще, но помнить, что в нас их не меньше. а порой они и хуже.
Человек, склонный слишком строго судить других, обращает внимание на что-то незначительное «в глазу» своего брата. Такой человек считает, что его брату недостает здравого смысла и рассудительности. Хотя недостаток брата незначителен, обвинитель предлагает «вынуть» эту маленькую «соломинку» . Он думает, что может помочь брату обрести более ясный взгляд. И в этом выражается его лицемерие.
Прощая, ученики Иисуса побуждали бы других поступать так же. «Каким судом вы судите, таким будут судить и вас, — сказал Иисус, — и какой мерой вы мерите, такой отмерят и вам» (Матфея 7:2). В обращении с людьми мы пожинаем то, что сеем.
JJ
Jr Jr
6 121
Владислава Стодол Любой,кто называет себя учителем-не выше ученика. Иисус Мне не учитель.
Следовательно и не ученик. Я-имя Мое. Я-имя Твое. Я-имя Наше. Иисус также-Я.
Мы Все-Одно.
Вы правы... "...этот изъян есть в нем самом... "
Да, очень часто в самом человеке есть этот грех. А даже если нет, томожет появиться из за того чточеловек кого тоосуждает. Проверила на своём опыте.
не судите и не рассуждайте
молчите и выключайте копы
Александр Рудько "не судите, да не судимы будете") какие колы? это что?))

Похожие вопросы