Религия, вера
что скажете уважаемые АТЕИСТЫ -и не менее уважаемые ВЕРУЮЩИЕ ?
дар э у кожного...
как атеист я не вижу смысла ругать сказочных персонажей.
Человек не понял Бога.
Рай это подарок!!!
Рай это подарок!!!
Нужно заработать рай. Привыкли на шару все.
Я не в восторге. Но того бога, который описан в Библии, отражает довольно точно...
Приходи и пей воду жизни даром. " Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. Рим. 6.23
Мне приходят на память слова Воланда: "Никогда и ни у кого ничего не просите. Особенно у тех, кто сильнее. Сами все увидят и сами все дадут. "
Безжалостный и бессердечный бог, не лишай нас сил противостоять злу
в царстве твоём, не лишай нас сил раздобыть пропитание себе и своим детям,
не лишай нас разума, не лишай нас сил простить глумящихся над нами,
не лишай нас сил противостоять хамству и словоблудию. Не взываем к милости твоей
- только не мешай
в царстве твоём, не лишай нас сил раздобыть пропитание себе и своим детям,
не лишай нас разума, не лишай нас сил простить глумящихся над нами,
не лишай нас сил противостоять хамству и словоблудию. Не взываем к милости твоей
- только не мешай
Ни с чем не согласна. Господь долготерпелив и многомилосстив: какой же еще ДАР нас нужен. Терпит нас со всей нашей дурью и не спешит уничтожать, надеясь, что мы станем благоразумными. Уже, хотя бы по-этому, Господь не жаден, а тем более не стар, так как у Господа нет начала ЕГО бытия, а тем более нет окончания. Удары наносим мы себе сами, когда отступаем от Бога, то остаемся один на один со своими проблемами, которые нас и бьют. А Господь не наказывает нас за то, что мы в НЕГО не верим. Просто мы этим сами себя лишаем защиты и помощи Божьей. Рай не награда, а естественный переход в него для людей верующих и живущих по заповедям Божьим.
После того, как бог дал дар:
Обольщённая жертва проглотит приманку.
Шкуру с жертвы сдерут, вывернут наизнанку.
Обольщённая жертва проглотит приманку.
Шкуру с жертвы сдерут, вывернут наизнанку.
Ну если верить писанию он итак дал в дар, например "вдохнув" в нас души.
По моему весьма так иронично, давать свободу воли что бы всегда были те кого можно забрать под свое крыло, и те кого можно сгноить.
Все это еще та Санта Барбара
Ах да, чуть не забыл, всему этому добавляет красочности еще и чистилище, в котором так же те кого можно погноить с последующим взятием под свое крыло.
По моему весьма так иронично, давать свободу воли что бы всегда были те кого можно забрать под свое крыло, и те кого можно сгноить.
Все это еще та Санта Барбара
Ах да, чуть не забыл, всему этому добавляет красочности еще и чистилище, в котором так же те кого можно погноить с последующим взятием под свое крыло.
Измышления обиженного жизнью невежды.
""Ты, Всевышний, по-моему, жаден и стар. "" - ключевая фраза всего пасквеля - "по-моему", т. е. это личное мнение того, кто вообще ни чего не знает о Боге. "Жаден" - а кто дал нам природу, тело? способность мыслить, творить, любить и делать выбор? Может быть, всётаки жаден тот, кто этого всего не замечает и не ценит, кому всегда мало ? " Стар " - Дух вечен, так как же Источник Духа может быть старым? Он может принимать любую форму, по Своему желанию.
""Ты наносишь рабу за ударом удар. "" - Существуют законы мироздания, и если глупый раб сам их нарушает, то какой смысл винить Создателя за возникающие проблемы ?
Ну, а последняя строка раскрывает жадную и ленивую сущность автора этого произведения. ((
Аминь.)))
""Ты, Всевышний, по-моему, жаден и стар. "" - ключевая фраза всего пасквеля - "по-моему", т. е. это личное мнение того, кто вообще ни чего не знает о Боге. "Жаден" - а кто дал нам природу, тело? способность мыслить, творить, любить и делать выбор? Может быть, всётаки жаден тот, кто этого всего не замечает и не ценит, кому всегда мало ? " Стар " - Дух вечен, так как же Источник Духа может быть старым? Он может принимать любую форму, по Своему желанию.
""Ты наносишь рабу за ударом удар. "" - Существуют законы мироздания, и если глупый раб сам их нарушает, то какой смысл винить Создателя за возникающие проблемы ?
Ну, а последняя строка раскрывает жадную и ленивую сущность автора этого произведения. ((
Аминь.)))
Меттус Константин
Дал, чтобы попрекать и угрожать расправой за малую благодарность?
Странный Бог получается, уж слишком на человека похож. Или не Бог
странный, а представления человеческие о нем.
Странный Бог получается, уж слишком на человека похож. Или не Бог
странный, а представления человеческие о нем.
А ведь точно сказано
Похожие вопросы
- Уважаемые атеисты и не менее уважаемые верующие...:))
- Уважаемые атеисты! ! Может оставите в покое верующих?
- Уважаемые верующие и не менее уважаемые язычники и атеисты, можно пригласить вас на обсуждение вот такого вопроса?
- Уважаемые верующие и атеисты. Прав ли Ганди?
- А Дед Мороз, он какой, уважаемые верующие и атеисты? Говорят, - с подарками и хлопушками?
- За что вы не любите верующих, уважаемые атеисты? Есть ли среди вас такие, которые к верующим относятся с уважением?
- Уважаемые верующие, как вы терпите выходки атеистов, у которых за душой ничего святого? Вн...
- Уважаемые верующие, к вам вопрос !!
- Почему атеисты в этом разделе считают верующих глупыми?
- Уважаемые верующие, а почему вы решили, что неверующие менее счастливы, чем верующие?
И никто ничем не угрожает за недостаточную благодраность или отсутствие таковой.