А как Вы думаете человек должен отвечать за свои мысли

Только перед собой. Он себя своими мыслями загрязняет. Никто не может очернить человека больше. чем он себя. И очернение начинается с мыслей. слов. а потом дел.

Нет уж давайте ограничимся поступками, а то придется башку отрезать

Бог судит не только дела, но и мысли и намерения сердечные.

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
(Евр. 4:12)

Есть заповеди, касающиеся образа мыслей.

2 о горнем помышляйте, а не о земном.
(Кол. 3:2)

6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
(Рим. 8:6)

8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
(Фил. 4:8)

Только в том случае если они результат поступков

Совесть и за мысли спрашивает.

Думать можно о чём угодно, а вот за поступки нужно отвечать.

Перед собой - конечно. Перед окружающими - только за слова и действия.

Вот за мысли как раз человек и отвечает в первую очередь.
Не позитивное мышление карается болезнями..:)

можно думать хоть о чем угодно, о чем захочешь, о чем бы недумал отвечать всеровно придется)

Человек использует от 5 до 15 процентов возможностей своего мозга. Но почему так мало людей задумывается о том -
а кто-же использует остальные 75 %? Так что я лично берусь отвечать только за те мысли, что придут в ту часть башки,
котороя я лично управляю

Должен понимать, что намерение мало чем от поступка отличается

Мысли ведут к поступкам

естественно должен, мысли порождают действия человека!

Если они свои, то ответит за них.. есть прилоги (то есть предложенные мысли) за них ответственность не несем, если конечно не приняли их и не стали развивать упиваясь мечтаниями
Прилог — первая степень проникновения греха, в душу, подвергающийся прилогу невиновен. Прилогам подвержены все христианские подвижники, кроме достигших высшей степени беcстрастия.

Прилог действует извне на душу человека. Подобное действие христианские подвижники часто сравнивали с действием ветра, который опасен лишь тем, кто не защищен одеждой. Не достигнув бесстрастия, нельзя не подвергаться прилогам, но в воле человека не принять помысел прилога. Трезвение души постепенно научает подвижника не реагировать на случающиеся прилоги.

Должен.. И хотя пока мы не можем полностью контролировать свои мысли, зато мы можем пресекать их в корне.. Создатель вилит, что мы несовершенны, но он несомненно ценит наше стремление быть верным Ему..

Он не только должен, оно так и есть, человек всегда пожинает плоды действий на 3 уровнях: тела, речи и ума

Сначала нужно научиться различать, где свои мысли, а где от лукавого.. . тут большой опыт духовной жизни нужен. А за мысли будешь отвечать независимо от того веришь ты этому или нет

сначало мысли, а потом поступки. всё связано.

по идее не обязательно, но контроль не помешает