Почему не благонадежен для Царствия озирающийся назад?

Во дни Иисуса Христа некоторые люди не стали его учениками, так как на первое место поставили личные интересы и семейные обязанности. Один книжник заявил, что последует за Иисусом, куда бы тот ни пошел. Но Иисус сказал, что часто ему негде даже переночевать. В другом случае Иисус пригласил одного человека стать его учеником, но тот ответил, что сначала ему нужно «похоронить» отца. По-видимому, он посчитал, что пока его отец жив, ему нужно оставаться дома. На самом деле он мог бы пойти с Иисусом и, когда придет время, исполнить свой сыновний долг. Еще один человек сказал, что, прежде чем пойти за Иисусом, ему нужно попрощаться с домашними. Иисус ответил, что это все равно что оглядываться назад. Из этих случаев видно, что тот, кто хочет, всегда найдет повод уклониться от христианского служения (Луки 9:57—62).Полная противоположность этому — пример Петра, Андрея, Иакова и Иоанна. В Библии говорится, что, когда Иисус предложил им идти за ним и стать «ловцами людей» , они «тотчас оставили сети и последовали за ним» (Матфея 4:19—22). С готовностью приняв такое решение, они на личном опыте испытали то, что сказал Иисус: «Возьмите на себя мое ярмо и научитесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим. Ибо ярмо мое удобное и ноша моя легкая» (Матфея 11:29, 30). Хотя крещение налагает определенную ответственность, Иисус заверяет, что это «ярмо» удобное и его легко нести. Оно приносит огромное освежение. Иисус отвечает ему: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» . Тот, кто хочет быть учеником Иисуса, должен сосредоточить свой взор на деле Царства. Если пахарь не смотрит вперед, то его борозда получится кривой; подобно этому тот, кто озирается назад, на эту старую систему вещей, может легко сбиться с пути, ведущего к вечной жизни.

для чего лошадям шоры одевают?
для чего делали лоботомию?
почему в торпеде для камикадзе нет зеркала заднего вида?

Так человеку, который просил позволения следовать за Ним, но прежде отдать должное домашним своим, Он не позволил сего, то есть сходить в дом свой и отдать должное или, скажу проще, проститься. Ибо такой человек обнаруживает в себе привязанность к миру и отсутствие апостольского расположения; ибо апостолы, как услышали призвание от Господа, тотчас последовали за Ним, ничем иным уже не занимались, а оставили даже и прощание с родными. И часто случается, что в то время как человек прощается со своими родственниками, между ними оказываются такие, кои удерживают его от богоподобной жизни, Поэтому хорошо, имея расположение к добру, тотчас же и совершать оное, нимало не медля. Ибо никто, взявшийся за плуг духовный и снова оглядывающийся на мир, не способен к Царству Небесному.

Если жить прошлым, то не сможешь реалистично смотреть на текущую жизнь и тем более, теряешь четкие ориентиры на будущее.

Иисус отвечает ему: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» . Тот, кто хочет быть учеником Иисуса, должен сосредоточить свой взор на деле Царства. Если пахарь не смотрит вперед, то его борозда получится кривой; подобно этому тот, кто озирается назад, на эту старую систему вещей, может легко сбиться с пути, ведущего к вечной жизни. Луки 9:51—62;

правитель должен быть уверенным в своих силах, а не озираться назад в неуверенности: правильный ли шаг он сделал.

хочет стать атеистом, через сомнения в Боге. как сомневалась Ева.

Потому что все время сомневается, не уверен в выбранном пути...