Вопрос: если атеист сильнее верующего в дискуссии, у него весомее аргументы - то это искушение для верующего, или нет?

Конечно, да. И поэтому я настаиваю на нежном отношении друг к другу, потому что люди всякие нужны, и есть люди типа воин, и есть люди типа жрец, или типа ученый, или типа поэт, или типа скептик, или типа хулиган, так что это еще большой вопрос - кто он, этот атеист на самом деле - возможно, он просто скептик или самый пошлый гопник из подворотни, с той разницей, что вместо "а закурить? " - он привязывается "а бог есть? " И есть люди, которыми управляет рефлекс искусителя, и не то, чтобы им приятно искушать, просто возможность искушения создает для них некоторое беспокойство, которое не унимается, если не уступить соблазну и не поискушать вволю. И мало кто задумывается, что человечество вообще и народы в частности - это устойчивые самоорганизующиеся системы, в которых каждый элемент связан, и может показаться другому элементу до абсурда смешным и ненужным, но без него система дает сбои и делается уязвимой.

Атеисту необходимо самоусовершенствование, то есть, более аккуратное и обдуманное отношение к собственным агрессивным стимулам, - взламывая скепсисом стройную систему вероисповедания, атеист совершает необратимый поступок уже в силу того, что не знает, как все вернуть обратно.

70 лет государственного атеизма создали в социуме сильнейший очаг втягивающего духовного вакуума, и он немедленно восполнился, как только запрет на религию оказался снят. Видимо, общество оказалось сложнее отдельно взятого Маркса, который если и был атеистом, то лишь потому что религиозную функцию в социуме взяли на себя другие граждане.

Прежде чем браться за улучшение человека, подумай, может, он и так достаточно хорош? Атеизм сам по себе не является благом, даже если кажется благом самому атеисту. Мирное существование да будет между людьми установлено, - говорил учитель Йодда, и, вслушиваясь в тихий шепот истины, нельзя не расслышать, как она говорит - мир - всегда ценен, атеизм - только иногда ценен.

Нападки атеистов кажутся нападками правой руки на левую: "бездельница, тупица, как ты мне надоела, ничего не умеешь, даже в носу ковырять, зачем ты вообще нужна? " Но иногда левая рука подпирает голову, когда голова задумчива.

Религия - это не религия, это такое мышление, это способ познания непознаваемого, это зрение, видящее за пределом досягаемости луча, и введение всеобщего атеизма отвратительно, как руки палача, накидывающего петлю. Воинствующий атеизм есть признак неразвитого сознания, это дикость, возводящая фашиствующий рассудок на знойный пьедестал, и отказывающая сознанию в праве на темную сторону: интуицию, чувство, на лирическое постижение истины.

Воинствующий атеист не замечает, что он агрессор, и его метод убеждения - не любовь, а нашествие, и результат его безумных стараний - не душевное здоровье, а сумасшествие и расшатанные нервы, которые он оставляет тут и там, как вытоптанные тупыми подошвами стебли. Зачем он хочет убедить рыбу, что лучше быть птицей? Что за жестокий вздор, махать мясницким топором атеизма в операционной, где идет тончайший процесс микрохирургии, и где религиозная мысль преобразует человека, ведя его от интуиции к наитию, и от наития - к предчувствию? Как самому ему не совестно и не страшно от своей грубости - от тупого насилия интервента, не понимающего, не любящего и в грош не ставящего чужой мир? Это похоже на китайское вторжение в Лхасу. И такое вторжение в хрупкий чужой мир мало чем отличается от расстрела священников и подрыва храмов.

Атеизм профана неглубок, неумен, он лишь упражнение в беспощадности к беспомощному. Триумф атеиста - заставить разочароваться верующего в вере, - чем-то похож на триумф проходимца, растлившего девочку. Атеисты не женятся. Атеисты бросают растлённых своих. Потому что на этом заканчиваются их цели. Дальше - пустота, тундра, лёд, вьюга и жуткое северное сияние - предвестник еще больших холодов. И уже полное, окончательное безбожие, убогое прозябание, разорение дотла. Духовная смерть. Конец. Спасибо, товарищ!

Хотела ответить "конечно, нет", но задумалась, ведь как неисповедимы пути Господни, так и неизведаны хитрости Антихриста.

Если вспомнить, что бог - это слово, данное и верующему и атеисту в равных количествах, то бог ( словарный запас ) атеиста в данной дискуссии весомее и сильнее бога ( словарного запаса ) верующего. А искушением тут явится стремление пополнять свой словарный запас, читать, учиться и логически мыслить. И никакой религиозной ереси.

Это Крючок, который невозможно не съесть !!!

Браво !!!

В вопросах веры - это диалог китайца с французом, которые не знают языков друг друга и общего, обоим известного языка, не имеют. Бессмысленная дискуссия. Нет общего поля для неё. У обоих устоявшиеся, твёрдые свои убеждения и никого никому не сдвинуть с места. Атеист может быть сильнее верующего, во многих вопросах. Да и интеллектом превосходить. Такое вполне возможно. Но он не может быть сильнее в вере. А в этом ему не то что брешь пробить - царапины верующему сделать не получится! Такие дискуссии, продуктивны и возможны только между людьми верующими, но разных конфессий.

Это говорит только о том, что вы сильнее в риторике и умении говорить
Но мои убежления и взгляды это не изменит
Знаете, раньше в Высших партийных школах был целый штат людей, который учил наших партийных бонз говорит-разговаривать-заговаривать:) )
Есть речевые парадоксы, штампы, софизмы: а вдруг данный атеист именно такое образование получил?
И я, бедная плебейка-нет уж: вы говорите-будет интересно_послушаем, но искушением для меня это и не пахнет:) )

У атеиста весомее аргументы... Бред какой то... У верующих вообще нет аргументов так что любой аргумент атеиста по умолчанию имеет вес более нуля. :-)

в данном случае определение ситуации как искушение - всего лишь защитная реакция организма, для сохранения привычного типа мышления и образа жизни.
а так же если верующий определяет для себя ситуацию как искушение, то бдительность защитных функций не была усыплена, проще говоря будучи сильнее в диспуте, атеист не смог повлиять на убеждения верующего.
(это так в кратце)

Возможно.. . Скорее, я так думаю, что Господь иногда намеренно сталкивает не утвержденного верующего с утвержденным атеистом или человеком другой религии (конфессии) , чтобы испытать его познания в своей вере и подтолкнуть его к еще более углубленному изучению Слова Божьего и других теологических знаний. Так, в частности, было не раз и со мной.. . В результате, я благодаря таким "ушлым" атеистам, еще более укреплялся в своей вере, понимая, где у меня еще есть "белые пятна" или искал еще более весомые аргументы (и "цитаты")), для парирования по данным вопросам.. . Иногда опыт других своих братьев или чьи-то интересные откровения так же берешь в свою "копилку"..)
Из этого я делаю вывод, что точно так же, как Господь намеренно не уничтожает сатану, но оставил его на земле для испытания и утверждения в вере людей, так и Он допускает свободу вероисповедания, чтобы "Его избранные люди" в общении с разными людьми только "оттачивали" и укрепляли свою веру.. .
Да и внутри христианства наличие множества разных учений и направлений также допущено Творцом с той же целью:
1Кор. 11:19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

Верующий вообще в такие дискуссии не должен вмешиваться. Вера - это очень личное.

смешно.. . ))))) правда.... "атеист сильнее верующего" ))))))))

это значит только то, что так называемый верующий, сам не знает во что верит. он просто придерживается традиции и сам точно не знает во что верит! искушения тут нет, зато есть прекрасный повод взять в руки Библию.

Это повод задуматься.

Например в чем?

нет. просто он более образован

Это не доказательство, что атеист прав.

нет.

Для истенного верующего-Нет!