О каком кресте говорил Иисус? О буквальном, нательном или символическом?

Это означает, что каждый, кто хочет стать последователем Иисуса, должен приносить определенные жертвы. Какие?
Прежде всего, истинный последователь Христа больше не живет для себя, но живет для того, чтобы исполнять волю Бога. Он подчиняет свою волю и свои желания воле и желаниям Бога. Заметьте, что́ об этом сказал апостол Павел: «Умоляю вас, братья, состраданием Бога: отдайте тела ваши в жертву живую, святую, угодную Богу, для разумного священного служения. И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чем состоит добрая, угодная и совершенная воля Бога» (Римлянам 12:1, 2).

Это не Иисус говорил, а, евангелисты! Крест - символ падения человека в зарождение, можно сказать - его жизнь на Земле. Следуй за Мной, то есть - делай как Я! Вся книга написано символическим языком. Крест - символ, Христос - символ. и т. д.

это сказано о самоотречении и служении Господу... не надо утрировать, солнце.

А может Христос вообще приходил для того, что бы мы свечки ставили и творожок в пост не ели? А?

Взять все свои проблемы и идти за Иисусом.

о символическом

Это не о нательном, это о предолении себя и жизни для Бога.

Христа гнали и насмехались и распяли крест это жизнь он ассоциируется с терпением

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, Тогда. Когда? Когда обличил Петра. Желая показать, что Петр, удерживая Его от страданий, погрешил, говорит: ты удерживаешь Меня, Я же говорю тебе, что не только то, что Я не пострадаю, вредно для тебя; но и ты не можешь спастись, если и сам не умрешь, как и всякий другой: мужчина или женщина, бедный или богатый. «Если кто хочет» – эти слова Господь сказал, чтобы показать, что добродетель есть дело свободного выбора, а не принуждения. Следует же за Иисусом не тот, кто только исповедует Его Сыном Божиим, но и проходит чрез все ужасы и переносит их. «Отвергнись себя» – сказал, означая предлогом «от» совершенное отречение. Например, пусть не имеет он ничего общего с телом, но презирает самого себя, как мы привыкли говорить: такой-то человек отказывается от такого-то, вместо – не имеет его ни другом, ни знакомым. Итак, каждый должен не иметь никакой любви к телу, чтобы взять крест, то есть избрать смерть и прилежно искать смерти, и смерти позорной. Ибо таковой смертью был крест у древних. Но говорит: «и следуй за Мною» , – ибо многие разбойники и воры распинаются на кресте, но те не Мои ученики. Итак, пусть последует, то есть пусть покажет и всякую иную добродетель. Отвергается же самого себя тот, кто вчера был распутным, а сегодня сделался воздержным. Таков был Павел, отвергшийся самого себя по слову: «и уже не я живу, но живет во мне Христос» . Он избирает крест, умерши и распяв самого себя для мира.

Об орудии пыток, применяемом древними римлянами для позорной и мучительной казни людей.

Это Он говорил о смирение.