Что-нибудь слышали про Илью Муромца, преподобного Печерского? 1 января его праздник! Посмотрите календарь (православный)

Слышали и читали.

Как отмечается в "Джагфар тарихы", Бат-Боян ("Илья Муромец") сильно расстроился из-за того, что "христианские боги и святые" не помогли ему в конфликте с Хазарией, и вернулся в тенгрианство. А чтобы тенгрианские святые простили ему его святотатство 682 года, Бат-Боян устроил разгром христианской церкви в Башту. Об этом событии так рассказывается в киевской былине "Бунт Ильи против Владимира":.
.
"Тут Илюшеньке стало зарко: .
Скоро он натянул тугий лук, .
Кладывает стрелочку каленую, .
Стрелил он тут по божьим церквам, .
По божьим церквам да по чудным крестам, .
По тыим маковкам золоченыим. .
Вскричал-то Илья во всю голову, .
Во всю голову зычным голосом: .
"Ах вы, голь кабацкая, доброхоты царские! .
Ступайте пить со мной заодно зелена вина, .
Обирать-то маковки золоченые! ".
...Продавают маковки (церковные купола) золоченые... ".
.
В память о своем возвращении в тенгрианство Бат-Боян возвел в Башту (Киеве) огромный памятник почитаемому тенгрианскому духу Биргюну ("Перун" поздних киевских летописей) . Упоминаемые в этой былине "княгиня" Опраксия была, в действительности, дочерью Бат-Бояна Абрак-кыз, выданной замуж (по требованию Ойгыра) за кагана Кабана, а "князь Владимир" - сам каган Кабан (его булгарское имя как раз и переводится на русский язык словом "Владимир"). Как отмечается в "Джагфар тарихы", Ойгыр согласился примириться с Бат-Бояном только после того, как тот выдал свою дочь замуж за кагана Кабана, и вернулся в тенгрианство. Сам Ойгыр Колын-Эвэн вошел в русские былины под именем "царя Калина" (былина "Илья и Калин царь"). В киевских былинах сохранились также имена тестя Бат-Бояна - кавказского князя Арслана Албана Рыштау (поп Левонтий Ростовский в былине "Илья Муромец и Идолище в Киеве" и др.) , жены Бат-Бояна - дочери Арслана Албана Рыштау Джуба-бики, которой Бат-Боян подарил свое любимое владение - поселение Батавыл - "Путивль" (былинная "Забава Путятична"), сына Арслана Албана Рыштау - Алашу, служившего Бат-Бояну (былинный "Алеша Левонтьевич Попович")..

Ну, был такой насельник в Киево-Печерском монастыре...

Никакого отношения этот человек к былинному Илье Муромцу не имеет. Тот, былинный, стрелами сшибал маковки с церквей и звал голытьбу пропивать церковное золото - можете ознакомиться в русских былинах.
А это сушеное тело попы просто назвали Ильей Муромцем. Хотя это некий "Илия Печерский".
Цитата из былины "Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром":
Рассердился Илья да поразгневался,
Выходил он на широкий двор,
Тугой лук разрывчатый натягивал;
Калены стрелы да он накидывал;
Он начал по городу похаживать,
Он начал по Киеву пображивать,
В Божьи церкви да постреливать!
А с церквей-то он кресты повыломал,
Золоты он маковки повыстрелял,
С колоколов языки-то он повыдергал!
Заходил Илья в дома питейные,
Говорил Илья да таковы слова:
«Выходите вы, голи кабацкие,
А на ту на площадь на стрелецкую,
Подбирайте маковки да золоченые,
Подбирайте вы кресты серебряные,
А несите-ка в дома питейные,
Продавайте вы да злато-серебро,
Покупайте бочки зелена вина,
А другие бочки — пива пьяного,
А и третьи бочки — меда сладкого! »
Вот такой "православный святой". Фигу вам, церковники. Свободный он был человек, не раб вам.

угро- финн . родился в селе карачарово муромского района . называться Ильёй стал видимо после смерти . а так он Ильм