Религия, вера

Почему Кир Великий, отпустил евреев из плена

Игорь Владыкин
Игорь Владыкин
57 228
Бог распорядился. чтоб евреи были завоеваны, Его решением было и вернуть их в свои земли.
Элла Алиева
Элла Алиева
924
Лучший ответ
Послушал Истинного Бога.
Не трогай.. . Вонять будет.. . Вот и отпустил.
SZ
Saule Zhexembaeva
72 736
Потому что это был фараон Яхмос (его имя переводится с древнеегипетского как "брат Моисея")
Света Корячко
Света Корячко
98 144
Saule Zhexembaeva Кир великий - это перс.)))))
Olga Herdt вы путаете египет с мидоперсами
Дык ане Александру Филипповичу под горячую руку угодили. Прикатил он в Персеполь в гости. В стране полный бардак. Дарий куда-то в Афганистан свалил. Вот персеполяне и решили под шумок от лишних нахлебников себя избавить.
Agil Huseynov
Agil Huseynov
48 169
Я бы их тоже отпустил куда подальше...
Типа кто-то евреев в плен брал-оне завсегда бегают туда-сюда-ищут где кормежка лучше---
подчинился воле Господа
Он исполнил Божью волю в этом вопросе. Так показано что Бог использует любого человека чтобы исполнять Свою волю.
Откупились! Почитайте самаретянскую тору она самая древняя и история евреев в ней отличается от современной принятой евреями.
Итак...

Оказывается, что совсе не Моисеем и вовсе не на горе Синай обретена была Священная Книга. Хотите верьте - хотите нет, но в соответствии с самаритянским мировоззрением произошло это знаменательное событие уже после вступления иудеев в Землю Ханаанскую под предводительством Иисуса Навина. В ту пору «идеологическое руководство» евреями осуществлял некий Авишуа Бен-Пинхас. Вот этот-то самый Авишуа и получил окончательный вариант Торы - отличающийся от общепринятого иудейского. Священный свиток был получен на горе Гризим, ранее именуемой «гора Мария» . Именно там чуть было не зарезал Авраам сына Ицхака.

Так вышло, что не поделили Ази Бен-Бхаки и его племянник Эли Коэн унаследованное от Авишуа Бен-Пинхаса первосвященство. Усомнился Эли в Азином праве на хлебную должность и при поддержке колен Иуды и Беньямина сам себя объявил главным. Полюбовно родственникам разрулить ситуацию не удалось и темной ночью Эли ушел прихватив из Святилища на горе Гризим Ковчег Завета. Вместе с Эли покинули Гризим колена Иуды и Беньямина. Поначалу диссиденты временно обосновались в Шило и уже затем перебрались на П. М. Ж. в Иерусалим. Именно так стал этот город религиозным центром Иудеи. Именно Иудеи (по причине проживания там потомков колена Иуды) , но не Израиля. Потому как Израиль и Иудея - «две большие разницы» . Израиль со столицей в Шомроне-Самари и с обворованным святилищем на горе Гризим на правах «альтернативного» еврейского государства просуществовал вплоть до объединения всех двенадцати колен царем Давидом. Впрочем, после кончины царя Соломона «дружная семья еврейских народов» вновь развалилась на два государства. (Факт в общем-то никем не оспариваемый, хотя в идеологических целях не афишируемый) . Иудея с Израилем в общем-то ладили, не без трений, конечно, но и без особых кровопролитий. Беда к братским царствам подкралась с другого боку. В 722 году до н. э. евреев атакует ассирийский царь Навуходоносор. Агрессор опустошает города, оскверняет Иерусалимский Храм и угоняет побежденный народ в «Вавилонский плен» . Раввины утверждают - всех поголовно, самаритяне же настаивают - лишь население Иудеи, да и то только «сливки» общества.

Ситуация резко изменилась после приезда в Иерусалим ранее депортированного иудейского начальства. Опасаясь потерять власть над забывшими хозяев простолюдинами, иерусалимские функционеры с помощью сплетен и оговоров настроили «электорат» против самаритян. Решив «не лезть в бутылку» , обратились они к иерусалимским властям с добрососедским предложением всемерной помощи в восстановлении Храма как гаранта духовной целостности еврейского народа. Но увы, обозваны были язычниками с «неправильной Торой» И дабы навеки отлучить преемников древнего Израиля от обнавленной Иудеи, иерусалимские священники объявили шомроним «гоями» . (В 1846 году главный раввин Иерусалима Аврахам Хаим Гагин в официальном послании турецкой администрации подтвердил принадлежность самаритян к народу Израиля. )
http://net-evolutsia.narod2_ru/bibliya/
Исаия45:1-3 :"Так говорит Иегова своему помазаннику Ки́ру, которого он взял за правую руку, чтобы покорить перед ним народы и снять пояса с бёдер царей, чтобы открыть перед ним двустворчатые двери и чтобы ворота не были закрыты:  «Я сам пойду перед тобой и сровняю возвышенности, разобью медные двери и сломаю железные засовы.  Я отдам тебе сокровища, скрытые в темноте, и сокровища, спрятанные в тайных хранилищах, чтобы ты узнал, что я Иегова, Бог Израиля, называющий тебя по имени"- не тупой был царь, понял кто руководит процессом.