Религия, вера
Вопрос верующим. Слова Иисуса Христа, обращенные ученикам : кто не против вас, тот за вас. Это о ком?
Вы привели цитату из Евангелия от Луки 9, стих 50, но беря во внимание стих 49, в этой же главе. Иисус не запретил изгонять демонов человеку, который не ходил с ним. Он не сделал этого, потому что христианское собрание тогда еще не было образовано. Поэтому, чтобы проявлять веру в Иисуса, ему не требовалось ходить с ним и его учениками ( Марка 9: 38 - 40 ).
Позвольте вас поправить:
. 30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Матфея 12.
Смысл меняется, не правда ли?
. 30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Матфея 12.
Смысл меняется, не правда ли?
Саня Терентьев
Не я не ошибся (Мк. 9,40; Лк 9,50) и смысл сами понимаете.
Это значит, нейтрального отношения к христианам быть не может - вокруг все либо враги, либо союзники.
О тех кто не против, а за. .
Тебя = Третим выпить! хотя б хоть раз в жизни приглашали?
Тебя = Третим выпить! хотя б хоть раз в жизни приглашали?
это Он сказал о тех людях, которые Его именем исцеляли, хотя не ходили с Его учениками. но это тогда.
если вас интересует сегодня, то это люди, которые не принадлежат нашей Церкви, но исповедуют Христа и живут Его Словом, исцеляют Его именем.
если вас интересует сегодня, то это люди, которые не принадлежат нашей Церкви, но исповедуют Христа и живут Его Словом, исцеляют Его именем.
кто принимал то что они проповедовали те с ними
это политика----кто не против тебя, того можно использовать....
опять ты врешь лингвист хреновый
"Кто не со мною, тот против меня.
Кто не с нами, тот против нас. "
"Кто не со Мною, тот против Меня;
и кто не собирает со Мною, тот расточает" (Матф. 12,30).
врешь намеренно иль просто плохо знаш?
"Кто не со мною, тот против меня.
Кто не с нами, тот против нас. "
"Кто не со Мною, тот против Меня;
и кто не собирает со Мною, тот расточает" (Матф. 12,30).
врешь намеренно иль просто плохо знаш?
Саня Терентьев
опять ты врешь лингвист хреновый ---Когда я врал вам до этого ?
ну а вашу безграмотность можно объяснить, фирма, субсидии ...
49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
От Луки 9. 49
ну а вашу безграмотность можно объяснить, фирма, субсидии ...
49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
От Луки 9. 49
Слова «Ибо кто не против вас, тот за вас» (Мк. 9:40) близки и не противоречат к Луки 11:23 .
Там где невозможна нейтральная позиция, необходимо занять свою сторону. Контекст Луки показывает что Иисус говорил о конфликте между Царством Бога и силами зла. Именно в таком конфликте нет нейтральных. Поэтому Христос назначенный Богом агент по ведению войны против сил зла, и те кто желают увидеть Божий триумф должны следовать за Христом. Иначе они фактически становятся на противоположную сторону. “собирать”- дело Бога, но “расточание”- дело Сатаны. Бог- Бог мира. Сатана- автор борьбы. Каждому нужно решить на чьей он стороне.
Иоанн и его брат, “сыновья грома” (ввиду вспыльчивого характера) , однажды доложили Христу что некий человек совершал чудо Его “именем”(Марка 9:38). Этот человек не следовал регулярно за Христом. Но он ЯСНО показал на чьей он стороне в духовной войне. Он признавал власть Христа, потому что он действовал во имя его. Он был на стороне Христа.
Иоанн переживал чтобы “имя” его Господа не употреблялось тщетно, поэтому он призвал того человека не употреблять его. Но Христос не был согласен. Иоанн был всегда в Церкве. Однако никто неможет делать чудо и тутже быть вскоре на проивоположной стороне. (Марка 9:39).
Там где невозможна нейтральная позиция, необходимо занять свою сторону. Контекст Луки показывает что Иисус говорил о конфликте между Царством Бога и силами зла. Именно в таком конфликте нет нейтральных. Поэтому Христос назначенный Богом агент по ведению войны против сил зла, и те кто желают увидеть Божий триумф должны следовать за Христом. Иначе они фактически становятся на противоположную сторону. “собирать”- дело Бога, но “расточание”- дело Сатаны. Бог- Бог мира. Сатана- автор борьбы. Каждому нужно решить на чьей он стороне.
Иоанн и его брат, “сыновья грома” (ввиду вспыльчивого характера) , однажды доложили Христу что некий человек совершал чудо Его “именем”(Марка 9:38). Этот человек не следовал регулярно за Христом. Но он ЯСНО показал на чьей он стороне в духовной войне. Он признавал власть Христа, потому что он действовал во имя его. Он был на стороне Христа.
Иоанн переживал чтобы “имя” его Господа не употреблялось тщетно, поэтому он призвал того человека не употреблять его. Но Христос не был согласен. Иоанн был всегда в Церкве. Однако никто неможет делать чудо и тутже быть вскоре на проивоположной стороне. (Марка 9:39).
Виктор Родионов
тут другое:
- ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. (Иак.2:19).
- Не всякий, говорящий Мне: “Господи, Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов
изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; (Матф.7:21-23)
- ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. (Иак.2:19).
- Не всякий, говорящий Мне: “Господи, Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов
изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; (Матф.7:21-23)
Один центурион видел казни христиан и сочувствовал им, он не был христианином, но прежде сочувствия наверняка же был выбор, убивать как все или нет. Так вот выбор был сделан и обратного пути уже не было, однажды должы были казнить трех христиан, одного недосчитались, тогда этот центурион занял место того христианина. Его пытали и казнили, римляни недосчитались в тот день одного воина, а христиане приобрели великого святого.
Похожие вопросы
- Вопрос верующим в Иисуса Христа. Как по вашему, расскаяние и покаяние это одно и тоже? Если нет, то в чем отличие?
- Почему после воскресения Иисуса Христа его ученики так часто не узнавали Его? Что значит глаза их были удержаны?
- Почему некоторые "христиане" ставят слова апостола Павла ВЫШЕ чем слова Иисуса Христа?
- Каким образом возможно "пребывать в слове" Иисуса Христа? Почему пребывать в его слове необходимо ученикам Иисуса?
- (Молитесь так чтобы никто не слышал и не видел что вы молитесь) . Слова Иисуса Христа. Вопрос, Зачем нам храмы, церкви?
- Почему верующие в Иисуса Христа не допускают того, что Иуда указал через поцелуй на ученика, а не на учителя?
- Были ли друзья у Иисуса Христа (кроме учеников)? Почему его не принимали люди, а были против него?
- Вопрос к тем, кто утверждает что слова Иисуса Христа "Я и Отец - одно" воспринимает буквально:
- В настоящее время совсем не осталось истинно верующих в Иисуса Христа людей?
- Вопрос к ВЕРУЮЩИМ В ИИСУСА ХРИСТА! Внутри!