Религия, вера
Как вы думаете в чем различие Нового завета и Ветхого?
ВЗ говорит о Христе, спасение там по закону, Дух Святой только на отдельных личностях, Евреи - народ Божий. В НЗ Христос уже пришел и принес Свое учение, спасение верой, по благодати, Дух Святой сошел на всех верующих. Образование Церкви, как общество народа Божьего.
ВЗ оправдывались жертвоприношениями, а в НЗ после Жертвоприношения Христа уже бессмысленны ране приносимые жертвы за прощение грехов, а оправдание от упования на Христа и делами веры
Действительно если сравнить Ветхий Завет и Новый Завет .то видно разницу в том. что Ветхий Завет более жесткий по отношению к человеку чем Новый Завет- завет более милостивый и всепрощающий через покаяние. Человек имеющий определенный жизненный опыт всегда более терпимее относится к ошибкам другого человека и всегда быстрее поймет и простит другого .так как сам не раз был в подобных ситуациях и тоже имел потребность в прощении .чем юноша не имеющий жизненного опыта. Бог создал человека. но в Ветхом Завете Бог никогда не был человеком. . Иисус в Новом Завете родившись в человеческой плоти (Б ог пришедший во плоти) и живя жизнью обыкновенного человека. как и пишет Исайя: » Ибо Он взошел пред Нами, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. » за свою короткую жизнь во плоти он познал человека изнутри как и написано: » Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.» ( От Иоанна 2:24-25) и прекрасно зная все слабости и недостатки человека Иисус принес Новый Завет- Завет долготерпения. милости и любви как и пишет Павел: » Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» (.К Евреям, глава 2:17-18). В этом и есть разница между Богом в Ветхом Завете и Богом в Новом Завете.
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. » за свою короткую жизнь во плоти он познал человека изнутри как и написано: » Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.» ( От Иоанна 2:24-25) и прекрасно зная все слабости и недостатки человека Иисус принес Новый Завет- Завет долготерпения. милости и любви как и пишет Павел: » Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» (.К Евреям, глава 2:17-18). В этом и есть разница между Богом в Ветхом Завете и Богом в Новом Завете.
Танах (ветхий завет) представляет собой цельную систему, в которой есть внешний и внутренний смысл.
Новый завет по сравнению с Танахом представляется мне имеющим только внешний смысл, без какого-либо внутреннего содержания.
Скажем, если сравнить Танах с человеком, имеющим как кожу, так и внутренности - то Новый завет - это что-то вроде пустой шкуры, набитой соломой. Внешнее подобие есть, внутреннего нет. Практически все законы выброшены "за ненадобностью".
Новый завет по сравнению с Танахом представляется мне имеющим только внешний смысл, без какого-либо внутреннего содержания.
Скажем, если сравнить Танах с человеком, имеющим как кожу, так и внутренности - то Новый завет - это что-то вроде пустой шкуры, набитой соломой. Внешнее подобие есть, внутреннего нет. Практически все законы выброшены "за ненадобностью".
В ветхом завете много законов подробно расписанных. А в новом два главных принципа, что подразумевает применения их во всех областях жизни. Во втором случае люди побуждаются сами размышлять и соблюдать этот закон добровольно, а не по букве закона.
в том чем отличается дух от буквы
там закон тут вера потому и ветхий что закон не оправдывает а новый потому что новшество на смену закона пришло
Всё встанет на свои места если почитать:
http://www.islamnews.ru/news-116201.html
http://www.islamnews.ru/news-116201.html
Ветхий завет это Тора - писание язычников-иудаистов описывающее мстительное племенное еврейское божество - Иегова-Эль-Яхве. Этак книга полна жестокости насилия и призывов к нему, причем беспощадность категорическая - убивают даже детей:
"И сказал ему Господь: ...идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти... "
А Новый зовет содержит учение Христа, конечно приправленное изрядно иудаизмом, но тот кто умет слышать да слышит.. . Христос принес веру в Бога истинного, всепрощающего, который никого в отличии от еврейского божества языческого описанного в Торе не убивает и не призывает убивать, ибо Он, по словам Христа благ ко всем, даже к "неблагодарным и злым":
"Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. "
В евангелии от Иуды, которое пытались уничтожить полностью, но не смогли, Иисус прям говорит что пришел вовсе не от божества иудаистов, а от "Духа который не был назван никаким именем"...
И кстати говоря одними из первых христиан были маркиониты - не признававшие Ветхий завет - вот они и были христиане, а нынешние скорее не христиане, а ИУДОхристиане - адепты странной потиворечивой смеси из иудаизма и христианства.. .
"И сказал ему Господь: ...идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти... "
А Новый зовет содержит учение Христа, конечно приправленное изрядно иудаизмом, но тот кто умет слышать да слышит.. . Христос принес веру в Бога истинного, всепрощающего, который никого в отличии от еврейского божества языческого описанного в Торе не убивает и не призывает убивать, ибо Он, по словам Христа благ ко всем, даже к "неблагодарным и злым":
"Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. "
В евангелии от Иуды, которое пытались уничтожить полностью, но не смогли, Иисус прям говорит что пришел вовсе не от божества иудаистов, а от "Духа который не был назван никаким именем"...
И кстати говоря одними из первых христиан были маркиониты - не признававшие Ветхий завет - вот они и были христиане, а нынешние скорее не христиане, а ИУДОхристиане - адепты странной потиворечивой смеси из иудаизма и христианства.. .
Похожие вопросы
- В чём различие Нового Завета от Ветхого Завета?
- Кто такой ветхо заветный Бог? можно провести параллели между новым заветом и ветхим? Вот много странностей
- Вы не видете разницу между Новым Заветом и Ветхим?
- Навеяно... Антихрист, как персонаж, появляется только в Новом Завете, в Ветхом он вообще не присутствует?
- Я, тока Провакационно, начнём с Нового Завета, Почему Ветхий хреновый?
- В чём главное отличие нового завета от ветхого?
- В чем отличие Нового Завета от Ветхого?
- Вопрос христианам по какой заповеди вы живёте новому завету или ветхому?
- Можно оказывать почтение только Новому Завету, а ветхий не почитать совсем?
- Хочу прочитать Библию. Начать с Нового Завета или Ветхого?
Рим 9:32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится. Гал 3:10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. Гал 3:11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. Гал 3:13 Христос искупил нас от клятвы закона..." - а не от самого закона как многие полагают. Если коротко, то Иисус Христос нам дал способность исполнять закон Флп 4:13