Немного о прелюбодействе ->

Прелюбодейство, как явление, порицалось со стороны Писания или со стороны Церкви, в первую очередь?

Вообще, как мы помним, особую роль церковь играла именно в Средневековье. Именно тогда ее влияние на умы было исключительным.
Об этом расписывать не имеет смысла, так как и все знают, и должны знать, почему было именно так, а не иначе.
Но почему я пишу именно о прелюбодействе?
Тогда человечество раз за разом поражали многие болезни, вызванные и отсутствием толковой медицины, и отсутствием гигиены: грязь текла по улицам, мылись раз в месяц, ели грязную пищу, зловоние окутывало города и проч. Развлечений у населения было мало, население было в большинстве своем несчастно, средняя продолжительность жизни была низка ( не говоря уже о детской смертности) и люди, в поисках радости, предавались греху.
Многочисленные беспорядочные половые связи привели к появлению венерических заболеваний, которые в те времена не лечились. Зараза поражала тысячами, вот тут - то и нахлынула волна осуждения.
И осуждение это было вызвано НЕ Писанием, а именно той безвыходной ситуацией, сложившейся в обществе, которая неблагоприятно сказывалась на людях.

Процитирую одну из статей на эту тему : "Для нас непонятны как смысл запретов, так и суровость кар, а порой они даже вызывают возмущение, если не рассматривать их в контексте эпохи, в которой это право складывалось. Рассмотрение процесса формирования ригористических взглядов, исходящих из Церкви, помогает осознать, что источником их происхождения не является Евангелие, даже если они и находили свое подтверждение в определенных фрагментах Священного Писания. Критика сексуальности не инициировалась доктриной Церкви, а диктовалась той драматической ситуацией, в которой оказались люди эпохи Средневековья. Отрицательное отношение к человеческому телу не является христианским, даже если некоторые христиане такую точку зрения и приняли. "