Какие были причины запрещать распостранение Библии повсеместно вплоть до 18 века?

Так легче манипулировать неграмотным стадом

Церковь считала, что ее роль посредника. которым она себя объявляла между богом и людьми, от того что любой сможет свободно читать библию, может сильно пострадать. Ведь тогда людям может прийти в голову. что посредники в таком числе им больше не нужны. А так священство имело полную возможность не только толковать библию, но и по сути несли выгодную ему отсебятину ссылаясь при том на недоступную большинству книгу " высших истин". Которую. кстати, и сами священники низших рангов знали чрезвычайно плохо, в силу того. что она была написана на " божественной латыни" . с которой были в должной мере знакомы далеко не все священники. не говоря о мирянах.

Впрочем некоторые места из библии публично зачитывались и понятно народ не понимал почти ни слова из такого чтения. Потому церковь уделяла большое внимание форме и внешней атрибутике, стремясь что бы они вызывали благоговение уже сами по себе. Отрабатывались . как архитектурные приемы, так и убранство, возникло и развивалось. по сути искусство церковного богослужения. Даже современный католический священник прекрасно владеет голосом и по сути мог бы выступать на сцене.
Понятно что священники низшего ранга не отличались и в этом особыми талантами, однако кое что умели и они.

Ну а смысл молитв и проповедей передавался уже своими словами в том виде. как того хотелось попам всех мастей. По сути они нередко лишь подбирали наиболее подходящие по их мнению латинские цитаты под ту мысль. что хотели выразить.
Это было весьма удобно, сначала торжественная обстановка. потом красивый. но крайне плохо понятный язык службы и наконец ее толкование, так как того хочется.

Впрочем знать нередко владела азами латыни, а иногда и не только азами. Но она вовсе не стремилась заниматься собственным толкованием. Такое положение ее вполне устраивало, так как было во многом привилегированным и по части религии.
Тем более ссориться с церковью тогда было не просто невыгодно, но и смертельно опасно. Даже короли себе такое позволяли редко.

В общем церковь придерживалась мнения, что народу лишние знания ни к чему, даже если они касались самой религии. а может и в особенности ее. Непонятное вызывает большее почтение и страх. Не говоря о том. что его можно вольно толковать по своему.

Хотя сейчас церковь и не стремится оградить мирян от знания основ религии. и библии. и даже говорит что ее требуется читать., однако во многом отношение к " лишним знаниям" сохранилось, и "блаженное неведение" или " святое неведение" мирян, то, к чему церковь стремится в некоторых вопросах.
Это выражается в настоятельных рекомендациях воздерживаться от чтения каких то определенных книг итп. То есть того, что сама церковь ( ее деятели) сочтут "не благим" .
Фактически она все так же решает за людей ограждая тех от " опасного" по ее мнению знания ( вопрос для кого, для нее или для людей.... Изменился лишь список такого " опасного" и методы воздействия. за неимением прямого влияния на светскую власть, той даются рекомендации и внушается самим верующим, что для них " табу".

Православная церковь хоть и не прибегала к тому, что практиковала католическая. однако вовсе не чужда стремления ограничивать знания и решать за людей. Кстати, нередко встречаются православные вообще не читавшие библии или крайне плохо в ней ориентирующиеся, однако считающие себя воцерковленными.
Примечательно и отношение современного православия к чтению "лишних книг" и прочему в том же роде. Оно однозначно. Но в отличии от католиков прошлого, в православии убеждают самих верующих в том, что им это не надо, греховно итд итп.
И если католическая церковь к настоящему времени вынуждена была изменить свое отношение, то православная этого не сделала и является сейчас самой консервативной во всех вопросах, включая и вопрос знания.

Запрет был только в ХХ веке из-за указа Папы Григория IX в 1231 году?

Это хорошо раскрыто в притче о богаче и Лазаре. если воспринимать эту притчу по духу :Богач это первосвященники. книжники и фарисеи. религиозная элита того времени. которые были поставлены на то .чтобы раздавать народу духовную пищу. превратившаяся в касту "неприкасаемых". стопроцентно уверенных в своей праведности перед Богом. превратив праведность Божью в самоправедность. как говорил Райкин :"Ты меня уважаешь. я тебя уважаю. мы с тобой уважаемые люди. "и относившихся к остальному народу израильскому . нищему духом. (потому что простым израильтянам доставались только крохи. от той духовной пищи. которую получала духовная элита) . с презрением :"этот народ невежда в законе, проклят он. "(от Иоанна 7:49). как и говорил им Иисус :"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. "(от Матфея 23:13). А Лазарь это "нищие духом". которых первосвященники. книжники и фарисеи морили голодом. Потому и говорил Иисус фарисеям :" истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, "(от Матфея 21:31). потому что :""Блаженны осознающие духовную потребность в Боге, ибо Царство Небесное принадлежит им.... Блаженны изголодавшиеся и томящиеся жаждой праведности, ибо удовлетворены они будут Богом сполна. "(От Матфея 5:3-6, совр. перевод). О таких богачах и пишет Иоанн в Откровении :"ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды» ; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. "Откр. 3:17-18.которое напрямую относится и к нынешним "богачам".

у религиозных руководителей были свои причины, как например, не разоблачились бы их дела. А в основном это действие было от Сатаны.

дабы библия не была средством интриг

Когда латинский язык перестал быть языком повседневного общения, потребовались новые переводы Библии. Но Католическая церковь больше не одобряла эту деятельность. В 1079 году Вратислав, ставший впоследствии королем Богемии, попросил у папы Григория VII разрешения перевести Библию на язык своих подданных. Папа отказал. Он заявил: «Тем, кто часто над этим размышляет, ясно, что не без причины Всевышнему Богу угодно, чтобы священное писание было в некоторых местах тайной, потому что, если бы оно было понятно всем людям, возможно, его бы не ценили и не уважали; или его могли бы неправильно истолковать необразованные люди, и это привело бы к ошибке» Папа желал, чтобы Библия осталась на уже «мертвом» к тому времени латинском языке. Ее содержание должно было быть «тайной» и не подлежало переводу на языки простых людей. Латинский перевод Вульгата, который Иероним выполнил в V веке для того, чтобы сделать Библию доступной всем, превратился теперь в средство ее утаивания от людей. Эти религиозные руководители не стремились уничтожить Библию. Они пытались превратить ее в некое ископаемое, сохранить на языке, который понимали лишь единицы. Таким образом они надеялись предотвратить то, что они называли ересью, но что на самом деле было равносильно покушению на их власть. Если бы они преуспели в своих стараниях, то Библия превратилась бы лишь в предмет интеллектуального любопытства, который практически не влиял бы на жизнь простых людей.

Говоря о латинской ереси, следует отметить её очень важную особенность. Фактическая подмена Христа папой превращает Церковь — Тело Христово в „тело папы“, земного человека. Государство Ватикан, возглавляемое тоталитарным диктатором — папой, и ведет себя — соответственно, проводит последовательную внешнюю и внутреннюю политику, имеет полноценные спецслужбы. Таким католическим „КГБ“ является орден иезуитов. В задачи спецслужб входитуничтожение религиозных противников Ватикана» . Ордену иезуитов Бог, Библия всегда мешали. Вместо Бога у них был и есть папа. Вместо Слова Божьего папские постановления. Орден носящий имя Христа практически всю свою деятельность боролся со Христом, попирая все принципы Его учения. Иезуиты убивали в людях совесть, делая их «живыми трупами» , чтобы она не мешала и не смущала их. Орден иезуитов это зловещий пример того, как люди служат Богу, Который на самом деле мешает их замыслам, целям, задачам, устремлениям.