Религия, вера
А богохульство это вредное действие? и кому оно причиняет вред?
Прежде всего вредит тому кто богохульствует: «Если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем? » (1 Цар. 2:25).
Оно очень вредное действо и причиняет вред самому богохульнику, так как лишает его всякой надежды на Божье прощение и соответственно на жизнь вечную.
Денис Харитонов
Хм., я вот не хочу вечно с евреями тусоваться.. И что?
Да, это грех против первой (самой важной! ) заповеди Божьей.
Вред оно причиняет, во-первых, душе того человека, который хулит Создателя, а во-вторых, окружающим его людям, которые вынуждены слышать эти скверные слова (и могут сами заразиться тем же грехом от него) .
Вред оно причиняет, во-первых, душе того человека, который хулит Создателя, а во-вторых, окружающим его людям, которые вынуждены слышать эти скверные слова (и могут сами заразиться тем же грехом от него) .
Денис Харитонов
Ну это выдумки еврейского эгрегоришки.. не более!!
Верующие пусть отвечают за себя. Но их точка зрения касается лишь их.
Могу сказать . как неверующий. Никому. Для того кто не верит, никакого богохульства не существует вообще.
Например для меня понятие "боги" практически не имеет реального смысла. что то сказочно религиозное, что не может быть названо чаще всего даже персонажами. . Так каким же образом. что я о тех богах ни скажи. мог бы их хулить?
Я их не ругаю. хотя бы потому что их кто то там уважает. а я уважаю людей, да и вообще не люблю ругаться, но сами по себе они для меня смысла не имеют. Потому словосочетание "бог дурак" мне даже в голову не приходит, оно бессмысленно. За ним нет никакого понятия. Но если бы возникло желание мог бы хоть матом богов крыть. пустые слова и не более. Правда матом не ругаюсь. Но не суть.
Так что нет для неверующих богохульства. Они не верят в богов.
Могу сказать . как неверующий. Никому. Для того кто не верит, никакого богохульства не существует вообще.
Например для меня понятие "боги" практически не имеет реального смысла. что то сказочно религиозное, что не может быть названо чаще всего даже персонажами. . Так каким же образом. что я о тех богах ни скажи. мог бы их хулить?
Я их не ругаю. хотя бы потому что их кто то там уважает. а я уважаю людей, да и вообще не люблю ругаться, но сами по себе они для меня смысла не имеют. Потому словосочетание "бог дурак" мне даже в голову не приходит, оно бессмысленно. За ним нет никакого понятия. Но если бы возникло желание мог бы хоть матом богов крыть. пустые слова и не более. Правда матом не ругаюсь. Но не суть.
Так что нет для неверующих богохульства. Они не верят в богов.
худо токмо тому самому, произнесшему хулу...
Половина ругательств является богохульством. Так ли интересно кому-то вообще что о нём где-то там, далеко говорят мелкие людишки? :)
Богохульство причиняет вред Вашей душе,
в которую, впрочем, Вы можете и не верить.
в которую, впрочем, Вы можете и не верить.
Верующим, если услышат - моральный вред.
Очень вредное. Вред приносит хулящим Бога.
богохульство - это прекрасно :D
Богохульство - очень непонятная вещь, кстати. Это что, оскорбление Бога? Если так, то если человек верит, что Бог есть - это опасно для его карьеры в загробном мире, если не верит, что Бог есть - то бессмысленно оскорблять то, чего нет.
Крайне вредно для "чуйств верующих". Они от этого звереют и способны на все.
Богу от этого вреда нет, а вот богохульниу- огромный.
тебе же вред и будет.
Если не веришь, то зачем богохульство нужно. Это - болезнь.
я богохульник. и не нада обо мне ходатайствовать
Богохульство не является вредоносным или опасным действием. Богохульство - это аморальный поступок, что само по себе является уродством для человека. Это ровно то же, что осквернять могилы, ругаться матом при детях, ходить в туалет в неположенном месте и т. д. Вреда физического никакого нет, но само действие угнетает и без того некрасивый дух. К тому же причиняет моральное неудобство окружающим.
Danya Jhfg
Допишите к слову "человека" слово "верующего"
Неверующих это понятие вообще не касается. не нужно им вообще приписывать каких то богов. Они в них не верят и те не являются для них какой либо морально нравственной ценностью вовсе.
Предмет чужого поклонения и даже косвенное отношение к нему полностью зависит от отношения к тем кто богам поклоняется и самой религии в целом.
Если религия и сами верующие вызывают у человека уважение. он и их богов не станет ругать. ну а если нет...
И это не аморально. как не аморально назвать топор инструментом или орудием жестокого убийства. Или охарактеризовать персонаж художественного произведения. Он может быть и подонком. Если кто то считает библейского бога подлым. он имеет полное моральное право таковым его и назвать. Это оценка библии. как художественного произведения и религии. как таковой.
Неверующих это понятие вообще не касается. не нужно им вообще приписывать каких то богов. Они в них не верят и те не являются для них какой либо морально нравственной ценностью вовсе.
Предмет чужого поклонения и даже косвенное отношение к нему полностью зависит от отношения к тем кто богам поклоняется и самой религии в целом.
Если религия и сами верующие вызывают у человека уважение. он и их богов не станет ругать. ну а если нет...
И это не аморально. как не аморально назвать топор инструментом или орудием жестокого убийства. Или охарактеризовать персонаж художественного произведения. Он может быть и подонком. Если кто то считает библейского бога подлым. он имеет полное моральное право таковым его и назвать. Это оценка библии. как художественного произведения и религии. как таковой.
Похожие вопросы
- Кому больше причиняет вред человек ненавидящий или желающий мести: себе самому или тому, кого ненавидит?
- Какой смысл в наказаниях за грехи, которые не причиняют вреда никому, кроме самого человека, либо вовсе никому?
- Какую заповедь нарушает человек,причиняя вред окружающим?
- Как злые духи могут причинять вред?
- В чём смысл веры - зачем она? Верю в Бога / не верю - всё равно причиняю "вред" себе и всему окружающему.
- Московский Патриархат требует прнть законопроект "О защите детей от информации,причиняющей вред их здоровью".Хорошо?
- Если регулярно ходить в церковь и не причинять вреда своим ближним, будет ли Бог судить благосклонно?
- Иисус ничего не напутал? Своему телу можно причинять вред, спасая душу?
- Если человек на расстоянии, может причинять вред другому по фото (есть такие люди) - какое возмездие его ждет от Бога? И
- Есть грехи, которые не причиняют вред третьим лицам? За что тогда бог гневается на человека злоупотребляющего..