Религия, вера

Великий пост по приказу церкви, откуда это пошло, и почему апостол Павел был другого мнения ?+

„Кто-то считает что один день важнее другого, а другой считает что все дни одинаковы. Пусть каждый будет уверен в своих мыслях. Кто соблюдает какой-то день соблюдает его для Бога. И кто ест, ест для Бога, потому что благодарит Бога, а кто не ест, не ест для Бога, и всё равно благодарит Бога. “Рим. 14:5-6
посты по календарю.... это бред человеческий
Виталий Чернышов
Виталий Чернышов
6 620
Лучший ответ
13. И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
(Первое послание к Коринфянам 8:13)
20. Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
21. Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.
22. Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
23. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.
(Послание к Римлянам 14:20-23)
Vlad Илюхин
Vlad Илюхин
72 979
По Библии Церковь – это Организм Тела Христова, руководимый Духом Святым. Как и всякий организм, она развивается в истории под водительством Бога.

И если во времена Павла постились стихийно, то со временем на основе опыта святых подвижников Церковь вырабатывает и предлагает некий рекомендательный режим аскетического делания, удобный для большинства. Хотя понятно, что он носит именно ориентировочный рекомендательный характер.

Даже из приведенной вами цитаты видно, что Павел не осуждал постящихся. Хочется вам переадресовать слова апостола:
«Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? » Рим. 14:3-4
ЕП
Елена Прусак
94 614
Нет никакого приказа. Не хочешь не постись. Не надо нести ахинею.
потому что ап. Павел предлагает иудео-христианство, но исторически сложилось так, что Павлова доктрина медленно превращается в административную декларацию в новой церковной редакции
Вместе поститься лучше.
Не то, что входит в человека оскверняет его, а то, что исходит от человека может его осквернить. Так говорил Иисус. Но держать пост-хорошая тренировка для духа и помогает избавиться от прочих греховных мыслей. Кому-то он нужен и полезен. Это наверное и имел в виду апостол Павел. Я насколько знаю из бесед со священниками. никто строго не требует соблюдать пост. Обуздай свои желания по мере возможностей своих. Не давай себе распусты.
пост это веление души а не указка церкви, это ве, что встать на четырех углах и без веры всем говорить, что я верующий,
MM
Ma'ruf Mavlonov
2 939
Однако Иисус и апостолы постились . В пример нам.

Ап. Павел - «три дня он не видел, и не ел, и не пил» (Деян. 9, 9).
Ап. Павел говорит о своем посте:
«Усмиряю и порабощаю тело мое, дабы проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Кор. 9, 27). «Являем себя.. . в постах» (2 Кор. 6, 5).
«Был.. . часто в посте» (2 Кор. 11, 27).

Апостолы советуют поститься:
Христане - муж и жена должны, по согласию, на время уклоняться друг от друга для упражнения в посте (1 Кор. 7, 5).
Пост у христиан с древности:

Сам Иисус сказал:
Сей же род (бесовский) изгоняется только молитвою и постом. (Матф. 17:21)

Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. (Римлянам 14:20-23)

Что вы за христиане, если вы не подражаете Иисусу и свв. Апостолам в посте?
Вася Василий
Вася Василий
1 639

Похожие вопросы