Ну во-первых Библия не подтверждает что дух это личность, потому, что он посылаем по воле только одного Бога, и он не выступает в библии как самостоятельная личность. ( прошу прощения за тавтологию)
Во-вторых Библия не подтверждает и равенство Христа с Отцом, наоборот говорит о том, что Иисус подчинен Ему и меньше Него.
А вот с чего это все взято - могу поделиться - с преданий старцев ( Матфея 15:1-3)))
Религия, вера
Повторю вопрос. Тринитарии, даже если святой дух-личность, с чего вы взяли, что он третья часть или ипостась Бога?
Потому что так написано в Библии :
Апостол Матфей :"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19)
«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. » От Матфея, глава 3:16-17
Апостол Иоанн :"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. " [1 Ин 5:7]
Апостол Павел :"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " (2-е Коринфянам 13:13)
Апостол Иоанн :"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. "(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-17)
"При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово. "
(Второе послание к Коринфянам 13:1)
Апостол Матфей :"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19)
«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. » От Матфея, глава 3:16-17
Апостол Иоанн :"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. " [1 Ин 5:7]
Апостол Павел :"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " (2-е Коринфянам 13:13)
Апостол Иоанн :"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. "(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-17)
"При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово. "
(Второе послание к Коринфянам 13:1)
Ирина Долгова
неа, никак не работает
"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " 2-е Кор. 13-14
Ирина Долгова
Хорошо и откуда из этого стиха вы делаете вывод, что они являются одной личностью, одним Богом, а не тремя отдельными?
Проанализируем стих:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа (личность №1) , и любовь Бога Отца (личность №2), и общение Святаго Духа (допустим, личность №3) со всеми вами.
Проанализируем стих:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа (личность №1) , и любовь Бога Отца (личность №2), и общение Святаго Духа (допустим, личность №3) со всеми вами.
Святая троица Отец, Сын и Святой Дух.
Ирина Долгова
спасибо, это я уже понял. Не пойму - почему?
Похожие вопросы
- тринитарии после этих стихов вы все еще будете утвреждать, что святой дух - личность? +
- Можно ли считать святой дух личностью, только по тому, что в писании он символически одушевлен?
- Где в Библии вы читали, что Иисус - третья ипостась? Где написано, что Святой Дух - личность?
- У си Дух Святой не личность и Он у них " среднего рода" Это главная ложь сатаны! Бог есть Муж
- Из данного отрывка Библии можно сделать выводы, что : а) Святой Дух - Личность и что в) Святой Дух - Бог?
- Если святой дух личность, то почему им пользуется Бог, как не с личностью?
- Святой дух — личность?
- Почему Свидетели Иеговы отрицают, что Святой Дух – Личность?
- СВЯТОЙ ДУХ - ТРЕТЬЕ ЛИЦО СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ СВЯТОЙ ДУХ ЛИЧНОСТЬЮ?
- Если святой дух - личность, то почему, когда в видениях пророки видели Бога и Иисуса Христа они не видели святой дух?
1. Мф.28:19,20 - крестя их во имя Отца(личность №1) и Сына(личность №2) и Святаго Духа(допустим, личность №3)
2.Мф.3:16,17 - на личность №1 (Иисус) спустилась личность №2 (святой дух) и личность №3 (Бог) сказала, что личность №1 - его возлюбленный сын.Так что, если кто-то на кого-то спускается и при этом кто-то третий говорит:"это мой сын", то они становятся кем-то одним?
3.2 кор.13:13 - Благодать Господа нашего Иисуса Христа (личность №1) , и любовь Бога Отца (личность №2), и общение Святаго Духа (допустим, личность №3) со всеми вами.
4.Иоанна 14:16-17И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины. Т.е., если кто-то просит кого-то чтобы тот дал кому-то утешителя, то это доказывает,что они не три разных личности, а одна?
5. 2Коринфянам 13:1- если трое или двое что-то подтверждают, то они одна личность?
в ПЕРЕВОДЕ ЕПИСКОПА Кассиана честно признают, что эти слова отсутствуют во всех древних рукописях.
В Восточном смысловом переводе этих слов попросту нет.
В новом переводе МБО тоже нет.
В синодальном есть, правда непонятно почему