«Направо пойдёшь – коня потеряешь, себя спасёшь; налево пойдёшь – себя потеряешь, коня спасёшь;

прямо и не чего не бояться кроме Бога

идти надо туда, куда Бог ведёт, свои представления о пути приведут только к гибели человека

че тут думать - прямо!

как вариант для шизофреников
растроиться и сразу по всем дорогам

Да.. . вот это я понимаю, - иносказания ))

От Луки 9 глава.
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

Сейчас много примеров, когда у человека одна страсть очень сильная, но греховная и это также очевидно. От неё нет проку и в этом мире, бездетность, например, у гомоориентированных людей. Когда к противоположному полу влечёт только тело, а в отношениях со своим полом присутствует душевное притяжение. Очень легко принять это душевное влечение и следовать его требованиям, это может и не самое худшее, но Иисус сказал и насчет этого.

Шёл по пустыне человек,
Путь долог был и труден,
А с ним два друга, что свой век
Покорно служат людям.
Собака, вот он первый друг
И сторож, и напарник.
Конь – друг второй. Меж тем вокруг
Зло солнце жгло пожаром.
Ни капли влаги, только пыль,
Песок горячий, вязкий,
Прошли они уж столько миль,
Вот дело до развязки:
Ворота средь пустыни вдруг,
А перед ними стражник.
- Что за воротами, мой друг? –
Вопрос задал бесстрашно
Остановившись, наш герой.
- Там Рай, входи, открою.. .
- Я не один, друзья со мной.
- Нет, им нельзя с тобою!
Задумался тут человек,
Ну, как их здесь оставить?
Конь помогал в дороге мне,
Собака смело лая –
Бросалась на врагов моих.
Мы всё превозмогали.
Делил я пищу на троих.
- Пойдём, не нужно Рая.
Вновь вместе, снова по пескам,
В жару и в холод, на ночлег,
Шли по полям, степям, лесам –
Собака, конь и человек.. .
Врата вдруг снова на пути,
Невзрачнее, беднее
И стражник пригласил: «входи!» .
- Все вместе?. . – Да, смелее!
- А что там, добрый человек?
- Там Рай, довольство, счастье.
- Чуть раньше рай сулили мне,
Но без друзей участья.
В чем разница, скажи мне, страж,
Меж дверью той и этой?
- То был не Рай, ты видел Ад –
Для тех, кто близких предал.

Речено тако же: на развилине путей-дорог лежит Вещий камень, а на нём надпись: «Направо пойдёшь – коня потеряешь, себя спасёшь; налево пойдёшь – себя потеряешь, коня спасёшь; прямо пойдёшь – и себя и коня потеряешь».

О чём тут речь?

«Конь» – животная природа путника, «всадник» – природа человеческая.

Пойти «направо» – значит пойти Стезёй Правды: победить в себе животное начало началом человеческим, следовать общественной праведности.

Пойти «налево» – значит пойти Стезёй Кривды: высвободить своё животное начало в ущерб человеческому, отринуть все общественные устои.

Пойти «прямо» – значит пойти наикратчайшим путём, Стезёй Мудрых, отринув и животное и человеческое ради Божeского.

Третий Путь – Мудрых Стезя – ни для зверей, ни для людей, но лишь для тех, кто дерзнёт идти за пределы всего известного, за Кромку Мира – Стезёй Вещего Бога.

Это – Путь Превосхождения противоположностей и всякой двойственности, ведущий через Врата Смерти к Жизни Нетленной, Вечной. Это – Путь прозорливых волхвов, умирающих для маяты мирской и возрождающихся для Жизни и Мудрости Божской.