Религия, вера
Вы зачем все вербы ободрали ?
Толпа суеверных невежд. Особенно нравятся заявленитя типа: " Если у вербы и сирени не ломать веток, то они плохо растут и хиреют". (© Олександр Дужемудрий, он же Куздра)
на растопку
конопля-то ещё не выросла ы ы ы...
санитары!
грин. пис!
тревога!
грин. пис!
тревога!
Мы не обдирали. Если у вербы и сирени не ломать веток, то они плохо растут и хиреют.
Мы праздновали светлый Праздник - Вход Господень в Иерусалим.
Они ожидали Его как земного царя, и не поняли, что Он - Царь Небесный. Думали, что Он освободит их от римских оккупантов, а Он пришел, чтобы освободить их от греха и смерти. По этим улицам, застеленным одеждами и вайями, залитым хвалою «младенцев» , ступала Сама Божественная Любовь, готовящаяся взойти на Крест!
Миллионы глаз холодно скользят по красоте мира и не видят за этой красотой Художника и Творца. Миллионы сердец липкими щупальцами чувств стремятся к удовольствиям, но не знают Того, Кто Сам есть Любовь. Миллионы душ плачут и страдают, но не взывают к Тому, Кто может их утешить и облегчить их боль.. .
Господь не обещает и не гарантирует нам земного счастья. Даже напротив, Он говорит: «В мире скорбны будете» . Как бы мы не украшали свою жизнь искусственными цветами удовольствий и утех, все равно она будет кровавым криком боли из золотой клетки!
Наше сердце намного более страшно, коварно и отвратительно, и намного более удивительно, прекрасно и глубоко, чем нам самим кажется.. . Там, в глубине нашего сердца - ад и рай, ужасающая темнота и Свет Неизреченный.
А святая Церковь, юная, нестареющая, Церковь, в которой всегда весна, хранит в своих недрах и дарит всему страждущему миру свою вечную Осанну! Она открывает человеку самую главную тайну - тайну его призвания. «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» , - говорит апостол Павел.
Свобода не может распространяться вширь, мол, можно и то, и это, без оглядки на заповеди Божий. Эту модель предлагает современный секулярный мир. Настоящая свобода - это всегда вглубь. Свободу нашему сердцу дает исполнение воли Божией. Настоящая подлинная свобода обретается только через любовь! Поэтому, как божественные рудокопы, мы всю нашу жизнь должны добывать любовь! Возделывать и хранить те добродетели - «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» - над которыми потешается мир и которые считает за слабость и сор.
И каждое слово, исходящее из нашего сердца, каждая мысль, каждое внутреннее движение, должны стать гимном Богу, солнечной искрой, прикосновением любви, а не сонной зевотой разочаровавшейся и уставшей от жизни души! Для этого - Пост. Для этого - наши многочасовые молитвы в храме. Для этого - поклоны и каноны.
«Кому предстоит пройти по узкой тропинке над пропастью, - восклицает святитель Иоанн Златоуст, - тому не придет в голову разразиться громким смехом или пуститься в путь в опьяненном состоянии. Нет! На такую тропу он вступит во всетрезвении, с ясным рассудком. И ничего лишнего он с собой не возьмет: чем меньше тяжестей в котомке, тем лучше! »
Сегодняшним днем, сегодняшним событием - Входом Господним в Иерусалим - мы встаем на узкую тропинку Страстной седмицы. Давайте выбросим из нашей сердечной котомки все лишнее, что нам мешает - суету, многозаботливость, духовную вялость. Святитель Кирилл Александрийский призывает христиан не только держать вайи в руках, но и стяжать душевные вайи - отречься от всякой гордости и самодовольства, сбросить с души ветхий и кожаный хитон омертвения.
Сам воздух скоро наполнится страданиями Христовыми! И мы все будем среди толпы, окружающей Его.. . С какими мыслями? С какими чувствами? «На сей час Я и пришел» , - говорит Господь. Но за Крестом обязательно будет Пасха! И вербы, которые мы сегодня держим в руках, эти хрупкие веточки, проснувшиеся от земной спячки, свидетельствуют о самом главном - наступает духовная весна! Наступает пробуждение!
И скоро Пасха, Жизнь Вечная, Воскресение Христа из мертвых!
Мы праздновали светлый Праздник - Вход Господень в Иерусалим.
Они ожидали Его как земного царя, и не поняли, что Он - Царь Небесный. Думали, что Он освободит их от римских оккупантов, а Он пришел, чтобы освободить их от греха и смерти. По этим улицам, застеленным одеждами и вайями, залитым хвалою «младенцев» , ступала Сама Божественная Любовь, готовящаяся взойти на Крест!
Миллионы глаз холодно скользят по красоте мира и не видят за этой красотой Художника и Творца. Миллионы сердец липкими щупальцами чувств стремятся к удовольствиям, но не знают Того, Кто Сам есть Любовь. Миллионы душ плачут и страдают, но не взывают к Тому, Кто может их утешить и облегчить их боль.. .
Господь не обещает и не гарантирует нам земного счастья. Даже напротив, Он говорит: «В мире скорбны будете» . Как бы мы не украшали свою жизнь искусственными цветами удовольствий и утех, все равно она будет кровавым криком боли из золотой клетки!
Наше сердце намного более страшно, коварно и отвратительно, и намного более удивительно, прекрасно и глубоко, чем нам самим кажется.. . Там, в глубине нашего сердца - ад и рай, ужасающая темнота и Свет Неизреченный.
А святая Церковь, юная, нестареющая, Церковь, в которой всегда весна, хранит в своих недрах и дарит всему страждущему миру свою вечную Осанну! Она открывает человеку самую главную тайну - тайну его призвания. «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» , - говорит апостол Павел.
Свобода не может распространяться вширь, мол, можно и то, и это, без оглядки на заповеди Божий. Эту модель предлагает современный секулярный мир. Настоящая свобода - это всегда вглубь. Свободу нашему сердцу дает исполнение воли Божией. Настоящая подлинная свобода обретается только через любовь! Поэтому, как божественные рудокопы, мы всю нашу жизнь должны добывать любовь! Возделывать и хранить те добродетели - «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» - над которыми потешается мир и которые считает за слабость и сор.
И каждое слово, исходящее из нашего сердца, каждая мысль, каждое внутреннее движение, должны стать гимном Богу, солнечной искрой, прикосновением любви, а не сонной зевотой разочаровавшейся и уставшей от жизни души! Для этого - Пост. Для этого - наши многочасовые молитвы в храме. Для этого - поклоны и каноны.
«Кому предстоит пройти по узкой тропинке над пропастью, - восклицает святитель Иоанн Златоуст, - тому не придет в голову разразиться громким смехом или пуститься в путь в опьяненном состоянии. Нет! На такую тропу он вступит во всетрезвении, с ясным рассудком. И ничего лишнего он с собой не возьмет: чем меньше тяжестей в котомке, тем лучше! »
Сегодняшним днем, сегодняшним событием - Входом Господним в Иерусалим - мы встаем на узкую тропинку Страстной седмицы. Давайте выбросим из нашей сердечной котомки все лишнее, что нам мешает - суету, многозаботливость, духовную вялость. Святитель Кирилл Александрийский призывает христиан не только держать вайи в руках, но и стяжать душевные вайи - отречься от всякой гордости и самодовольства, сбросить с души ветхий и кожаный хитон омертвения.
Сам воздух скоро наполнится страданиями Христовыми! И мы все будем среди толпы, окружающей Его.. . С какими мыслями? С какими чувствами? «На сей час Я и пришел» , - говорит Господь. Но за Крестом обязательно будет Пасха! И вербы, которые мы сегодня держим в руках, эти хрупкие веточки, проснувшиеся от земной спячки, свидетельствуют о самом главном - наступает духовная весна! Наступает пробуждение!
И скоро Пасха, Жизнь Вечная, Воскресение Христа из мертвых!
Похожие вопросы
- Православные, почему вам не заповедано беречь природу? Все вербу ободрали...
- Православные, вам вербу не жалко? Вы ж её толпами ходите обдирать. Или покупаете у того кто ободрал. За что вы её так?
- Жители Петербурга по ошибке собирают для освящения козью иву вместо вербы...как их отличить друг от друга?
- Можно или нет сажать вербу после Вербного Воскресенье.
- Вербное воскресение! С праздником! А у Вас дома есть сегодня букетик вербы?
- Христиане! Зачем вам верба? Что за праздник?
- Верба это символ чего? Почему именно верба выбрана?
- Что делать с освященной вербой?
- Что на самом деле символизировали пальмовые ветви, которые заменили на ветви вербы?
- А если я верб в Гаутаму, Иисуса и Магомеда, то кто я?