Духовность может быть живой или мертвой? Что определяет ее состояние?

Духовность - это в основе своей движение. Как движение может быть мертвым? Определяется силой и направлением.

"Самому Духовному Семени присущи лишь чистые и благородные качества! Это и есть тот самый Талант, который Ему предстоит "пустить в оборот" в Творении. Отдаваясь на волю возвышенных эманаций, Семя дает им возможность разбудить во взаимодействии дремлющие в Нем качества, взбодрить их, укрепить и взлелеять, так что со временем качества эти принесут ощутимую прибыль, умножая Благодать в Творении. Возрастающий подобным образом духовный человек станет тем самым прекрасным домоправителем. Если он, однако же, преимущественно выбирает для себя низменные эманации, то со временем они могут повлиять на него так сильно, что род их накрепко прилепляется к нему, обволакивая исконные чистые качества Духовного Семени, заглушая их, не давая им по-настоящему пробудиться и расцвести. В конце концов придется счесть их просто-напросто "зарытыми", о человеке же, поступившем подобным образом, сказать, что он плохо распорядился вверенным ему Талантом. Итак, Духовное Семя как таковое не в состоянии быть нечистым, ибо Оно исходит от Чистого, неся в себе лишь Чистоту. Однако же, обзаводясь вещественной оболочкой после своего погружения в вещественность, Оно может замарать эту оболочку, "вкусив" от нечистых эманаций по своему собственному волению, то есть соблазнившись ими. Более того, на поверхности, то есть в душевном плане, может случиться даже так, что нечистое, полностью заглушив Возвышенное, сделается неотъемлемо присущим данному конкретному Семени. Тем самым у Него появятся нечистые качества, не имеющие ничего общего с Его исконными свойствами, унаследованными от Духа. Любая вина, всяческая карма — все это имеет место лишь внутри вещественного Творения, и не иначе! Ничто подобное не может "заразить" Дух, но лишь слегка уцепиться за Него. А посему вполне возможно очиститься от всяческой вины. Осознав это, мы не совершаем переворота — напротив, лишний раз подтверждаем все то, чему в образной форме учит религия и церковь. Но прежде всего мы лучше осознаем, сколь Великую Истину явил Христос человечеству. Само собой разумеется и то, что Духовное Семя, отягощенное нечистой вещественностью, не может возвратиться в таком состоянии в Сферу Духовного. Ему придется пребывать в вещественном до тех пор, пока Оно не стряхнет с себя это бремя, сумев освободиться от него. При этом то, в какой именно сфере Ему придется находиться, всякий раз определяется не чем иным, как тяжестью этого бремени, то есть, в конечном счете, степенью Его загрязнения. Если вплоть до Судного Дня человеческому духу не удастся освободиться от бремени, сбросив его с себя, то он не сможет воспарить, невзирая на то, что его Духовное Семя всегда пребывало в Чистоте — Оно ведь не было в состоянии развиться в соответствии со своими исконными качествами, заглушенными Нечистым. Нечистое повиснет на нем тяжким грузом, увлекая его за собой в Распад всего вещественного. "

Думаю, содержание и направленность.