Что означают слова из книги Деяние 5:29?

Тут говорится о послушании Богу! Само по себе непослушание Богу - грех! Если человек говорит тебе сделать что-то, что не противоречит Библии - не грех, можно! Но если наоборот, Бог тебе говорит сделать одно, а человек другое - здесь конечно важнее послушание Богу!
А в Деянии 5:29 ещё можно посмотреть контекст! Учеников привели в синедрион! И там им запретили говорить больше об Иисусе! Но они сказали, что Богу надо повиноваться больше, чем людям!

"не запретили ли мы вам накрепко учить О ИМЕНИ СЕМ? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. "
Деяния св. Апостолов, глава 5:28-29
"да будет ИЗВЕСТНО всем ВАМ и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
ибо НЕТ ДРУГОГО ИМЕНИ под небом, данного человекам, КОТОРЫМ НАДЛЕЖАЛО БЫ НАМ СПАСТИСЬ"
(Деяния св. Апостолов 4:10-12)

Когда приказы человеческих правителей явно противоречат требованиям Бога, истинные христиане подражают примеру апостолов и подчиняются Богу.

Ну в буквальном смысле, что не понятного.
Больше слушать Бога чем людей.
Если например советы людей противоречат заповедям.

Здесь Петр конкретно первосвященнику дал понять что слушать его никто не собирается и вообще они повинуются Богу а не ему.

для того чтобы понять о чем идет речь в Деяние 5: 29, нужно читать весь текст а не только цитаты как вас учат в ваших журналах.

О том что нужно прежде слушать Бога, а после людей, если конечно дела их, и помыслы не расходятся с Писанием . Это означает что Слово Бога ПРЕВЫШЕ ВСЕГО для человека .

Тоже, что и для учеников Иисуса несмотря на запрет проповеди: В ответ Пётр и другие апостолы сказали: «Мы должны подчиняться Богу как правителю, а не людям. /

Здесь Петр вновь провозглашает основополагающий для апостолов принцип (ср. 4:19-20). Верно и то, что христианам следует повиноваться своим гражданским властям, если это не вовлекает их в грех против Бога (см. Рим. 13:1-7; 1 Пет. 2:13-17).