так хочется верить, да не знаю с чего начать не созрела я наверное, но молитвы люблю читать.

А вы, друзья, як ни содиттись, всё в музыканты не годитись :-)

Так хорошо когда добры к тебе и так сложно быть добрым к другим. Человеку наиболее близка эгоцентрическая система сознания. Иисус предложил Духо-центрическую систему. До это была Бого центрическая в которой каждый крутился в кругу своих интересов и Богу платили десятину осознавая его как верховного милосердного судью. В Духо-центрической системе в центре стоит дух как нравственная сила противостоять греху а Царство Небесное внутри нас. Грех то что мы осознаем что плохо но по каким либо причинам все равно делаем. В таком понимании в человеке разворачивается внутренняя борьба в его совести которая выражается и во внешней борьбе совестливых людей с бессовестными. В этой системе явились и ее фавориты не те которые много знают о Боге как было раньше а те кто Духовен то есть в своей жизни победил грех при этом переродился из состояния не желания грешить в состояние невозможности согрешить по причине чужеродности к духу греха. Этот лик святых и образовывает то пространство которое материализуется в жизни будущего века.

вам следует достаточно серьезно поговорить с любым батюшкой, любого православного храма, который есть в вашем городе. на остальные ответы мирян не следует обращать внимания. Такие серьезные вопросы должны иметь и серьезные ответы.

С осознания своей греховности начать.

Лиха беда начало

читать молитвы все могут, вот понять что там написано, это надо знать старославвянский, лично я вообще не пойму, тарабарщина какая та

Скачайте и читайте.

Для начала надо определить для себя: признаёте ли вы существование Творца или нет.
Если признаёте, то нужно постараться понять, что Бог не оставил людей без помощи. Он научил людей как жить без зла, дал заповеди, по которым нужно стараться жить.
Не знаю какие молитвы вы любите читать. Если христианские по молитвослову, то просто читать их нет никакого толку. Молитва - это обращение к Богу, это разговор. Их нужно произносить от души, от всего сердца. По крайней мере стараться так молится.

думаю вы уже верите, просто не знакомы с этим ощущением.

читай класику.... так краще буде!

Чьи молитвы Бог слушает?
Пс. 65:2; Деян. 10:34, 35: «О Слушатель молитв, к тебе придет всякая плоть» . «Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся его и поступающий праведно угоден ему» . (Национальность, цвет кожи, материальное положение — все это не имеет никакого значения. Для Бога решающую роль играют внутренние побуждения и поведение человека. )
Луки 11:2: «Когда молитесь, говорите: „Отец, пусть святится твое имя“». (Обращены ли ваши молитвы к Отцу, имя которого, согласно Библии, Иегова? Или вы молитесь «святым»? )
Иоан. 14:6, 14: «Иисус ответил: „Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня. Если попросите что-нибудь во имя мое, я сделаю это“». (Молитесь ли вы во имя Иисуса Христа, признавая тем самым, что мы, как грешные люди, нуждаемся в его посредничестве? )
1 Иоан. 5:14: «Вот какая уверенность есть у нас, когда обращаемся к Богу: чего бы мы ни просили по его воле, он слышит нас» . (Чтобы иметь такую уверенность, прежде всего необходимо узнать волю Бога, а потом следить за тем, чтобы наши просьбы были в согласии с его волей. )
1 Пет. 3:12: «Глаза Иеговы обращены к праведным и его уши — к их мольбам, но лицо Иеговы против делающих зло» . (Была ли у вас возможность узнать из Библии, что́ Иегова считает добром, а что́ злом? )
1 Иоан. 3:22: «Чего бы мы ни попросили, получаем от него, потому что соблюдаем его заповеди и делаем угодное в его глазах» . (Действительно ли вы хотите делать то, что угодно Богу? Стараетесь ли вы добросовестно соблюдать те его заповеди, которые уже знаете? )
Ис. 55:6, 7: «Ищите Иегову, пока его можно найти. Обращайтесь к нему, пока он близко. Пусть нечестивый оставит свой путь и злонамеренный — свои мысли. Пусть он вернется к Иегове, который проявит к нему милосердие, и к нашему Богу, потому что он великодушно простит» . (Проявляя милосердие, Иегова побуждает обращаться к нему в молитве даже тех, кто поступал неправильно. Однако, чтобы обрести Божье одобрение, им нужно искренне раскаяться в своих неправильных поступках и мыслях и исправиться. )
В каких случаях Бог не слушает молитвы?
Матф. 6:5: «Когда молитесь, не будьте как лицемеры, которые любят молиться стоя в синагогах и на углах главных улиц, чтобы люди видели их. Истинно говорю вам: они уже получили всю свою награду» . (Смотри также Луки 18:9—14.)
Матф. 6:7: «Когда молитесь, не повторяйте одно и то же, как люди из других народов, которые думают, что будут услышаны благодаря многословию» .
Прит. 28:9: «Если кто-то отклоняет ухо, чтобы не слышать закона [Бога] , то даже его молитва — мерзость» .
Мих. 3:4: «В то время они будут звать на помощь Иегову, но он не ответит им. В то время он спрячет от них свое лицо, потому что их дела злы» .
Иак. 4:3: «Когда [вы] просите, не получаете, потому что просите для того, что неправильно, чтобы использовать то, что просите, в своих стремлениях к плотским удовольствиям» .
Ис. 42:8; Матф. 4:10, СП: «Я Господь [«Иегова» , ПАМ, НМ] , это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» . «Господу Богу твоему [«твоему Богу Иегове» , НМ] поклоняйся и Ему одному служи» . (Смотри также Псалом 115:4—8 [113:12—16, СП]. ) (Молитва — это часть поклонения Богу. Угодно ли ему, когда человек молится перед «истуканами» , или изображениями? )
Ис. 8:19: «Если вам скажут: „Обратитесь к вызывающим духов или к предсказателям, к тем, кто пищит и бормочет“,— то не должен ли каждый народ обращаться к своему Богу? К мертвым ли обращаться ради пользы живых? »
Иак. 1:6, 7: «[Молящийся] пусть просит с верой, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, которую ветер гонит и бросает в разные стороны. Пусть такой человек не думает, что получит что-нибудь от Иеговы» .

Почитай Евангеле Летающего Макаронного Монстра - веселее.