Указывают ли слова из Откровения 21:1 на то, что наша планета будет уничтожена?

Во многих местах Писания слово "земля" используется в переносном смысле и означает человечество, или человеческое общество (например, Бытие 11:1). В книге Псалмы сказано: "Он утвердил землю на прочном основании, она не поколеблется вовеки, вечно" (В Синод. пер. - 103:5). Из этого видно, что Бог никогда не уничтожит свое творение.

Откр. 21:1. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

Здесь тоже говорится не об уничтожении твари, а о перемене на лучшее, по свидетельству апостола: «сама тварь свободится от работы истления в свободу славы чад Божиих» (Рим. 8:21). И божественный Псалмопевец говорит: «яко одежду свиеши я, и изменятся» (Пс. 101:27). Обновление старого значит не уничтожение, но только устранение устарелости и морщин. И о людях, сделавшихся почему-либо лучшими или худшими, говорят: «и тот, да не тот» , то есть изменился. Заметим также, что и евангелист, считая изменение прежнего состояния и перемену к лучшему за некоторого рода смерть, употребляет слово ««преидоша»» , вместо «изменились» , а о море сказал: «и моря несть ктаму» . Потому что море будет не нужно, когда людям не нужно будет плавать по нему, ни перевозить и доставлять произведения земли в отдаленные страны. И тогда не нужно его, если оно означает бурную и полную волнений жизнь. Ибо у святых не останется тогда ни малейшего страха или смущения. Это подтверждает и Василий Великий в своем толковании на слова Исаии: «глаголяй бездне: опустевши, и реки твоя иссушу» (Ис. 44:27).

Откр. 21:2. И я, Иоанн, увидел снятый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

Видение новым святого города Иерусалима означает переход к светлости, которую получит горний Иерусалим, нисходящий к людям от бесплотных горних сил, потому что глава их всех – Христос, Бог наш. Этот город, имеющий краеугольным камнем Христа, составляется из святых, о которых написано: «камение свято валяется на земли его» (Зах. 9:16). Он называется «городом» , как обиталище Святой Троицы, ибо по обетованию Она «обитает» и «ходит в нем» (1Кор. 6:16). «Невестою» этот город называется, как прилепляющийся Владыке и соединяющийся с Ним в совершенном и нерасторжимом союзе; «украшенною» – как имеющий, по слову Псалмопевца, «славу и красоту» (Пс. 44:14) в разнообразии добродетелей.

http://azbyka.ru/otechnik/?Andrej_Kesarijskij/tolkovanie_na_apokalipsis=21

морем, в писаниях, называют "воду" желаний (хотений) живых существ

это может также указывать на то, что ты другими глазами стал смотреть на мир и увидел то, что раньше не замечал...

Никакой здравомыслящий человек не разрушит свой дом из-за несколько тараканов)

Откровения книга самая аллегорическая книга . Библия тоже аллегорическая но не до такой степени как Апокалипсис.

Наша планета будет уничтожена как и всё остальное ибо Бог не только творец, но и уничтожитель.

Он постоянно творит и уничтожает миры для следующего творения.
Творец означает того, кто постоянно творит.
А чтобы творить новое Богу приходится разрушать старое

По крайней мере некоторое время будет непригодна для жизни. Но вам думаю сначала нужно решить жить без греха сегда уже сейчас

Нет, потому что здесь говорится о "новом небе" небесном правительстве Иеговы и о "новой земле" о его земных подданных. Иегова ни за что и никогда не уничтожит землю, его собственное творение. В числе его подданных на земле будут жить праведные люди. Псалом 37:11 "А кроткие наследуют землю И насладятся обилием мира" А раз люди наследуют землю, это говорит о том, что Бог никогда ее не уничтожит.