Смерть вторая. Что это за смерть, по-вашему?

после воскрешения вот такие будут уничтожены навсегда «А тех, кто малодушен, у кого нет веры, кто отвратителен в своей нечистоте, убийц, блудников, тех, кто занимается спиритизмом, идолопоклонников и всех лжецов — их участь в озере, горящем огнём и серой. Это означает вторую смерть»

Существуют 7 видов Бардо.
Каждый вид можно назвать смертью.
Почитайте Тибетскую Книгу Мёртвых, там всё доходчиво объясняется.

Контрольный выстрел.

В Откровении 20глава, 6стих: " Счастлив и свят, кто участвует в первом воскресении. Над ними вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с ним тысячу лет".Первое воскресение получают те кто будут править с Христом на небе 1000лет. Участвующим в "воскресении первом", не причинит никакого вреда "смерть вторая", означающая уничтожение без надежды на воскресение. Те кто будут с Иисусом на небе получат бессмертие, поэтому эта смерть не имеет над ними власти.
"Это тленное должно облечься в нетление, и это смертное — облечься в бессмертие",-первое послание Коринфянам, 15глава, 53стих.

Смерть из которой нет воскресения .на этот вопрос могут ответить только те, кто изучает Библию.

досужие выдумки.

Смерть нераскаявшегося грешника....

Вечная смерть духа.

это когда истина открывается!

В двадцатой книге Откровение говорится о двух воскресениях. «Мученики последнего времени» , которые не поддались зверю» , будут царствовать с Христом тысячу лет. Остальные же покойные не оживут, пока не пройдет эта тысяча лет. Итак, все начинается с воскресения и заканчивается воскресением. Все праведные воскреснут в начале, то есть в первое воскресение. «Мертвые во Христе воскреснут прежде» . Те, кто воскрешен в самом начале царствования, будут участвовать в процессе суда ..
Апостол Павел пред Феликсом говорил: «Что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных» . «И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришел в страх» (Дея. 24:15,25). Чего он испугался и пришел «в страх» ? Феликс испугался не иначе как будущего суда. Ибо «человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27), приговор которого после воскресения «мертвых, праведных и неправедных» , неправедным - смерть вторая истреблением в озере огненном.
И если написано: «Побеждающий (в этой жизни козни дьявольские) не потерпит вреда от второй смерти» , ТО не побеждающий потерпит вред от смерти второй, «в озере, горящем огнем и серою» после «воскресение мертвых, праведных и неправедных» (Отк. 2:11; 20:15; 21:8). И если Иисус сказал, что «претерпевший же до конца (своей жизни все то, что нужно претерпеть) спасется (от озера огненного) » (Мат. 24:13), ТО не претерпевший же до конца, не спасется от смерти второй. Но проповедники, конца света и вечных мук в аду, категорически не согласны с тем, что после воскресения праведных и неправедных, неправедных истребят в озере огненном. По их логике в этом нет абсолютно никакого смысла. А смысл по их глубокому убеждению, в воскресении бессмертных душ грешников из предварительного заключения, т. е. ада, состоит в том, чтобы выдать им тела пригодные к мукам и бросить их на вечные муки в озеро огненное. Т. е. по их логике есть смысл перевести грешников из огня в пламя, т. е. из адского огня в огонь озера огненного. А в уничтожении нечестивых смысла нет.

* * *
Если написано, что «Христос за всех умер» , и что Он «вкусил смерть за всех» (2Кор. 5:15;Евр. 2:9), ТО ни кто из людей, которые находятся в могилах, не видели смерти как таковой, и они не умерли, а уснули сном смертным, от которого Бог всех их пробудит, если написано: «Многие (все) из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2).

А смысл в воскресении праведных и неправедных состоит в том, чтобы воздать «каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев (в озере огненном) » (Рим. 2:5-8). «Ибо возмездие за грех - смерть (в озере огненном) , а дар Божий - жизнь вечная» . « Дождём прольёт Бог на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши (после воскресения праведных и неправедных) » (Рим. 6:23; Пс. 10:6).

И наверняка Бог пробудит от сна смертного праведных вместе с неправедными, еще и по той причине, что иначе нельзя, потому что они спят в одной могиле. И Бог «не судит никого, но весь суд отдал Сыну (Иисусу) » (Ин. 5:22). Суд же состоит в том, что «верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден» (Ин. 3:18). Нужно только лишь исполнить приговор.

вечное отлучение от Бога

вторая смерть-смерть души. Полное отпадение от Бога.

Откровение 20 : 13,14, 15.