Религия, вера

Как различить, что СИ - это не от Бога и Богу не принадлежат!?? +

Легко -«Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога» (1Ин. 4:2).

Следовательно, они говорят, что Иисус не Бог, значит не от Бога они!!! !

Сейчас скажут, что у меня перевод не тот)))))))))))))))) )

Кто со мной не согласен????
Евгений Есаков
Евгений Есаков
19 015
Какие они ТРУДНЫЕ! В этом стихе речь не о Христе, а о Духе. Что ТОТ, кто исповедует Иисуса Христа, который пришёл во плоти (т. е. бог во плоти) , тот и есть ОТ БОГА! А то, что СИ не принадлежат богу уже всем здравомыслящим известно. Перечислять различия ( несоответствия писанию) - устанут руки !
Айдос Салемханов
Айдос Салемханов
5 798
Лучший ответ
Manuel Koluchi (т.е. бог во плоти)----нет такого там. Это ваша ложная мысль.
тут проще паренной репы ( для желающих думать ) ---они Христа не почитают Богом ...а значит и не Богу служат... и не Бог их мыслями правит...
Юрий Парамонов
Юрий Парамонов
96 748
Dima Hramoi А Иисус кому служил? Действительно,всё просто))
((Женечка )) Христос вообще то сам себя не почитал Богом, а сказал что Бог более его.
И что он не от себя учит, а от Бога. Что Бог послал его. И много чего ещё на эту тему.

Поэтому любой желающий думать, поймет что Бог и Иисус разные личности.
И настоящие истинные Христиане и служители Бога почитают Иисуса Сыном Бога, а не самим Богом.
Это можно очень просто определить, ведь в библии все написано. Например данный стих прямо говорит об опасности СИ:
“Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. ” (Матф. 7:15) Я думаю этого доказательства вполне достаточно.
Айгерим Байжанова
Айгерим Байжанова
95 679
Dima Hramoi А что ,этот стих нельзя применить к другим конфессиям?)
1 Иоан. 4:2- и где сказано, что Иисус-Бог??
Manuel Koluchi
Manuel Koluchi
55 039
Евгений Есаков "В начале было Слово
И Слово было у Бога
И Слово было Бог ...
Все через Него начало быть,
И без Него ничего не начало быть, что начало быть ...
И Слово стало плотью
и поселилось среди нас,
полное благодати и истины ...
И мы видели славу Его,
Славу как Единородного от Отца,
Бога не видел никто никогда;
Единородный Сын, сущий в лоне Отца ,
Он явил (Бога)" (Иоан. 1:1-18).

"Я и Отец - одно ...Видевший Меня, видел Отца... Отец во Мне пребывает и Я во Отце... Все Мое Твое (Отца) и Твое Мое... Мы (Отец и Сын) придем и обитель у него сотворим" (Ин. 10:30, 14:10-23, 17:10). Эти и другие подобные выражения однозначно указывают на Его Божественную природу .
Евгений Есаков Кроме того, Господь Иисус Христос постепенно раскрывал такие Свои свойства, которыми не может обладать никто другой, кроме Бога. Так, например, Он именовал Себя Творцом, когда говорил: "Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоан. 5:17). Знаменательно то, что иудеи, услышав эти слова, поняли их совершенно правильно и хотели было побить Христа камнями как богохульника, "потому что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу" (Иоан. 5:17-18). Не опровергнув их понимания, Господь этим подтвердил, что они правильно поняли Его.
Евгений Есаков В других беседах Господь Иисус Христос называл Себя вечным. Когда, например, иудеи спросили Его: "Кто Ты?" Иисус ответил: "От начала сущий" (Иоан. 8:25). И несколько позже добавил: "Истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь" (Иоан. 8:58). Здесь следует обратить внимание, что Иисус не сказал "Я был," как это следовало бы грамматически правильно по контексту речи, но употребил настоящее время: "Я есмь" - или точнее: "Я - Сущий." Глубокий смысл этого слова выясняется в оригинальном еврейском языке. Когда Моисей при несгорающем кусте спросил Бога, как Его имя, Господь ответил: "Я - Сущий" (на еврейском: Иегова). То есть само имя "Сущий" (Иегова) указывает на отличительное свойство Бога: Он Тот, Который всегда существует, Он вечный. Назвав Себя Сущим (Иеговой) Иисус Христос употребил то имя, которым евреи называют Бога. Вспомним при этом, что имя Иегова настолько чтилось иудеями, что они употребляли его лишь в особенно важных и торжественных случаях, а в обычной речи употребляли
Евгений Есаков После Своего воскресения из мертвых Иисус Христос подтвердил о Своей вечности, сказав: "Я есмь альфа и омега, начало и конец, говорит Господь, который есть, и был и идет, Вседержитель" (Откр. 1:8). В других случаях Он именовал Себя всеведущим (всезнающим), говоря: "Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца" (Иоан. 10:15). Действительно, Божие естество непостижимо для ограниченных тварей. Только Бог может в совершенстве знать Свою природу. Господь Иисус Христос еще называл Себя вездесущим, когда говорил: "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий (пребывающий) на небесах... Где два или три собраны во имя Мое, там Я среди них" (Иоан. 3:13; Мт. 18:20). Здесь Христос опять употребил слово "Сущий," указывая на то, что Он не только был или будет на небесах, но постоянно пребывает там.
Евгений Есаков Итак, как разделяющий с Отцом все Его божественные свойства: творение, вечность, всеведение, вездесущие и т.д. - Иисус Христос должен признаваться всеми равным Отцу и по чести, поэтому "все должны чтить Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Иоан. 5:23).

апостол Петр в присутствии других апостолов сказал: "Ты Христос, Сын Бога Живого!" Господь принял его исповедание веры, добавив, что Петр пришел к этому убеждению не по самостоятельному наблюдению только, но благодаря особому просвещению свыше: "Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах" (Мт. 16:16-18). Подобным образом, когда апостол Фома, дотоле сомневавшийся, увидев перед собой воскресшего Спасителя, воскликнул: "Господь мой и Бог мой" (Иоан 20:28)
"Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога"
Где сказано что Иисус сам есть Бог?
Сказано что пришедшего во плоти.

СИ признают Иисуса как Сына Бога, что Иисус пришел во плоти.

А то что Иисус и есть Бог, это придумали через несколько веков после Иисуса.
Ни Иисус, ни апостолы этому не учили.

И насчёт этого Павет высказался ясно:
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема"
. )
. )
51 533
Наталья Порошина(Селезнева) Уважаемый, вы" каверкаете" Писание, и сами этого не замечаете !
Евгений Есаков А кто пришел во плоти????
А вы посмотрите на них, как просто на людей, на каждого человека в отдельности, со своей жизнью и судьбой, а не на всю организацию СИ.
Екатерина М
Екатерина М
27 494
Николай Бондарев Че на них смотреть? Организация - лжец. А они пострадавшие, вербующие новых, которые становятся пострадавшими.
Иисус Христос Господь и Бог !

Да они не принимают божественность Иисуса Христа !
Не принимают Духа Святого

Рим. 9, 5. "Христос по плоти сущий над всеми Бог"

1Тим. 3:16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам,
проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Исаия 9.6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира

1Ион 5.20 да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
Дмитрий Шиманский
Дмитрий Шиманский
20 514
Свидетели Иеговы признают, что Христос пришел от Бога, во плоти.
В приведенном вами стихе не говорится, что Христос - это и есть Бог.

Значит, ваш вывод насчет СИ - неверный.
JA
Jansaya Alieva
10 100
Евгений Есаков Кто пришел во плоти?
Николай Бондарев Где написано, что Иисус не вернул себе плоть?
Иисус представился Сыном Бога, а не Богом. Сын Володи и Володя не один и тот же персонаж.
МС
Марина Счастливова
5 465
Евгений Есаков Т.е. сын Володи человек как его папа?
СИ как раз исповедуют Христа, пришедшего во плоти.
А вот слово троица в Библии даже не встречается.
В «Новой британской энциклопедии» говорится:
«В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).

В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в. , учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген) , вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры) , догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М. , 2001. Кн. 2. С. 1605).

В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М. , 2002. Т. 5. С. 414).

В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании. » (М. , 2002. Т. 1. Стб. 623).!
Анастасия Крюкова
Анастасия Крюкова
3 719
Евгений Есаков зачем вам слово троица?
Евгений Есаков оно вам не чего не даст, главное вы понимаете, что Бог триедин!
Анастасия Крюкова Согласно «Новой британской энциклопедии», «учение христианства о триединстве... отличает его от двух других исконно монотеистических религий [иудаизма и ислама]». Учение о Троице было принято церковью несмотря на то, что в «христианском каноне нет никаких конкретных утверждений, что Бог триедин».
Анастасия Крюкова Согласно Священному Писанию Бог един.
Например в Матф. 26:39, СП: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)

Иоан. 8:17, 18, СП: «[Иисус ответил фарисеям:] в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня». (Несомненно, здесь Иисус говорил о себе и об Отце как о двух отдельных личностях.)
1 Тим. 2:5, СП: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус»
Исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти. А значит, следуя Писанию принадлежат Богу. ) Что-то Вы не продумали вопрос...
Серёжа Губарь
Серёжа Губарь
3 458
Где в процитированном вами стихе говорится, что Иисус Бог?
Айнура Туякбай
Айнура Туякбай
1 410
Юрий Парамонов а где , что не Бог ???
Егор Оницэ они Христа даже и не проповедуют. что уж там говорить Бог или не Бог.
СИ действительно не была создана богом.
СИ (Международная система единиц) является развитием метрической системы мер, которая была создана французскими учёными и впервые широко внедрена после Великой французской революции. (Википедия)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Международная_система_единиц
Только не очень понятно как эти цитаты из библии это подтверждают, учитывая то, что системы СИ не существовало тогда, когда библия писалась.
Марина Козликина
Марина Козликина
1 207
Айдос Салемханов Уважаемый, ты не туда попал !
Прочтите 9 и 10 стих этой главы. Не следует делать вывод прочитав всего лишь один стих. И вообще-то Иисус это сын Бога прочитайте об этом в Иоанна 17:3-Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе. Заметьте, Иисус назвал «единственным истинным Богом» не себя, а своего небесного Отца
Иоанна 20:17: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине] : не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. В Библии есть много стихов, которые доказывают, что Иисус это сын Бога.
Денис Пугорчин
Денис Пугорчин
340
Евгений Есаков кто пришел во плоти?

Похожие вопросы