<<Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти>>
Это домостроительство названо "большим ужином". "Ужином" названо потому, что Господь пришел в последние времена и как бы при "ужине" века, а "великим ужином" - потому, что тайна спасения нашего беспрекословно велика (1 Тим. 3, 16). "И когда наступило время ужина, послал раба своего". Кто этот раб? Сын Божий, который принял образ раба, соделавшись Человеком (Флп. 2, 7), и о Котором как Человеке, говорится, что Он послан. Обрати внимание на то, что не просто сказано "раба", но "того" раба, который в собственном смысле благоугодил Богу по человечеству и хорошо послужил. Ибо не только как о Сыне и Боге, благоугодном Отцу, но и как о Человеке, который Один только Сам безгрешно покорился всем определениям и заповедям Отца и исполнил всякую правду (Мф. 3, 15), говорится о Нем, что Он послужил Богу и Отцу. Почему рабом Божиим в собственном смысле Он только Один и может быть назван. - Послан Он "когда наступило время ужина", то есть в определенное и благоприличное время. Ибо для спасения нашего не другое какое время было благоприличнейшим, как время царствования Августа кесаря, когда злоба взошла на самый верх и ей нужно было пасть. Как врачи оставляют гнойную и дурную болезнь дотоле, пока она выточит всю дурную влагу, а потом уже прикладывают и лекарства, так нужно было, чтоб и грех обнаружил все свойственные ему виды, а потом, чтоб великий Врач положил лекарство. Поэтому-то Господь допустил диаволу исполнить меру злобы и потом, воплотившись, уврачевал всякий вид злобы совершенно святой Своей жизнью. - Он говорит: "идите, ибо уже все готово". Ибо Господь всем благовествовал: близко Царствие Небесное (Мф. 4, 17), и оно внутри вас (Лк, 17, 21). А они "начали все извиняться", то есть как бы сговорясь за одно. Ибо все начальники иудейские отказались иметь Иисуса Царем, и потому не удостоились (вкусить) вечери, кто по любви к богатству, кто по любви к удовольствиям. Ибо под теми, из которых один купил землю, а другой - пять пар волов, можно разуметь пристрастных к богатству, а под женившимся - сластолюбца. Если хочешь, пожалуй, разумей под купившим землю того, кто по мудрости мирской не принимает таинства (спасения) . Ибо поле есть мир сей и вообще природа, а кто смотрит только на природу, тот не принимает сверхъестественного. Итак, фарисей, быть может, заглядевшись на землю, то есть наблюдая только законы природы, не принял того, что Дева родила Бога, так как это выше природы. Да и все хвалящиеся внешней мудростью из-за сей земли, то есть из привязанности к природе, не признали Иисуса, обновившего природу. Под купившим пять пар Волов и испытывающим их можно разуметь и человека, привязанного к веществу, который пять чувств душевных совокупил с телесными и душу сделал плотью. Поэтому, как занятый земным, он не хочет участвовать в духовной вечери. Ибо и премудрый говорит: "Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом" (Сир. 38, 25). А под отпадающим из-за жены можно разуметь пристрастного к удовольствиям, который, пристав к плоти, союзнице души, и будучи с ней одно, как совокупившийся с ней, не может угодить Богу. Можешь все это разуметь и буквально; ибо мы отпадаем от Бога как из-за пары волов, так и из-за женитьбы, когда привязываемся к ним, на них исстрачиваем всю жизнь, из-за них трудимся даже до крови, а Божественного ничего, ни мысли, ни изречения, не помыслим, не исследуем. (Толкование Феофилакт Болгарский)
Религия, вера
Те кто верит в Бога, тех сам Господь призвал! А остальные? Обречены? Наказаны за грехи родителей?
кто верит уже сами себя наказали
Доколе жив человек, есть ещё надежда.
остальным предоставляет выбор
Тех, кто верит в бога призвал психиатр...:)
Бог призывает всех, ибо написано-[Рим. 8:29] Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
а кого Он не знает, задайте себе вопрос) правильно-Он знает всех!.
а кого Он не знает, задайте себе вопрос) правильно-Он знает всех!.
Судя по всему. Странная проповедь - путь к добру один, всё что не ведёт к Богу - зло. Максимализм, не иначе.
нет греха родителей, каждый получает воздаяние за совершённые ИМ САМИМ поступки
«Невзирая на то, в каких расах, на каких континентах, в далеком прошлом или недавно проходили жизни человека, и независимо от того, как долго они продолжались и сколько тысяч лет прошло, – Эго, или Душа, хранит память обо всем. В должное время, при подходящем стечении обстоятельств, каждая причина, порожденная в прошлых и настоящей жизнях неизбежно должна произвести следствия, и эти следствия проявятся для отработки в какой-либо жизни. Ничто не может предотвратить этого, ничто не может остановить».
«Невзирая на то, в каких расах, на каких континентах, в далеком прошлом или недавно проходили жизни человека, и независимо от того, как долго они продолжались и сколько тысяч лет прошло, – Эго, или Душа, хранит память обо всем. В должное время, при подходящем стечении обстоятельств, каждая причина, порожденная в прошлых и настоящей жизнях неизбежно должна произвести следствия, и эти следствия проявятся для отработки в какой-либо жизни. Ничто не может предотвратить этого, ничто не может остановить».
...lukash Xachatryan...
Соломон нарушил, а за него ответил его сын.
Бог хочет, чтобы «люди всякого рода спаслись и пришли к точному знанию истины» (1 Тимофею 2:4). Он говорил через пророков, ангелов и даже через своего возлюбленного Сына, Иисуса Христа (Евреям 1:1, 2; 2:2). Иисус сказал Пилату: «Я для того родился и для того пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто на стороне истины, слушается моего голоса» .
люблю белеберду. нет . видимо откликнулись мозги и сердце. остальные- остальных тянут первые. грехи родителей честь для детей.
Что за глупость?
...lukash Xachatryan...
За грехи ваши накажу детей до четвертого рода!
За грехи напою вином отца с сыном и столкну их лбами, чтобы поубивали друг друга
За грехи напою вином отца с сыном и столкну их лбами, чтобы поубивали друг друга
...lukash Xachatryan...
это вы не мне сказали, а ответили на слова Бога.
Никто не обречен.
Просто у каждого свое время познакомиться с Богом!
Просто у каждого свое время познакомиться с Богом!
А кто остальным не даёт верить?
а в чем вера твоя?
Они жестоковыйные-люди с твердой шеей-несгибаемые, НЕЗАВИСИМЫЕ И НИКОМУ НЕ ПОДЧИНЯЮЩИЕСЯ. ЭТО ТЯЖЕЛЫЙ СЛУЧАЙ И ЧАСТО ФАТАЛЬНЫЙ ДЛЯ НИХ.
Нет просто слепы.
Вы коснулись Кальвенизма. Это движение в протестантизме. Да там если богат итд то любим Богом и избран. А остальные обречены. То есть как бы уже все решено и точка. Это учение под капитализм, то есть выживает сильнейший а сильнейшего надо еще и сделать богоизбранным. У нас в православии такого быть не может Бог любит всех и каждого призывает и задача христианина любить всех. Все избранные просто не каждый это понимает. А если он еще и враждует с Богом то что уж говорить.
Николай Жданов
умница)
Похожие вопросы
- А если я НЕ верю в Бога, но не делаю злых поступков, не пью, не курю, грехов таких больших не совершала...
- Если человек верит в бога,читает библию,молится,но не ходит в церковь-это грех?
- Скажите, вы верите, что Бог может помочь? ЕСли ходить в церковь и замаливать свои грехи?
- Почему бог допускает погибель детей? Неужели он мстит таким образом за грехи родителей? Это нормально?
- Если человек заставляет себя не верить в Бога потому что разочаровался и за какой то секты это грех?
- Как у Бога появилась такая чудовищная идея -карать и убивать детей за грехи родителей ?(напр. ребёнок Давида и Вирсавии)
- я не верю в бога, интересно за что меня накажет (так говорят родители)?
- Как можно верить, что Бог накажет наших детей за наши грехи? Неужели Ваш Бог на такое способен???
- господь бог создал нас .господь бог создал грех. говорят будет армагедонн. по библии. и бог будет судить нас за наши грехи.
- Если человек всем сердцем верит в Бога но будет много грешить - накажет ли его Бог? Или оставит без наказания?