Чистилище это сугубо не правослабное понятие? В православии чистилища нету?

Это сугубо католическое учение. Такого нет в Библии.

Вообще-то нету, но при желании есть одно место в Библии, которое можно подогнать под это учение.

Нету. Ну, по крайней мере не было, я не слежу за новостями РПЦ - эти гаврики могли в ввести в эксплуатацию в спешном порядке к годовщине Святого Ебукентия какого-нить.

Вообще то смешно читать ответы людей ничего не понимающих в заданном вопросе и высказывающих свои псевдо философские мысли или вообще полную ахинею. Но все же откуда взялось "чистилище"? Если в нескольких словах, то согласно христианскому учению после смерти только праведники попадают в рай, остальные люди, как верующие так и не верующие будут пребывать в небытие (могиле) , до второго пришествия Христа, который будет судить их по делам и грехам ихним и воскресит одних для жизни вечной, а других отправит в ад. У католиков этот период и называется "чистилищем", в православие такого понятия нет. Кто интересуется данным вопросом и может прочитать и осмыслить что нибудь более серьезное, чем программа телевидения, может ознакомится подробно с этим здесь http://sotref.com/utchoba-samoobrazowanije/662-url-stati.html

Учения о чистилище в православии нет!

В Православии много чего нет, и не только чистилища) ) Но не это главное) ) Главное то, что в православии есть Вы сама и Вам подобные) ) Только одно это уже радует)))

нету... есть у католиков

В православии нет понятия чистилища. Это в католической традиции существует как бы место перехода из нашего мира в рай (или ад) , называется чистилищем.

Католики будут очищены в чистилище, а православные лишены такой радости. Чего только не придумали люди?

Да.

Я так думая что чистилища это аналогия мытарств в Православии.

Чистилище - это логическое следствие католической идеи о том, что человек спасается не только верой, но и делами. У кого не было веры - сразу идут в ад. Тот кто во Христа верил, но при этом имел нераскаянные грехи идут на время в чистилище.

Вопреки мнению протестантов и православных, основание для этого учения в Библии есть - это вторая книга Маккавеев 12:43-45

"Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении; ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых. Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, - какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха. "

Вторая макковейская книга входит в состав католического, сирийского, грузинского и даже раннего славянского канонов Библии.

За то в православном государстве есть трудовые исправительные колонии. В тюрьмах католических стран такое нету.