Если я воинствующий агностик супротив религий но верящий слегка в наличие "дяденьки" который устроил Большой взрыв+

верить можешь, но попасть...

Веруй в квантовый переход - и по вере вашей да воздастся вам! (М. 8:13)

Главное при "скачке" сохранить информацию о своей личности, память. А так в "переходах" никакого смысла нет.

Во имя Бога, милостивого, милосердного.
99.1 Когда потрясется земля, потрясаясь в себе;
99.2 Когда извергнет земля бремена свои,
99.3 И человеке скажет: что это с нею?
99.4 В тот день она расскажет сбывшееся с ней;
99.5 Потому что Господь твой откроет это ей.
99.6 В тот день люди рассеянными толпами пойдут,
99.7 Чтобы увидеть дела свои.
99.8 Тогда и тот, кто сделал добро весом на одну пылинку, увидит его; и тот, кто сделал зла весом на одну пылинку, увидит его.
...

75.1 Клянусь днем воскресения;
75.2 Клянусь душою, саму себя упрекающей:
75.3 Уже ли человек думает, что Нам не собрать костей его?
75.4 Напротив; Мы можем правильно сложить даже концы пальцев его.
75.5 А человек хочет своевольствовать пред Ним!
75.6 Он спрашивает: "когда день воскресения? "
75.7 Тогда, когда зрение помрачится,
75.8 И луна затмится,
75.9 И солнце с луной соединится.
75.10 В тот день человек скажет: "где мне убежище? "
75.11 Нет, не будет никакого верного прибежища.
75.12 В тот день у Господа твоего твердое пристанище.
75.13 В тот день обнаружится, что человек сделал прежде, и что сделал после.
75.14 Истинно, человек будет верным обличителем самого себя,
75.15 Хотя бы желал принести извинения за себя.
75.16 Не произноси его языком твоим торопливо.
75.17 Наше дело составить его и прочитать его;
75.18 Потому, когда Мы читаем его, тогда и ты читай его, следуя за нами.
75.19 После того, наше дело изъяснить его.
75.20 Так; но вы любите скоротечное
75.21 И оставляете будущее.
75.22 В тот день у некоторых лица будут сияющие,
75.23 Взирающие на Господа их
75.24 В тот день у некоторых лица будут мрачные,
75.25 Какими бывают у людей при мысли о совершающимся над ними бедствии.
75.26 Истинно, когда она дойдет до самой гортани,
75.27 Когда скажут: кто заклинатель… ?
75.28 Когда он поймет, что для него разлука…
75.29 Когда соединится голень с голенью:
75.30 В тот день его погонят ко Господу твоему.
75.31 Он не имел уверенности и не молился,
75.32 А верил лжи и удалился.
75.33 Ушел к своим и развеличался.
75.34 Горе тебе, и еще горе!
75.35 И за тем, горе тебе, и еще горе!
75.36 Уже ли человек думает, что он остается без присмотра?
75.37 Не был ли он влагой, какою изливается семя мужа?
75.38 Не был он потом куском сгустившейся крови? И Он устроил его и дал ему соразмерность членов.
75.39 Он производит из него чету - мужчину и женщину:
75.40 Не так же ли может Он оживить и мертвых?

Кто Вам сказал, что Вы агностик?
Бросьте в него камень!

рыбку хочешь сьесть и отсосать не нагибаясь

Если, веришь в дяденьку, то я сомневаюсь. , тк это был не дяденька и не личность, вообще.

надежда умирает последней

Какой Отец прогонит пришедшего к нему сына с покаянием?

Сын Божий, Иисус Христос, говорит: "у некоторого человека было два сына. И сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; И приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; И, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; А когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое. А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. " (Евангелие от Луки 15: 11-32)

Сын Божий, Иисус Христос, говорит: "Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет. А найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся. " (Евангелие от Луки 15: 7-10)

Не надейся, такого бреда ни одна религия не придумала.

"могу ли я надеятся" - Надежда умирает последней. Надейтесь, верьте, и любите. И если будет так, то поверьте - любовь может творить настоящие чудеса

Все формы и структуры Мира - присутствуют в пустом, не материальном Пространстве, в пустоте, в ничём.
Все формы - материальны, объективны, все в наличии, в плюсе, в присутствии.
Тут нет ничего "анти" или "отрицательного". Всё - ЭТО.