Христианам вопрос на засыпку. Кому принес Бог в жертву Сына Своего, Иисуса Христа, за наши грехи: Богу или дьяволу?

Бога нет, просто некоторые в него верят, начнем с этого. Все рассуждения о нем сводятся к пустопорожней теологической софистике и демагогии. )

людям, в каждом есть и Бог и дьявол

казнили за преступление перед властью за распространение ереси, а значит угрозу бунта

а то что написано для гоев эта романтика духовная просто

...жертва принеслась Сатании, ради очищения планеты от мерзкого духа нечисти.

Похоже и ты из апологетов тьмы.

Лови+

А, ты уверен, что твой вопрос "на засыпку"? В отличии от тебя, мы -верующие это точно знаем! Жертва Христа - это Жертва для каждого человека, жившего, живущего и будущего поколения, "для нашего ради спасения" и во славу Бога, конечно! Нелеп твой вопрос в твоей формулировки. Значит, ты основы веры так и не понял!

Платой за грех всегда было пролитие крови . В ветхозаветные времена проливали кровь животного - непорочного агнца, первый плод, без пятна и порока. Но, распятие Иисуса Христа положило начало Новому Завету, то есть Бог отдал своего Агнца за искупление грехов человечества. Дьявол мог бы сохранить жизнь Иисуса Христа и такой жертвы не было бы. Но здесь дьявол просчитался. Бог исполнил своё обещание. После смерти, Иисус спустился в преисподнюю и поднял оттуда всех ветхозаветных праведников.
Так что, говоря о жертве Иисуса, можно сказать, что дьявол остался в дураках. И жертва эта принесена для нас, для людей, а не для Бога ( у Него итак всё есть!!!) , и не для дьявола ( так как дьявол будет уничтожен по планам Бога).

Иоанн Христов, ты в прелести

Сидит мальчик и ковыряет палочкой в
своих какашках - вот чего он там ковыряется?
ты очень смахиваешь на него!!!

В Псалме 48:8 ясно сказано, что выкуп платится Богу. Но, однако это не превращает выкуп в бессмысленный, формальный обмен, подобный перекладыванию денег из одного кармана в другой. Важно учесть, что выкуп — это не буквальный обмен, но правовое урегулирование. Предоставив выкуп, Создатель подтвердил, что он твердо придерживается своих совершенных справедливых норм, даже если это обходится ему очень дорого (Бытие 22:7, 8, 11—13; Евреям 11:17; Иакова 1:17).

Сыны диавола распяли Христа. Причем здесь Бог? Диавола цель -- путь смерти, Бога цель -- путь жизни вечной.

Бога нет. нет и чорта. поэтому Христ - просто человек, резидент сектантства и убитый древним моссадом.

Пожалуй, правильным будет такой ответ: Бог и человек Иисус Христос принес в жертву Отцу Самого Себя за каждого человека, в том числе и за нас с вами.
«И за них Я посвящаю Себя» , - молился Спаситель. Он знал, за кого шел умирать.

Если говорить о знании Христа вообще, то оно поразительно всеобъемлюще. Иисус единственный, Кто в полноте знает Отца Небесного. Он знает ангелов. Он знает демонов. Он знает имя каждого небожителя, знает имя каждой звёзды. Он знает каждый атом в материальных объектах Вселенной. Христос знает, сколько людей живёт на нашей планете, и сколько волос у них на голове Пророк Давид восхищался полным знанием Бога: «Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда я встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли – Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моём, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно» (Пс. 138:1-4).

В народе говорят: чтобы узнать человека, нужно с ним пуд соли съесть. Для нас наш ближний — подчас загадка. Мы что-то знаем о нем, но не его. Христу не было необходимости даже знакомиться с человеком. «Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке» (Ин. 2: 24-25). На тайной вечере Господь скажет то же самое: «Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: «ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою» (Ин. 13:18). Христу не нужно было никаких дополнительных свидетельств о людях. Он шёл на крестную смерть, зная, кто они, сколько они нагрешили, каковы их недостатки или достоинства. Он шел, говоря: «И за них Я посвящаю Себя…»

Ни Богу, ни дьяволу.

Дьявол не обладает нами (в такой мере) и не равен Богу, чтобы Он с ним имел какие-то дела. Бог-Отец любит не меньше Сына и Ему не нужен "выкуп".

Эта Жертва была принесена людям. Здесь не "выкуп", а скорее освобождение через смерть Богочеловека. И дело не в "цене", а в смерти. Если Бог погрузился в смерть, прошел сквозь неё, то теперь каждый человек, погрузившись в Бога, может пройти сквозь смерть - её больше нет для того, кто сопричастен Христу.

Для того, чтобы узнать каково это - быть человеком. И что значат физические страдания. И способен ли человек любить. Чтобы нас понять. Это и есть жертва.

Сын принёс Себя в жертву справедливости Божией

после сотворения мира, так произошло, что люди сами отдали власть дьяволу. Получается, что люди были рабами греха, дьявола.
Иисус отдал свою жизнь дьволу, расплатился за всех людей, он 3-е суток пробыл в аду... и получается, что теперь мы выкуплены.
А так как Иисус - это воплощение Бога в образе человека, то Бог Сам себя и отдал в жертву за грех

Жертва была принесена греху.

богу

Смерть Иисуса Христа удовлетворяет требование Божьей справедливости!

1. Бог любит человечество, и хочет вернуть Себе его. Но есть проблема - человеческий грех. Ничто грешное не может прийти в присутствие Божье! И ещё наказание за грех - смерть.. .

2. Божья сущность не может просто "закрыть глаза" на проблему греха. Кто то должен понести наказание за грех, т. е. умереть.

3. Бог по Своей великой любви, отдаёт Сына Своего за грехи всех нас. Иисус Христос умер на кресте за грехи всех людей, кого захочет спасти Бог. Иисус Христос - это жертва, которая удовлетворяла Божью справедливость.

4. Человек в дали от Бога, находясь во грехе был в рабстве дьявола, но через смерть и воскресение Иисуса Христа, человек был освобождён от этого рабства и вновь был принят в семью Небесного Отца.

По-моему так.. .
Спасибо за понимание!

Если говорить о жертве как наказании или как о выкупе - любой ответ будет на грани богохульства.

Бог не может отдавать долги Сатане - это унизительно для бога. Бога трудно будет назвать благим, если предположить, что жертва принесена Богу-Отцу. Ну и конечно же бог не может отдавать долг человеку - он ему ничем не обязан. Есть еще два промежуточных варианта: 1) в котором жертву принимает вся Троица, но он также странен, как вариант с жертвой Богу-Отцу и 2) в котором жертва приносится и богу и дьяволу в том смысле что тем исполняется предустановленный самим богом закон, который он, по своим свойствам, не в состоянии нарушить.

Последний вариант самый приличный из тех, которые можно выжать из исходной посылки о том, что жертва - есть наказание за грех или уплата долга.

Но есть принципиально иной способ описания того, что произошло на Голгофе. Он опирается на представление церкви о двух природах и волях Христа и звучит примерно так: в Иисусе Христе человеческая воля была подчинена божественной, и через это произошло соединение двух природ. Мы по-прежнему можем говорить об этом как о жертве за грехи, но при этом мы должны помнить, что жертва - это не суть произошедшего, а внешняя форма, то, каким образом выражено было это согласие двух воль.

Чтобы лучше продемонстрировать разницу, рассмотрим пример из жизни: Ваня помирился с Машей и купил ей цветы. Мы можем сказать, что Ваня купил Маше цветы и это и будет правда. Но при этом мы ничего не скажем о самом главном - отношения Вани и Маши изменились. Цветы - форма, отношения - суть.

Так же и с жертвой. Иисус принес себя в жертву за грехи, но это - форма. Форма продиктованная ветхозаветной религиозной практикой и соответствующая ветхозаветным представлением о прощении грехов. А сутью было то самое согласие двух его воль и соединение двух его природ.

Вариант с искуплением плох еще и тем, что по нему выходит будто голгофская жертва изменила только отношение между богом и человеком. А ведь православие говорит о том, что жертва христова дает возможность измениться самому человеку, по существу. И эта возможность в православии заключается в таинстве причастия - когда человек через причастие божественной природе получает возможность исцеления своей собственной, человеческой природы. Без теозиса никакого православия не будет.

смотрите как всё это было- Адам первый человек пал.. . все люди находились в чреслах Адама по этой причине все потомки Адама стали рождаться в греховной природе. . все люди грешные. а грех требует наказания по справедливости. ибо грех это зло. как и падшие ангелы были наказаны. так вот человечество наказано смертью. и что бы исправить это падение и спасти человечество от вечной погибели, нужен был новый Адам новый человек в котором не было бы греха. и вот Совет Присвятой Троицы совершил это дело спасения так - Второе Лицо Сын Божий вочеловечился от Духа Святаго и Пречистой Богородицы - Бог Сын стал человеком но не имел греха так как родился не от мужа и похоти а от Духа. И Бог став человеком оставаясь Богом и не разлучаясь Отца. Христос истинный Бог и истинный человек -новый Адам который не имел греха- он исполнил всё то что не делали люди - победил грех и жил свято. И вот Христос взял все грехи мира на Себя ни призрачно а реально усвоил все грехи мира Себе.. . стал Виновным перед Богом за всех нас. И пошёл на добровольные страдания что бы осуществить наказание за грех.. . так кому Он принёс жертву? Если Он всех спасал этим таинством от власти сатаны и греха.... Он один пострадал за всех во Христе спасение для всех - только веруйте и спасайтесь через таинства ...Жертва была принесена правде Божьей ...

Богу.
То есть первый Адам согрешил перед Богом, а Второй Адам - Иисус Христос пострадал за искупление этого греха перед Богом.

и с какого боку этот Иисус с Назареи Христос? Так называемый Крестос был за долго до этого актёра суслика, ну очень задолго, а этого суслика просто подточили под образ, но так грубо... Хотя Вы мартышки крахмальные проглотили

Так как Бог сам издаёт законы и сам их исполняет, то выкуп от греха требовала справедливость.

Бога нет.