как и врач, а так же и родные того, кто болеет, не с одобрением смотрят, когда он (больной) , делает то, что запрещено.
Бог не закрывает глаза на то, что деградирует человека.
Религия, вера
Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
Нет, но смеётся определённо.
У меня вопрос: отдыхает ли Бог?
Бога нет. Этот вымышленный персонаж - и есть человеческая слабость.
Даня Гордеев
Посмотри как идеально устроено твое тело (каждый орган выполняет строго определенную функцию для поддержания жизни). Сердце перекачивает кровь - причем каждый орган получает только СВОЮ кровь, хотя кровоток один. На Земле - идеальные условия для жизни чел. И ВСЕ это КТО сделал?
Если эти слабости не противоречат эволюции человека.
У Бога нет глаз вроде как :)
Лаура Лаура
Дьявол «обходит» землю, стремясь кого-нибудь обвинить и поглотить ( 1 Петра 5:8). Иегова же ищет, как помочь тем, кто нуждается в его силе. Пророк Ананий сказал царю Асе: «Очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Паралипоменон 16:9). Насколько же отличается злобная дотошность Сатаны от любящей заботы Иеговы!
Если мы приближаемся к Иегове с преданным сердцем, его глаза будут обращены на нас не для того, чтобы нас осуждать, а для того, чтобы замечать наши усилия и отвечать на наши молитвы о помощи и прощении. Апостол Петр писал: «Глаза Иеговы обращены к праведным и уши его — к их мольбам, но лицо Иеговы против делающих зло» (1 Петра 3:12).
Если у тебя, Талех, есть Библия, то ты сможешь открыть ее и проверить написанное мной тебе. С уважением.
Если мы приближаемся к Иегове с преданным сердцем, его глаза будут обращены на нас не для того, чтобы нас осуждать, а для того, чтобы замечать наши усилия и отвечать на наши молитвы о помощи и прощении. Апостол Петр писал: «Глаза Иеговы обращены к праведным и уши его — к их мольбам, но лицо Иеговы против делающих зло» (1 Петра 3:12).
Если у тебя, Талех, есть Библия, то ты сможешь открыть ее и проверить написанное мной тебе. С уважением.
Лаура Лаура
Спасибо за твой комментарий.
НЕ ЗАКРЫВАЕТ
____Рассмотрим пример Моисея. Он был известен как «человек кротчайший из всех людей на земле» (Числа 12:3). Когда израильтяне шли по пустыне, они часто вели себя безрассудно и проявляли неуважение к Богу и к его представителям. Несмотря на все это, Моисей смиренно искал Божьего руководства (Числа 16:12—14, 28—30).
____Но в конце этого долгого, изнурительного путешествия он потерял самообладание и не выполнил Божьих указаний, чему стал свидетелем весь народ. Бог простил его, но забыл ли Он этот случай? Нет. Он сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне.. . не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему» . Моисей не вошел в Обетованную землю. Серьезная ошибка свела на нет 40 лет его напряженных усилий, направленных на то, чтобы получить эту удивительную возможность (Числа 20:7—12).
____Рассмотрим пример Моисея. Он был известен как «человек кротчайший из всех людей на земле» (Числа 12:3). Когда израильтяне шли по пустыне, они часто вели себя безрассудно и проявляли неуважение к Богу и к его представителям. Несмотря на все это, Моисей смиренно искал Божьего руководства (Числа 16:12—14, 28—30).
____Но в конце этого долгого, изнурительного путешествия он потерял самообладание и не выполнил Божьих указаний, чему стал свидетелем весь народ. Бог простил его, но забыл ли Он этот случай? Нет. Он сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне.. . не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему» . Моисей не вошел в Обетованную землю. Серьезная ошибка свела на нет 40 лет его напряженных усилий, направленных на то, чтобы получить эту удивительную возможность (Числа 20:7—12).
Бог ожидает, что мы будем бороться со своими слабостями.
Борьба со слабостью не всегда заканчивается полным избавлением от нее. Хотя мы боремся с несовершенством, мы не можем искоренить его. Оно порождает слабости, которые порой прочно укореняются в нас. Однако это не значит, что можно идти на поводу своих слабостей (Псалом 118:11). Почему?
Потому что Бог не позволяет, чтобы непристойное поведение постоянно извиняли несовершенством (Иуды 4). Иегова хочет, чтобы люди очистились, жили в соответствии с его высокими моральными нормами. В Библии говорится: «Ненавидьте зло» (Римлянам 12:9). Почему Бог занимает в этом вопросе такую твердую позицию?
Одна из причин в том, что, потворствуя своим слабостям, человек вредит себе. «Что посеет человек, то и пожнет», — говорится в Галатам 6:7. Те, кто идут на поводу своих вредных привычек, жадности и половой распущенности, часто пожинают ужасные плоды. Но есть и более важная причина.
Грех оскорбляет Бога. Он ведет к «разделению» между нами и Иеговой (Исаия 59:2). К тем, кто из-за греха не может снискать его благоволения, он обращается с такими словами: «Омойтесь, очиститесь.. . перестаньте делать зло» (Исаия 1:16).
Наш Создатель любящий и милостивый. Он «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 Петра 3:9). Постоянное потакание слабостям мешает нам обрести расположение Бога. И если Бог не закрывает глаза на наши слабости, то не следует этого делать и нам.
Борьба со слабостью не всегда заканчивается полным избавлением от нее. Хотя мы боремся с несовершенством, мы не можем искоренить его. Оно порождает слабости, которые порой прочно укореняются в нас. Однако это не значит, что можно идти на поводу своих слабостей (Псалом 118:11). Почему?
Потому что Бог не позволяет, чтобы непристойное поведение постоянно извиняли несовершенством (Иуды 4). Иегова хочет, чтобы люди очистились, жили в соответствии с его высокими моральными нормами. В Библии говорится: «Ненавидьте зло» (Римлянам 12:9). Почему Бог занимает в этом вопросе такую твердую позицию?
Одна из причин в том, что, потворствуя своим слабостям, человек вредит себе. «Что посеет человек, то и пожнет», — говорится в Галатам 6:7. Те, кто идут на поводу своих вредных привычек, жадности и половой распущенности, часто пожинают ужасные плоды. Но есть и более важная причина.
Грех оскорбляет Бога. Он ведет к «разделению» между нами и Иеговой (Исаия 59:2). К тем, кто из-за греха не может снискать его благоволения, он обращается с такими словами: «Омойтесь, очиститесь.. . перестаньте делать зло» (Исаия 1:16).
Наш Создатель любящий и милостивый. Он «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 Петра 3:9). Постоянное потакание слабостям мешает нам обрести расположение Бога. И если Бог не закрывает глаза на наши слабости, то не следует этого делать и нам.
Апостола Павла по праву считают образцом христианского поведения. Но знаете ли вы, что он постоянно боролся со своими слабостями?
В Римлянам 7:18—25 ярко описывается борьба, или противоборство, которое Павел вел непрерывно, зная, что грех безжалостен (1 Коринфянам 9:26, 27).
Некоторые христиане собрания в древнем Коринфе когда-то были укоренившимися в грехе людьми. В Библии говорится, что они были блудниками, идолопоклонниками, гомосексуалистами, ворами, жадными, пьяницами. Но там же говорится, что они «были омыты» , то есть стали чистыми (1 Коринфянам 6:9—11). Каким образом? Они преодолели свои пороки, и в этом им помогло точное познание, общение с христианами и Божий дух. В конце концов Бог провозгласил их праведными во имя Христа. Да, Бог даровал им прощение, очистив их совесть (Деяния 2:38; 3:19).
Павел и христиане в Коринфе не преуменьшали свои греховные наклонности. Они боролись с ними и с помощью Бога смогли их преодолеть. Они обрели нравственную красоту, несмотря на царившие вокруг условия, а также собственное несовершенство. А как обстоит дело с нами?
Борьба со слабостью не всегда заканчивается полным избавлением от нее.
Хотя мы боремся с несовершенством, мы не можем искоренить его. Оно порождает слабости, которые порой прочно укореняются в нас. Однако это не значит, что можно идти на поводу своих слабостей (Псалом 118:11). Почему?
Потому что Бог не позволяет, чтобы непристойное поведение постоянно извиняли несовершенством (Иуды 4). Иегова хочет, чтобы люди очистились, жили в соответствии с его высокими моральными нормами. В Библии говорится: «Ненавидьте зло» (Римлянам 12:9). Почему Бог занимает в этом вопросе такую твердую позицию?
Одна из причин в том, что, потворствуя своим слабостям, человек вредит себе. «Что посеет человек, то и пожнет», — говорится в Галатам 6:7. Те, кто идут на поводу своих вредных привычек, жадности и половой распущенности, часто пожинают ужасные плоды. Но есть и более важная причина.
Грех оскорбляет Бога. Он ведет к «разделению» между нами и Иеговой (Исаия 59:2). К тем, кто из-за греха не может снискать его благоволения, он обращается с такими словами: «Омойтесь, очиститесь.. . перестаньте делать зло» (Исаия 1:16).
Наш Создатель любящий и милостивый. Он «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 Петра 3:9). Постоянное потакание слабостям мешает нам обрести расположение Бога. И если Бог не закрывает глаза на наши слабости, то не следует этого делать и нам.
В Римлянам 7:18—25 ярко описывается борьба, или противоборство, которое Павел вел непрерывно, зная, что грех безжалостен (1 Коринфянам 9:26, 27).
Некоторые христиане собрания в древнем Коринфе когда-то были укоренившимися в грехе людьми. В Библии говорится, что они были блудниками, идолопоклонниками, гомосексуалистами, ворами, жадными, пьяницами. Но там же говорится, что они «были омыты» , то есть стали чистыми (1 Коринфянам 6:9—11). Каким образом? Они преодолели свои пороки, и в этом им помогло точное познание, общение с христианами и Божий дух. В конце концов Бог провозгласил их праведными во имя Христа. Да, Бог даровал им прощение, очистив их совесть (Деяния 2:38; 3:19).
Павел и христиане в Коринфе не преуменьшали свои греховные наклонности. Они боролись с ними и с помощью Бога смогли их преодолеть. Они обрели нравственную красоту, несмотря на царившие вокруг условия, а также собственное несовершенство. А как обстоит дело с нами?
Борьба со слабостью не всегда заканчивается полным избавлением от нее.
Хотя мы боремся с несовершенством, мы не можем искоренить его. Оно порождает слабости, которые порой прочно укореняются в нас. Однако это не значит, что можно идти на поводу своих слабостей (Псалом 118:11). Почему?
Потому что Бог не позволяет, чтобы непристойное поведение постоянно извиняли несовершенством (Иуды 4). Иегова хочет, чтобы люди очистились, жили в соответствии с его высокими моральными нормами. В Библии говорится: «Ненавидьте зло» (Римлянам 12:9). Почему Бог занимает в этом вопросе такую твердую позицию?
Одна из причин в том, что, потворствуя своим слабостям, человек вредит себе. «Что посеет человек, то и пожнет», — говорится в Галатам 6:7. Те, кто идут на поводу своих вредных привычек, жадности и половой распущенности, часто пожинают ужасные плоды. Но есть и более важная причина.
Грех оскорбляет Бога. Он ведет к «разделению» между нами и Иеговой (Исаия 59:2). К тем, кто из-за греха не может снискать его благоволения, он обращается с такими словами: «Омойтесь, очиститесь.. . перестаньте делать зло» (Исаия 1:16).
Наш Создатель любящий и милостивый. Он «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 Петра 3:9). Постоянное потакание слабостям мешает нам обрести расположение Бога. И если Бог не закрывает глаза на наши слабости, то не следует этого делать и нам.
Нет, не закрывает. Если намеренно грешим и не боремся со своими недостатками, а только лишь оправдываем себя, то не можем рассчитывать на одобрение Бога .
Евреям 10:26" Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, 27 но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников... "
Евреям 10:26" Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, 27 но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников... "
Похожие вопросы
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости и поступки, зная, что мы всё равно несовершенны?
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
- Закрывает ли Бог глаза на наши слабости?
- бог это оправдание нашей слабости и страха ...его нету ...нет справедливости из-за нас!!!
- Зачем бог создал человека, ведь он же и погубит Землю! Только полный дурак этого не понимает или закрывает на это глаза!
- И не введи нас во искушение...бог нас вводит в искушение? а зачем? разве не ему знать о наших слабостях?
- Почему пишется "Бог и Отец нашего Господа", а не Бог-Отец или Бог-Троица?
Иегова Бог сам сейчас отдыхает. В книге Бытие мы читаем: «Совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал». Иегова особо выделил «седьмой день», о чем мы узнаем из Библии: «Благословил Бог седьмый день, и освятил его» (Бытие 2:1—3). Заметь, Путник,
Бог почил от дел своих
Почему Бог стал отдыхать в «седьмой день»? Конечно, не из-за усталости. У Иеговы «множество могущества», и он «не утомляется» (Исаия 40:26, 28). Также Бог решил отдохнуть не потому, что ему нужно сделать небольшой перерыв или сменить ритм. Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоанна 5:17). «Бог есть дух», физические процессы и потребности, свойственные человеческому организму, не ограничивают его (Иоанна 4:24).