Можно ли христианам, буддистам и атеистам поститься в рамадан? Скажется ли это на благополучии постящегося? Ведь не зря ж

С именем Аллаха Милостивого Милосердного!

183. О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь.

184. Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

185. В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.

Можно. Поститесь.
Ни кто не запрещает.

Стареешь, Q-здра.

Чё за бред ты несёшь? ? Грибы?

пост за 2000 лет должен стать образом жизни уже

Иисус Луки 12:15: «Смотрите, берегитесь всякого рода жадности, потому что даже при изобилии всего жизнь человека не зависит от того, что он имеет».

У сынов света (христиане) нет ничего общего с сынами тьмы

Хватит пить долбоеб

Генка, ты точно хочешь перехватить медаль за наивысшую глупость у захарова?

Если будете жить в ладу с религиями народа на его территории . Благополучие возрастёт.

С точки зрения шариата (мусульманского канонического права) первым требованием для соблюдения рамадана, совершения намаза и проч. мусульманских культовых отправлений требуется исповедание ислама, от немусульман ни пост, ни молитва не принимается.
С точки зрения отродоксального христианства, соблюдение любых обрядов других религий делает христианина вероотступником.
С точки зрения буддизма подобная аскеза как пост рамадан является крайностью, и не одобряется.