Религия, вера
Почему кришнаиты не признают идею Высшего Разума и Космического Сознания? в ответ ругаются маявади, слово даже записал
Признают. Просто разум и сознание не бывают сами по себе, это атрибуты личности. Космический разум и Космическое сознание - на самом деле разум и сознание Личности Бога, а сам космос состоит из его материальной энергии.
Кто с ними не танцует, все - "кармики" или майявади.))))
Мая вади это, когда дети играют в прятки и кто-то говорит, - мая вади, а вы прятаться!
Странное поведение кришнаитов. Уж, они то должны знать, что Кришна аватар Вишну! А, Вишна входит в ТРИМУРТИ, где Брама - создатель, Вишну - хранитель, Шива - разрушитель. Кришна был зачать непорочно и родила его Майя (Иллюзия) . Пусть больше не обзываются. Пусть поют, танцуют, радуются жизни и не ругаются, а то боженька может уши им отху... ть
Странное поведение кришнаитов. Уж, они то должны знать, что Кришна аватар Вишну! А, Вишна входит в ТРИМУРТИ, где Брама - создатель, Вишну - хранитель, Шива - разрушитель. Кришна был зачать непорочно и родила его Майя (Иллюзия) . Пусть больше не обзываются. Пусть поют, танцуют, радуются жизни и не ругаются, а то боженька может уши им отху... ть
Вы не правы... Бхеда-абхеда-вада
Ачи́нтья-бхе́да-абхе́да (санскр. सचेत तत् त्वम् असि, acintya bhedābheda IAST, «учение о непостижимо-единораздельном сущем» ) — одно из направлений веданты, которое является философско-богословской основой традиции гаудия-вайшнавизма. Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва-вада — это непостижимое для человеческого ума одновременное единство и различие между творением и Творцом или между Верховной Личностью Бога Кришной и Его энергиями. [1] Ачинтья означает «непостижимый» , бхеда переводится как «различие» и абхеда как «единство» . Это учение впервые было сформулировано в XVI веке Чайтаньей Махапрабху и его последователями.
Ачи́нтья-бхе́да-абхе́да (санскр. सचेत तत् त्वम् असि, acintya bhedābheda IAST, «учение о непостижимо-единораздельном сущем» ) — одно из направлений веданты, которое является философско-богословской основой традиции гаудия-вайшнавизма. Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва-вада — это непостижимое для человеческого ума одновременное единство и различие между творением и Творцом или между Верховной Личностью Бога Кришной и Его энергиями. [1] Ачинтья означает «непостижимый» , бхеда переводится как «различие» и абхеда как «единство» . Это учение впервые было сформулировано в XVI веке Чайтаньей Махапрабху и его последователями.
Сауле Едильбаева
Почему я не прав ?
мая вади означет означает крутить ключи от тачки на пальце
Майя и кришнаиты.


Александр Купчинский
А почему не вишнуиты, четырехрукие же?
Похожие вопросы
- Почему буддисты и индуисты (кришнаиты) не признают идею воскрешения тела?
- Почему кришнаиты не признают второе пришествие христа и всемирное воскрешение тел в будущем?
- Почему на ответах процветает обман, - гении и высшие разумы, отмечают друг друга лучшими ответами, как бы в
- Вот атеисты часто прикрываются тягой к познанию, а ведь почти все Нобелевские лауреаты признавали наличие высшего разума?
- Если человек признаёт существование Высшего Разума, реинкарнации, тонкого мира, астрала, ментала и т. д, +
- Почему сатана побежден Богом - Нормальным Высшим Разумом Природы, а демоны продолжают зреть и очищаться в душах людей,
- Почему Бог, он же нормальный Высший Разум Матери Природы виден только в многоразовой Жизни, где каждый человек
- почему восточная религия признает идею перевоплощение души, и христианство - нет... кто прав?
- Почему многие люди уверены что высшего Разума нет (то есть Бога)? Кто не верит обоснуйте...
- Библия-Слово Бога и Его разумение приближает к высшему разуму-сознанию, тех кто верит и потому им открывается
Сваям-бхагаван («Сам Бог») — термин в индуистском богословии. Используется в монотеистических течениях индуизма для обозначения наиболее полной ипостаси верховного божества, являющейся источником всех других форм и проявлений Бога. Чаще всего термин употребляется в традициях кришнаизма для описания Кришны как источника Вишну и всех аватар. Принятие Кришны как сваям-бхагавана характерно для таких кришнаитских сампрадай, как гаудия-вайшнавизм, пуштимарга и Нимбарка-сампрадая. В богословии этих традиций, основным источником данного понимания Кришны является «Бхагавата-пурана».