Как сегодня можно определить тех, у кого настоящая вера?

Иак. 2:14, 26, СП: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» . (Спасение нельзя заслужить делами. Тем не менее подлинная вера всегда сопровождается соответствующими делами. Вера и любовь побуждают человека послушно исполнять заповеди Бога и Христа. Если у человека нет таких дел, значит, его вера мертва. )

По каким «плодам» можно узнать истинную религию? Эти плоды — не только наше поведение. Под ними также подразумевается то, во что мы верим, то есть учения, которых мы придерживаемся.

Стандартный ответ про горчичное зерно. Обычно тут ответить оппоненту нечего.

Вообще-то способ есть. Надо только принять несколько предварительных установок и самая важна из них - не путать веру во Всевышнего с принадлежностью к религии. Это РАЗНЫЕ вещи и это надо глубоко понять. Тогда становится понятным, почему так много монотеистических религий на Земле и почему Бог это допускает. Ответ прост - важна именно вера в Него, а не форма этой веры. Богу без разницы по каким обрядам и правилам Вы в Него верите, Вы вольны выбирать ту форму веры, что Вам лично ближе к сердцу и понятнее, ведь суть та же самая. Если вера Ваша есть и она искренна, Вы просто должны сердцем выбрать ту форму религии (и не обязательно уже существующую) , которую принимает Ваша душа. И всё. Если Вы верите искренне - это самое главное условие! - всё будет хорошо. Именно у искренне верующих людей и есть настоящая вера.

Ну да, типа того. Они следуют за Христом, живя при этом благочестиво, согласно некоему учению. А истинно ли это учение, спросите вы?? ? А ответ тут более чем однозначен. А покажите нам наставников этого учения, и мы сразу поймем. Вот например, православные (не путайте с РПЦ) имеют таковых наставников со времен апостольских, которые в истории были отмечены своей благочестивой жизнью. А вот, например, СИ никаких понятий не имеют о своих наставниках, которые пишут им учение СИ, и какое отношение они имеют ко Христу и Его учению!

«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» . (Евр. 13.7)

Никак. Истинно верующий не должен оценивать веру другого, а маловер просто не в состоянии её определить, ибо не имеет критерия для сравнения.

Сравнивай с Иисусом. " Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, ДАБЫ МЫ ШЛИ ПО СЛЕДАМ ЕГО. "1Петр. 2.21

У каждого вера настоящая.

– По причине того, что человек может
верить не только в истину, но и в ложь, а
также на основании Божьего Слова о том,
что только вера в Иисуса Христа ведет
человека к спасению, первым и важнейшим
признаком по-настоящему верующего
человека является его вера в Иисуса Христа.
«… А не верующий уже осужден, потому что
не уверовал во имя единородного Сына
Божия.. . Верующий в Сына имеет жизнь
вечную; а не верующий в Сына не увидит
жизни, но гнев Божий пребывает на
нем» (Иоан. 3:18,36).
Апостольский Символ веры, основываясь на
святых Писаниях, говорит о едином Боге,
открывшемся нам в трех Лицах: Бог Отец,
Бог Сын и Бог Дух Святой, которые суть одно.
Подобно этому Бог неразрывно связал веру в
Сына Божьего с покаянием человека в
грехах: «… Пришел Иисус.. . проповедуя
Евангелие Царства Божия и говоря, что
исполнилось время и приблизилось
Царствие Божие: покайтесь и веруйте в
Евангелие» (Марк. 1:14-15).
Раскаяние человека в чем-либо всегда
способствует изменению и его мышления, и
его поступков. А потому вторым признаком
уверовавшего человека является его
чистосердечное покаяние во всех грехах
прошлой жизни и искреннее стремление не
допустить их повторения.
Третий признак, который отличает
верующего человека: «… Сердцем веруют к
праведности… » (Римл. 10:10). Именно в
сердце происходят перемены, которые
производит Святой Дух, делая человека
новым творением во Христе Иисусе.
Появляется новый смысл, новые цели в
жизни. Человек начинает стремиться к
добру, миру, любви. Его сердце наполняется
желанием угодить Богу и людям. Он
способен уже простить своего врага и
обидчика. Это преображение и называется
рождением свыше.

Сделать аватарку с Иешуа и по каждому вопросу выдавать проспекты с цитатами из "Библии"...

а ты кто чтобы делить и определять?

Как правило, это те, кто ни о своей вере, ни о своих хороших качествах всем подряд не рассказывает.

Если будет вера ваша хоть с горчичное зеоно, вы сможете горы передвигать, сказал Христос.
Но, горы конечно, не двигаются, слава Богу, а то наши бы христиане, вместо того, чтобы воевать друг с другом, уже такого бы наворотили... .
Не надо по моему ничего нам определять, надо просто жить в согласии со своей совестью и законом Божьим, а Бог сам все определит.
Флп. 3:16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.

К какой конфессии мы принадлежим? - А к какой конфессии принадлежал Апостол Павел, или Ученики Христа, или первые верующие? Они были просто христиане! Они назывались так по Имени Христа, их Господа и Спасителя. Вот и мы - просто христиане.

Многие возразят и будут доказывать правоту своего учения. Если вы не принимаете полностью Евангельское учение Библии, а придерживаетесь какого-либо человеческого (конфессионального) , то не нужно пытаться никого, переубеждать принять ваше понимание и учение.

В Слове Божьем есть замечательные стихи:

1Кор. 3:3-5" Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: "я Павлов" (православный, католик …), а другой: "я Аполлосов" (пятидесятник, баптист, харизмат …), то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь"

Не будем спорить, потому что в спорах никогда истина не рождается, вопреки известной поговорке, но споры ведут к еще большим разделениям, и ко греху.

Зачатки разделений в Теле Христа начали проявляться и в среде первых христиан. Вот что пишет Павел по этому поводу:

1Кор. 1:10-13"Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? "

Этот стих отлично характеризует и современное положение вещей. Практически каждый верующий причисляет себя к определенной конфессии, которую он считает самой истинной и правильной. А все остальные - ложными и сатанинскими. Поднявшись на определенный духовный уровень многие люди начинают понимать, что оказывается, в КАЖДОЙ из конфессий (баптисты, православные, католики, пятидесятники, адвентисты, лютеране и т. д. и т. п. ) есть отклонения от Священного Писания (Библии) . Как говорится, среди пшеницы сеются и плевелы. Каждая конфессия имеет свое учение, свою доктрину, и учит согласно ей.

Иак. 3:11-13"Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода] ? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью"

В собраниях есть и что-то хорошее. Но… этого не достаточно для спасения души. У Бога нет компромиссов. Он сказал, что Его Церковь будет без пятна и порока, поэтому не может быть ничего среднего - или это истина или это ложь. Какой смысл говорить о чем-то хорошем, если налицо много плохого? Поэтому пишем о том, что видим, и следуем стиху из Писания:

2Тим. 4:1-4"Итак, заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху: и от истины отвратят слух и обратятся к басням"

Гал. 5:22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.