Миф 4: Бог — Троица
Происхождение мифа. «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в. , учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген) , вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры) , догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (Российский энциклопедический словарь. М. , 2001. Кн. 2. С. 1605).
«20 мая 325 года [н. э. ] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил.. . ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).
Что сказано в Библии? «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод) .
Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога» , то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М. , 2002. Т. 5. С. 414).
Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью» ?
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
Религия, вера
А почему Вы не верите в триединого Бога ?
Верю в семи частного.))))
Потому что ты не ешь манную кашу
А как в него верить, когда он то одноединый, то двуединый, то триединый?
ВЕРЮ )))
очень ))
очень ))
Потому, например, что сказано:
Слушай, Израиль! ГОСПОДЬ - БОГ наш, ГОСПОДЬ - один!
Слово "эхад" переводится - "один", а не "един".
Слушай, Израиль! ГОСПОДЬ - БОГ наш, ГОСПОДЬ - один!
Слово "эхад" переводится - "один", а не "един".
А он есть? Доказательства приведете?
Веруем в единого Бога Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
Веруем также в Иисуса Христа, Его единородного Сына и нашего Господа.
Веруем также в Святого Духа.
Веруем также в Иисуса Христа, Его единородного Сына и нашего Господа.
Веруем также в Святого Духа.
слово какое то непонятное, вот и не верится в непонятное
Нет у Бога ни Отца, ни Матери. Ни Сына, ни Дочери.
Я-имя Мое. Я- имя Твое. Я- имя Наше.
Мы Все Одно. Я есть Бог. Бог один на Всех.
Я-имя Мое. Я- имя Твое. Я- имя Наше.
Мы Все Одно. Я есть Бог. Бог один на Всех.
кто?
Я верю в Единого ( Одного ) Бога . Который Творец всего видимого и не видимого Который родил от Марии человека Иисуса своего Сына, Который и явился в этом человеке Сыне своём, Который родил и нас и в нас прибывает Духом Святым .
а почему вы верите в языческое учение не имеюшее ничего общего с христианством и Библией?
Нет ни одного логически обоснованной причины верить в какого-либо бога
потому что богов много, а мой един, а понимание библии христиане вообще не могут понять вы её сократили скоро уже одни картинки останутся что бы вы их понимали проще, иногда такое ощущение складывается что пока человечество развивается - христианство деградирует повторяя историю своего создателя рима
Кащщщщщей Безсмертный прям!
В учении Иисуса сказались влияния различных мистических учений того времени, главным образом, ессеев. Поэтому его учение так не похоже на иудаизм. Первоначально имелось в виду Бытие, Разум, Сознание, как триединство Бога. И человек создан по тому же космическому принципу. Когда уже начались интерпретации людей, не имеющих никакого отношение к учению Иисуса, возникла путаница в этом вопросе. Человек не может быть Богом. И просветлённый человек, достигший высших состояний сознания - лишь ограниченная малая часть Его проявления. Любое проявление Бога - это лишь Его ограниченная часть, которая неизмеримо меньше Полноты Его Бытия.
Кто? Что? Где? Триединый? пфф
А почему Вы верите? Если бы не верили, то и вели бы себя правильно, а не по библии! :)
Учит ли Библия тому, что каждое лицо церковной Троицы — Бог?
Иисус сказал в молитве: «Отче! [...] Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого [«единственного» , СоП, РВ, СмП; «одного» , ПРБО] истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан. 17:1—3, СП) . (В большинстве переводов «единственным истинным Богом» здесь называется Отец. Однако он не может быть единственным истинным Богом, если есть еще две личности, каждая из которых в равной с ним степени является Богом, не так ли? Если в Священном Писании кто-то еще называется «богом» , то речь идет либо о ложном боге, либо о том, кто является лишь отражением личности истинного Бога. )
Иисус сказал в молитве: «Отче! [...] Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого [«единственного» , СоП, РВ, СмП; «одного» , ПРБО] истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан. 17:1—3, СП) . (В большинстве переводов «единственным истинным Богом» здесь называется Отец. Однако он не может быть единственным истинным Богом, если есть еще две личности, каждая из которых в равной с ним степени является Богом, не так ли? Если в Священном Писании кто-то еще называется «богом» , то речь идет либо о ложном боге, либо о том, кто является лишь отражением личности истинного Бога. )
А почему не 10, или 4, или 100?
Для меня эта Троица тоже самое, что какие-нибудь буддистские дэвы, или синтоистские ками, только числом меньше.
Для меня христианство ничем по сути не отличается от какого-нибудь буддизма, обычный политеизм, каких много.
Так почему же я должна верить именно христианству, а не буддизму?
Я верю в Одного, для меня это более убедительно.
Для меня эта Троица тоже самое, что какие-нибудь буддистские дэвы, или синтоистские ками, только числом меньше.
Для меня христианство ничем по сути не отличается от какого-нибудь буддизма, обычный политеизм, каких много.
Так почему же я должна верить именно христианству, а не буддизму?
Я верю в Одного, для меня это более убедительно.
потому, что только люди с восполненным мозгом могут поверить, что святой дух - личность
Похожие вопросы
- Х ристиане, почему вы смеетесь над многобожниками, но считаете нормальным верить в триединого бога?.
- Почему христиане смеются над политеистами, но при этом верят в Триединого Бога?
- Вы верите в Триединого Бога?! В чём проявляется ваша вера? Если нет, то тоже почему! В Отца, Сына и Святого Духа!
- Почему христиане не признают многобожников и смеются над ними, но в то же время верят в триединого бога?
- Почему христиане не признают многобожников и смеются над ними, но в то же время верят в триединого бога?
- Почему христиане смеются над многобожниками, но считают нормальным верить в триединого бога?
- Вы верите в Триединого Бога?
- Вы верите в Триединого Бога?
- Мусульмане не верят в триединого Бога. О ком говорит Коран, употребляя слово "МЫ"?
- А что первые древние израильские пророки не верили в Триединого Бога а потом Он вдруг расстроился г ра
Происхождение мифа. «Термин [Троица] появился в кон[це] 2 в., учение о Т[роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ[ианской] церкви (т[ак] н[азываемые] тринитарные споры), догмат о Т[роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (Российский энциклопедический словарь. М., 2001. Кн. 2. С. 1605).
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор.
продолжение следует....
Что сказано в Библии? «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод).
продолжение следует....
продолжение следует....
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
окончание.