Так ответит мне хоть кто-нибудь на вопросы по Библии? Вчерашние ответчики все сбежали почему-то, увы....

Лучше по-быстрому утонуть, чем попасть в руки Живого Бога за то, что отвел хоть одного человека от Него (Евреям 10:31). "Бог не тот, над кем можно насмехаться" (Галатам 6:7).

польза не в мучениях, потому что человек с жерном на шее потонет быстро и без больших мучений, а в том, что смерть такого человека прекратит его дальнейшую греховную жизнь, и значит отвечать и мучаться после смерти такому человеку придётся меньше, как если бы он и дальше продолжал свою греховную жизнь

Тут открыто говорится, что Христос считает смертную казнь ---лучшим ( и приемлемым ) деянием ---для особых выродков ( которых не переделать ) --а вот либералы мира ( да и в России ) все эти антихристиане ---навязывают людям другое ---уничтожая Справедливое возмездие ...чем порождают недовольства в обществе и доводят до самосудов ( собственно это и есть их цель ---посеять хаос, ПРИКРЫВШИСЬ БЛАГИМИ ЦЕЛЯМИ ...

Еврейский Бог жестокий и коварный. Выбери себе одно из индусских добрых и порядочных богов!

Тебя Бог использует, для нашего испытания. Только не перестарайся, ведь лучше мельничный жернов повесит он, когда искушает избранных Богом.

Вы случайно ничего не путаете? "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море... " Где тут слово "польза"? А смысл таков.. . лучше педофилу умереть с жерновным камнем на шее прежде, чем он совратит малолетку.

Матфея 18:6 - "6 А тому, кто становится камнем преткновения для одного из этих малых, которые верят в меня, было бы лучше, если бы ему на шею повесили жёрнов и утопили его в открытом море. "

Имеется в виду что если кто-нибудь не поверит ученикам Иисуса
, в данном случае его апостолам, то ему же хуже. Так же становилось с фарисеями того времени - они не поверили ни в иисуса, ни в его апостолов, а только гнали их, делая себе же хуже, т. е. обретая себя на вечную погибель, как типа вешая на себя жернов для утопления.

Дело в том что если кто соблазнит верующего в Бога и погубит душу его, то и своей душе он навредит гораздо больше чем если бы он утонул в пучине морской с мельничным жёрновом на шее.

Но что, если бы слова и действия апостолов послужили для мужчины преткновением? Это было бы очень плохо! Иисус говорит: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море» .

Не с кем говорить

Читая каноническое писание немного иначе: "Было бы легче таковому.... " Здесь не в каре и не в возмездии дело. Описывается состояние души человека. На самом деле Бог никого не топит и не отправляет в пучину морскую. В этом есть иносказание. Человек, соблазняющий и увлекающий другого на неправильный путь будет испытывать такие душевные боли, что по состоянию человека, ему было бы легче спрятаться на дне моря и никогда не всплывать. Это СОВЕСТЬ, друзья. СОВЕСТЬ - штука крайне не простая. Угрызение совести бывают такими сильными, что заставляют людей лезть в петлю, например Иуда. Он не выдержал своего состояния. Душевное востояние человека - это очень крутые вещи. По этому и говириться, что человеку легче на дно лечь с камнем на шее и не мучиться от душевной боли. Но Библия имеен так же и переносный смысл. И понимать библию нельзя прямым текстом. Давайте "глаз у себя вырвем, если он соблазняет нас". Библие - это книга, заставляющая нас размышлять и задумываться.

Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Больше пользы выражения в библии нет. если мы наказываем воров. то какое наказание должен нести душегуб. Христос сказал про них