Марка 10-18;"..Что ты называешь меня благим? Никто не благ как только один Бог. " Почему Иисус так сказал?

Что за постановка вопроса?
"Как объяснить слова Иисуса, учитывая что он сам является Богом? "
Это кто, где и когда стал "учитывать", что Иисус Бог?
Иисус НЕ Бог, и никогда себя за Него не выдавал. .
А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. (Исаия 43:10)
так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: (Откровение 3:14)
Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. (Иоанна 17:3,4)
Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня; (От Иоанна 7:16)
иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. (От Иоанна 20:17)
Христу глава - Бог. (1-е Коринфянам 11:3)
Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Малахия 2:10
один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. (К Ефесянам 4:6)
Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. /4 Царств 19:15/
Христианство сплошная ересь, ложь и вымысел. .
ПОДРОБНЕЕ ЗДЕСЬ..

Как раз многие (особенно СИ) приводят эти слова как доказательство того, что Сын не Бог Истинный (а всего лишь создание Бога) .

Таким ответом Иисус подчеркнул, что Бог источник всех благ и не отрицал Свою божественность, а хотел, чтобы собеседник либо осознал с Кем имеет дело либо научился простой истине - никому не называть благим кроме Бога.

Есть много других мест Писания, где Иисус явно не отрицал Свою Божественность и не упрекал за поклонения Ему.

Матф 28:9 «Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему»

Иоан. 20:28 «Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! »

По Вашей логике и здесь Иисус должен был упрекать Фоме - "ты что? Я не Бог".

"А почему Христос отвечал ему так: никто же благ? Потому что тот подошел к Христу, как к простому человеку и как одному из многих учителей. Христос как бы так говорит: если ты почитаешь Меня благим, как простого учителя, то в сравнении с Богом ни один человек не благ: если признаешь Меня благим, как Бога, то для чего называешь Меня только учителем? Такими словами Христос хочет подать высшую мысль (о Себе) , чтобы тот познал Его, как Бога. "

Потому, что Христос это СЫН БОГА, как и все люди на земле, созданные по образу и подобию Бога, а подобие в РАЗУМЕ, отсюда ПРОСВЕТЛЕНИЕ это ПОЗНАНИЕ БОГА в ДУШЕ, Христос познал Бога и сказал: Я и ОТЦЕ Одно, то есть Христос полностью Доверился Богу. А людям еще предстоит пройти путь Христа, следуя закону Бога Возлюби Бога и ближнего как самого себя и тому, чему Учил Христос.

ну типа пот так написано

Какое еще от Марка? Лучше приготовь котлеты для семьи...:)

в шапке не вскипятишь воду, но кастрюлю можно носить на голове и только птицы улетают на йух.... почему я так сказал? как объяснить мои слова?

Я не понял, а где в этой фразе Иисус говорит что Он не благ?

Попробую ответить. Дело в том, что Иисус родился человеком ради нас, чтобы спасти нас, не по прихоти мужчины или женщины, но от Святого Духа, а Бог есть Дух как вы наверное знаете. И Он имел природу человеческую, Он во всём уподобился нам кроме греха, то есть не согреша. В Духе Он был безгрешен, но на то Он и взял нашу плоть на себя чтобы в плоти победить грех. Поэтому Иисус говорит, что никто не благ находясь в плоти которая может претерпевать различные соблазны, вспомните искушения в пустыне. Победив же грех в плоти Духом Святым, Иисус ввернулся к Отцу, и продолжил служение за каждого человека уже как Дух, то есть спасая верующих и ходатайствуя за них. Когда миссия посредника будет окончена, Он передаст власть Отцу, то есть спасёт всех людей, уберёт всякую преграду, и верные Божьи увидят Бога таким какой Он есть лицом к лицу. Но для этого Богу нужно было освятить своим Духом дитя человеческое.
Смотрите в прообразе о священстве Иисуса, сказано что Сын Бога не имеет ни начала дней ни конца жизни.
без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
Послание к Евреям 7

Он не Бог, а Сын Божий !