Душу можно по-разному понимать!
И в этом вопросе верующие и атеисты равны, поскольку не знают УСТРОЙСТВА ДУШИ.
Религия, вера
Если у атеистов нету души-значит они мертвы?
У атеистов есть душа. Душа есть у всех
живых людей.
живых людей.
Так как же вышли из положения с двумя вдруг образовавшимися богами? Положение было трудным, ибо постановление съезда первым пунктом провозглашало, что христиане веруют «Во единого Бога — Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого» . А вторым пунктом: «И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Бо-жия единородного, рожденного от Отца, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна… »
Пришлось постараться, чтобы свести концы с концами и хоть как-то замазать постыдные логические провалы и замаскировать язычество, уши которого вызывающе торчали из двоебожия. Но хитроумных теоретиков, пытавшихся совместить восточное раннее христианство с греческой школой, было много — справились. Все ведущие творцы-разработчики христианства — Григорий Богослов, Василий Великий, Григорий Нисский и проч. — обучались в цитадели язычества и античной философии — Афинах. И на основе полученных знаний они компилировали христианство, приближая его к привычной евротрадиции.
В философскую муть и словесную эквилибристику нео-платонизма я сейчас погружаться не буду, скажу лишь, что исследование этой философии заставило уже на втором Вселенском соборе внести в «партийные документы» уточнение — к Богу-Отцу и Богу-Сыну добавился еще некий Дух Святой: верую «в Духа Святого, Господа Животворящего, от Бога-Отца исходящего» . Это был некий совершенно формальный член уравнения, вытекающий из общих рассуждений о греческом Логосе. Короче, не забивайте голову. Обратите внимание на результат.
Получилась та же семейная троица, что была у язычни-ков, только с легким гомосексуальным оттенком: вместо богини-матери возник таинственный Дух Святой. Несмотря на привлечение огромных умственных сил, вопрос о том, как совместить однобожие с двумя Богами и Духом Святым, который есть не-пойми-что, завис примерно на сто пятьдесят лет. И только в VI столетии после бесчисленных споров был сформулирован и утвердился тезис о том, что Бог на самом и не один. Просто он один в трех лицах!. . Как это понимать? Да никак. Провозглашается, что понять сей тезис принципи ально невозможно, и в эту абракадабру надо просто верить.
Пришлось постараться, чтобы свести концы с концами и хоть как-то замазать постыдные логические провалы и замаскировать язычество, уши которого вызывающе торчали из двоебожия. Но хитроумных теоретиков, пытавшихся совместить восточное раннее христианство с греческой школой, было много — справились. Все ведущие творцы-разработчики христианства — Григорий Богослов, Василий Великий, Григорий Нисский и проч. — обучались в цитадели язычества и античной философии — Афинах. И на основе полученных знаний они компилировали христианство, приближая его к привычной евротрадиции.
В философскую муть и словесную эквилибристику нео-платонизма я сейчас погружаться не буду, скажу лишь, что исследование этой философии заставило уже на втором Вселенском соборе внести в «партийные документы» уточнение — к Богу-Отцу и Богу-Сыну добавился еще некий Дух Святой: верую «в Духа Святого, Господа Животворящего, от Бога-Отца исходящего» . Это был некий совершенно формальный член уравнения, вытекающий из общих рассуждений о греческом Логосе. Короче, не забивайте голову. Обратите внимание на результат.
Получилась та же семейная троица, что была у язычни-ков, только с легким гомосексуальным оттенком: вместо богини-матери возник таинственный Дух Святой. Несмотря на привлечение огромных умственных сил, вопрос о том, как совместить однобожие с двумя Богами и Духом Святым, который есть не-пойми-что, завис примерно на сто пятьдесят лет. И только в VI столетии после бесчисленных споров был сформулирован и утвердился тезис о том, что Бог на самом и не один. Просто он один в трех лицах!. . Как это понимать? Да никак. Провозглашается, что понять сей тезис принципи ально невозможно, и в эту абракадабру надо просто верить.
у человека есть душа у каждого как и дух как и тело.. суть все Дух-Бог.
Идем в школу, и учим отличия живого от не живого
Дави проверь, на печени своей, она подскажет истину.
прежде всего у атеистов есть мозги ))) а верующие свои отбили, молотя лобом оп пол ))))
у атеистов есть душа, у них нет веры в Бога, они отвергают Создателя. А душа есть
Живой человек или живая душа, мертвый-мертвая душа.
У всех есть душа
Похожие вопросы
- у атеиста нет души,значит нет и мук душевных,а радостей душевных тоже нет ?
- Если ад - место где нету Бога, значит для душ атеистов - это рай???
- Почему среди атеистов больше алкашей? Потому что у атеиста нету нравственного стержня, ему не во что верить и когда он о
- Атеисты. Если души нет то чего не хватает мертвому человеку? Тело на месте. Зачем вы его зарываете?
- атеисты коль нету Бога значит все дозволено и совесть не так мучает
- У атеистов нет души? А,,,?Атеисты? Что скажите?...
- Верили ли древние евреи в бессмертие души и воскресение мертвых?
- Что в библии сказано о мёртвой душе? У кого мёртвые души? Только в библии, а не ваше мнение.
- Что думают атеисты насчёт души? Атеисты, как по-вашему душа существует или нет?
- Верующие доказывают атеистам о душе, атеисты отрицают. Может у атеистов нет души? Зачем им доказывать?