Какие вы знаете противоречия с писаниями в учении СИ?

и что такое СИ?

Например, отрицание ада, выдумка про борьбу Бога с сатаной.
Но главное противоречие не в учении. Но словах они признают, что надо исполнять все, что написано в Библии. А на деле исполняют только то, что удобно их руководству.

писаниями в учении СИ? - а вот отсюда поподробнее. Ты их видел?

Не знаю таких противоречий. Все учения Свидетелей Иеговы полностью согласуются с Библией. И на каждое из этих учений они обязательно дают ссылку из Библии, подкрепляя сказанное Словом Бога.

Об этом написаны целые книги:

http://azbyka.ru/religii/sektovedenie/svideteli_iegovi/efimov_svideteli_iegovy_01-all.shtml

Всё учение СИ одно противоречие учению Иисуса Христа и Апостолов.

Все учение СИ пропитано духом антихриста, а значит противоречиво Слову Бога.

Очень объемный вопрос, так как противоречий этих тьма. Наверное правильно будет вас отослать к временам 1и2 Вселенских Соборов и к полемике, которую на этих соборах с Арианами вели ортодоксы. Почему? Потому, что СИ - современные Ариане. Там вы найдете и доказательства "от Писания" о неправильности позиции СИ и их противоречии Писанию. Новое, до чего классические Ариане не додумались - это назвать Христа до вочеловеченья Архангелом Михаилом и исказить Писание для подтверждения измышлений своей секты. Так же классические Ариане не додумались полностью отрицать Священное Предание, а СИ используют принцип Сола Скриптура (что, кстати, тоже противоречит Писанию).

С какими "писаниями"?
Если Вы имеете в виду Библию - то современное учение Свидетелей Иеговы, на мой взгляд, полностью согласуется с тем, что написано в Слове Бога.

Нет противоречий вообще.

Например что Иисус не бог и хуже всего, что он Архенгел Михаил?

jesuschrist.ru/forum/919344

jesuschrist.ru/forum/713625,,all.php

А здесь подробней, чтобы не комментировать!

Свидетели Иеговы это секта которая зомбирует людей на "песенках прославления". Дерет бабло с людей и несет в массы ложь! Иисуса Христа на кресте распяли а не на столбе, тупицы... И Иисус Христос есть Бог а не человек только. Несчастные заблудшие иеговисты, покайтесь в ереси и в том что Библию исказили на свой лад от гордыни

Священное Писание называет Христа Сыном Божиим. Это означает, что Он родился от Бога. Родился до того, как стал человеком, до того, как был сотворен мир, до того, как пошло земное время. Уже из одного этого можно сказать, что Сын Божий есть Бог. Почему? Потому что элементарный здравый смысл нам говорит, что от рыбы рождается рыба, от птицы рождается птица, от человека рождается человек, а потому и от Бога рождается Бог и никто другой. Не может человек родить птицу, а рыба не может родить человека. Точно так же и Бог – Он рождает Бога, равного Самому Себе. Подобные отношения бывают и у людей: в обычной человеческой семье сын имеет точно такую же природу, как и отец, он во всем равен отцу. Пускай сейчас он еще младенец, однако потенциально сын является наследником имения своего отца, он имеет законные права на наследство, вступление во владение которым есть только вопрос времени [2].

Таким образом, даже и у людей, в условиях земного времени, сын по своему достоинству во всем равен отцу. Тем более такое равенство имеет место там, где рождается Сын Божий от Отца, – то есть в вечности. Ибо в вечности нет времени, нет изменения возраста, и потому Христос, рождающийся от Отца предвечно, то есть до того, как пошло земное время, всегда равен Отцу и во всем имеет равное с Ним достоинство [3]. И нужно сказать, что именно так и поняли иудеи проповедь Христа о том, что Он является Сыном Небесного Отца. В Евангелии от Иоанна читаем: «И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5, 18).

Итак, из того, что Христос есть Сын Божий, непреложно следует, что Он есть истинный Бог, равный Отцу. Напрасно возражают некоторые, что сынами Божиими в Библии много раз названы и Ангелы и люди: «…когда все сыны Божии восклицали от радости… » (Иов 38, 7); «Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки… » (Пс. 81, 6), «…верующим во Имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1, 12) и мн. др. Однако во всех этих случаях речь идет совсем о другом – об усыновлении Богу по Благодати, а не о природном сыновстве, не о равенстве по сущности. Да, Ангелы и праведные люди могут быть названы сынами Божиими, и даже богами, но не в собственном смысле этого слова, а лишь по причастию и приближению своему к Богу, по усыновлению, по Благодати. Применительно же ко Христу выражение «Сын Божий» употреблено в собственном смысле этого слова – то есть Он является Сыном Божиим, одинаковым с Отцом по общей Божественной природе, по единой Божественной сущности. Откуда это видно? Это видно из того, что Христос назван в Библии Единородным: «… неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3, 18) [4]. Слово «единородный сын» (греч. ο μονογενής υιός) применительно к людям означает «единственный сын» и употребляется тогда, когда у отца только один сын и больше нет детей. Поэтому выражение «Единородный Сын Божий» означает, что у Бога Отца есть только один Сын в собственном смысле этого слова. Этот Сын, когда пришло время, воплотился и стал Человеком – Иисусом Христом. Вот почему в Библии ни к каким Ангелам, ни к каким праведникам – там, где их именуют сынами Божиими – термин «единородный» никогда не прилагается. Христос есть Сын Божий в сущностно и принципиально другом смысле этого слова, чем Ангелы и праведники. Об этом говорит апостол Павел: «…кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» ? (Евр. )