Что говорит Библия о христианской Пасхе? Когда ее отмечать и как??

Пасха, отмечаемая церквями христианского мира, якобы знаменует воскресение Христа, но авторитетные источники связывают ее с ложным поклонением. В «Библейском словаре Уэстминстера» говорится, что Пасха была «первоначально весенним праздником в честь тевтонской богини света и весны, известной под англо-саксонским именем Эастра [или Эостра]» . Во всяком случае, как сказано в «Британской энциклопедии» , «ничто в Новом Завете не указывает на празднование воскресения Христа» . Пасху не праздновали ранние христиане, не празднуют ее и Свидетели Иеговы.
Иисус не заповедовал своим последователям праздновать день своего рождения или воскресения — он ввел Вечерю воспоминания своей жертвенной смерти. Это единственное событие, которое он повелел отмечать своим ученикам (Луки 22:19, 20).

Вы хотели сказать, языческой пасхи.

А где в Библии говорится о секте СИ и ее наставниках "бруклинских старцах"??
99% из того что вы делаете за день в Библии вообще не говорится, гореть вам в аду!

Вы будете таки удивиться, но ровным счётом ничего.
Впервые "христианская Пасха" как праздник появляется только в "Апостольских постановлениях".
А до того были только "ужины любви" (Иуд 12, 1Кор. 11:20-27), судя по всему, справлявшиеся куда чаще раза в год.

Это языческий праздник. И надеюсь, Вы знаете, что пасха обозначает.

Когда - об том весь мир знает. Как? От вас только зависит.

пить вино в память о Исусе и есть хлеб. больше ничего не говориться.

у славян на это время как и множества народов приходилисъ свои праздники, а исуса принесли в жертву (человеческое жертвоприношение) именно в этот денъ, потому что иудеи всегда в этот денъ приносили жертвы, и замена настоящего праздника памятъю о жертвоприношении христа, это всего лишъ подмена, обманка, бред короче

Праздник Воскресения Христова или Пасхи есть древнейший из всех христианских праздников. Он начался с самого времени Воскресения Христова. Его торжествовали св. Апостолы и заповедали праздновать всем верующим. Св. Ап. Павел, побуждая первых христиан к достойному празднованию Пасхи Христовой, говорит: Посему станем праз-дно¬вать не со старою закваскою, не с закваскою по¬рока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
Со времени смерти Христа, которая явилась началом умирания людей для греха, для Церкви и для каждого отдельного верующего наступила великая духовная Пасха, когда все грехи должны быть удаляемы из общества христиан, как закваска удалялась со дня Пасхи из еврейских домов. Всякий христианин является человеком без греховной закваски.
«Посему станем праздновать» . Для христиан Пасха продолжается не одну неделю, а целую жизнь.

Во времена Апостолькие Пасху отмечали христиане как еврейкую - Пасха Страдания, а на третий день Христианскаю - Пасху Воскресения. Причем до разрушения Иерусалимского храма христиане из евреев учавствовали в богослужении иудеев, хотя и не предавали ему большого значения, ведь ВЗ был нужен, чтоб приготовить людей к приходу Мессии Спасителя. Раз Он пришел и умер и восрес, основал церковь, то ВЗ богослужение теряет свой смысл. вот христиане из евреев просто придерживались своей традиции, а христиане их др народов были свободны от этого. Правда в Деяниях и посланиях Апостолов отражены трения по этому поводу среди верующих. Инерция мышления увы была и тогда.
в послеапостольский период пасха отмечалась по-разному, в зависимости от традиции основателя-Апостола. Безусловно отмечался каждый день после субботы как малая Пасха, Пасха Страданий или Пасха Воскресения с акцентами на одну из двух.
на первом вселенском соборе в 325 г. было решено праздновать в одно время. метод исчисления дня Пасхи с тех пор неизменен.

Пасха – главный христианский праздник Светлого Воскресения Христова. По слову св. Григория Богослова, Пасха – "праздников праздник и торжество торжеств", в котором христиане празднуют "само воскресение, не ожидаемое ещё, но уже совершившееся и примиряющее собой весь мир".

Праздник Пасхи пришел из Ветхого Завета. Он был связан с закланием беспорочного агнца во время исхода евреев из Египта. Определенное Богом заклание беспорочного агнца, по слову свт. Мелитона Сардийского, сделалось спасением Израиля, и смерть его стала жизнью народа. Ветхозаветное заклание пасхального агнца было пророческим прообразом иной, высшей Жертвы, давшей новую жизнь всему человечеству. Такую Жертву принес Воплотившийся Бог на Голгофском Кресте за всех людей.. .
Пасхалия – собрание правил, на основании которых вычисляется день празднования Пасхи.

Согласно правилам I Вселенского Собора (325г. , Никея) , празднование Пасхи совершается в первое воскресенье после весеннего равноденствия и 1-мартовского полнолуния, если это воскресенье приходится после дня празднования еврейской Пасхи; в противном случае, празднование христианской Пасхи переносится на первый воскресный день после дня еврейской Пасхи.

Таким образом, день празднования Пасхи оказывается в пределах от 22 марта до 25 апреля старого стиля или от 4 апреля до 8 мая нового стиля.
Календарь празднования Пасхи и переходящих праздников

на 2013-2020 годы (даты указаны по новому стилю)

ГодНачало ТриодиПрощеное воскресеньеВход в ИерусалимПасхаВознесение ГосподнеТроицаПетров пост
201024 января14 февраля28 марта4 апреля13 мая23 мая42 дня
201113 февраля6 марта17 апреля24 апреля2 июня12 июня22 дня
20125 февраля26 февраля8 апреля15 апреля24 мая3 июня31 день
201324 февраля17 марта28 апреля5 мая13 июня23 июня11 дней
20149 февраля2 марта13 апреля20 апреля29 мая8 июня26 дней
20151 февраля22 февраля5 апреля12 апреля21 мая31 мая34 дня
201621 февраля13 марта24 апреля1 мая9 июня19 июня15 дней
20175 февраля26 февраля9 апреля16 апреля25 мая4 июня30 дней
201828 января18 февраля1 апреля8 апреля17 мая27 мая38 дней
201917 февраля10 марта21 апреля28 апреля6 июня16 июня18 дней
20209 февраля1 марта12 апреля19 апреля28 мая7 июня27 дней

Епифаний Кипрский полагал, что Пасха особым образом праздновалась у коринфян, так как апостол Павел писал им: «Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать (έοσταζωμεν) не со старою закваскою… » (1Кор. 5:7)

Пасха, в оригинале звучит как - Песах, в переводе - "проходящий мимо". Первый раз в Библии используется во время египетской казни, когда забрали всех младенцев, за исключением тех, у кого помазаны были косяки дверей. Как раз тот дух и был назван "проходящим мимо". После это перешло в праздник пасхи, как напоминание о выходе из рабства Египта. В этот же день воскрес из мертвых Иисус Христос, поэтому в новом завете в котором мы живем, празднуют воскресенье Иисуса.