Религия, вера
Убивать за свою страну на войне для христианина - грех?
Да. Война это удел правительства, в целом человечеству пофиг кто будет у власти, человек всегда будет - работать, кушать, заводить семью и детей. И без разницы будь то у власти Сталин или Гитлер, разницы никакой для среднестатистического гражданина. Поэтому и смысла нет рубить друг друга. Христианин смотрит глубже. Скажите, а как же за близких порубасить? Если на то пойдет то ваших близких и так покрошат, будь то нацисты или репрессии и т. д. красные, белые, люди дохнут при любом режиме.
нет
Тут от трактователей зависит. Но смотрел опрос поповства у Кураева, все попы проголосовали-Грех, но в штат армии вошли. Вот и пойми, что к чему.
"Тогда Иисус сказал ему (Петру) : "Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут",-написано в евангелии Матфея, 26 глава 52 стих.
Иисус Христос убивал и нам завещал.
===============================

===============================

РАННИЕ ХРИСТИАНЕ СОБЛЮДАЛИ НЕЙТРАЛИТЕТ
В светских источниках содержится много доказательств, подтверждающих, что ранние христиане соблюдали нейтралитет в отношении политики и не участвовали в войнах. В книге «На заре христианства» говорится: «Основоположники христианства с особым усердием выступали против любого поползновения прямо вмешаться в существующий политический порядок» (The Beginnings of Christianity). Похожая мысль встречается в книге «На пути к цивилизации» : «Правители языческого мира не понимали ранних христиан и относились к ним без особой благосклонности. [...] Христиане отказывались выполнять некоторые обязанности римских граждан. [...] Они не занимали политических должностей» (On the Road to Civilization).
О ранних христианах и военной службе немецкий богослов Петер Майнхольд сказал: «Считалось, что быть христианином и солдатом несовместимо» . В своем труде «Исследование о совместимости войны с принципами христианства» Джонатан Даймонд писал о том, что некоторое время после смерти Иисуса его ученики «отказывались участвовать в [войнах] , какими бы ни были последствия, будь то поношение, тюремное заключение или смерть» (An Inquiry Into the Accordancy of War With the Principles of Christianity). Даймонд добавил: «Все эти факты неоспоримы» . Только когда «христианство отошло от истины» , как отметил другой писатель, христиане становились солдатами.
В светских источниках содержится много доказательств, подтверждающих, что ранние христиане соблюдали нейтралитет в отношении политики и не участвовали в войнах. В книге «На заре христианства» говорится: «Основоположники христианства с особым усердием выступали против любого поползновения прямо вмешаться в существующий политический порядок» (The Beginnings of Christianity). Похожая мысль встречается в книге «На пути к цивилизации» : «Правители языческого мира не понимали ранних христиан и относились к ним без особой благосклонности. [...] Христиане отказывались выполнять некоторые обязанности римских граждан. [...] Они не занимали политических должностей» (On the Road to Civilization).
О ранних христианах и военной службе немецкий богослов Петер Майнхольд сказал: «Считалось, что быть христианином и солдатом несовместимо» . В своем труде «Исследование о совместимости войны с принципами христианства» Джонатан Даймонд писал о том, что некоторое время после смерти Иисуса его ученики «отказывались участвовать в [войнах] , какими бы ни были последствия, будь то поношение, тюремное заключение или смерть» (An Inquiry Into the Accordancy of War With the Principles of Christianity). Даймонд добавил: «Все эти факты неоспоримы» . Только когда «христианство отошло от истины» , как отметил другой писатель, христиане становились солдатами.
Война НЕ оправдывает убийство. При любых обстоятельствах человек, убивший другого человека, — убийца. Не зря война всю оставшуюся жизнь не дает ветеранам покоя, вновь и вновь возвращаясь к ним в кошмарных снах: сам род человеческий их не прощает. Их, правда, оправдывает закон, но — "законы пишутся людьми, а люди могут ошибаться"...
Грех.
Да, грех!
Но НЕ убивать за свою страну на войне для христианина - грех намного больший!
Но НЕ убивать за свою страну на войне для христианина - грех намного больший!
При любых обстоятельствах убивать - это грех. Иисус сказал, что взявший в руки меч (оружие) от меча (оружия) и погибнет.
сейчас не сороковые, ребят посылают умирать за нефтяные скважины,
пофиг грехи управленцев странами-нефтесосами, давайте разберем грехи гибнущих ребят, разберем досканально их веру, греховность того что им приходится убивать, что бы выжить, оценим все правильно по уму, чем нам тут еще заниматься...
пофиг грехи управленцев странами-нефтесосами, давайте разберем грехи гибнущих ребят, разберем досканально их веру, греховность того что им приходится убивать, что бы выжить, оценим все правильно по уму, чем нам тут еще заниматься...
Это не правильно убивать, никто никому не давал такого права. Бог-Иегова изменит условия на земле. Он нелицеприятный, любящий.
В Библии убивают и не только за свою страну, но и с целью захвата.
Да, грех... Бог не давал нам права убивать
Похожие вопросы
- Иисус сказал : " Не убивай" Можно ли христианину не убивать на войне. Это не грех ?
- Где-нибудь в библии написано, что убивать при самообороне и на войне не грех? А почему христиане убивают?
- если мусульманка выходит за христианина, грех родителям записывается?
- Убийство на войне считается тяжёлым грехом с точки зрения религия? И мучает ли людей совесть, которые убивали на войне?
- Почему во время войны христиане одной страны, готовы убивать христиан другой страны! Разве этому учил Иисус ?
- как вы думаете убивать на войне такое же грех как и в мирное время??
- Сон в детстве. Снится, что на войне. Бегаю с автоматом стреляю и убиваю. Где и когда не скажу. Это зачтется грехом .
- Убивать на войне не считается грехом?
- Грех ли убивать человека? Ну например когда война.
- А убивать на войне - это не грех?